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一方面不断组织一无所有的人开新田，置新产，造新蛋糕，打造新世界。
一方面不断的整合旧世界，将与北盟无关与敌对的传统士族，地方豪族，不断的瓦解，打压，置于投效北盟的大户治下，层层包税，位比诸侯。
百里有一北盟坞堡，那百里境内地主以上阶级的税赋征缴，就全归这个堡主了。
但这并不耽误，在百里范围内，流民不断的开垦新地，设民里，粮赋直缴北盟。
流民开荒地，并未抢夺旧有地方势力的田产，反而繁荣了地方商贸。当地有豪族坞堡，流民聚落的商品供应就更丰富，生活物资就更便宜，娱乐生活就更丰富。
这是一个并行系统，不煽动穷人仇富，不煽动穷人抢富人。反让富的更富，把旧世界改造成更大的金字塔，让上层位比诸侯。
穷人则被组织起来，以集体的力量，创造另一个民主的世界，一里之内十三里委会皆民选，连法都是自己定。
北盟笼络的是旧世界，打造的是新世界。
这一政策非但在幽州，在凉并冀等地同样收到了奇效。
地方大户是不会投效只想抢他们，分他们的黄巾，羌氐汉胡各路叛军的。
对幽并凉的地主大户来讲，农民造反军与乌丸，匈奴，羌氐诸胡没有不同，甚至比胡人更可恨。
对这种只知抢别人，分别人田地，还感觉很正义的贼，只能煽动同样一无所有，就想抢别人的贼，凡有产者肯定不会主动投效。只有家被打下来了，贼把家占了，才有服软的可能。
所以，黄巾不受地主待见，无士人投效。
西凉羌氐汉胡叛军同样如此，对于地方豪强来讲，无论汉胡，皆一路货色，就是只知抢，分别人田的贼。
西征军不同，它是侵略军，要的是凉州，不是要凉州地方豪强的财产。
那对地方来讲，就只有站队问题了，旧朝，北盟，羌氐汉胡叛军，三股势力，押大押小的事。
押对了就赚，押错了对其余两方来讲，都叫“通匪”。
北盟就一个笼络旧世界，打造新世界的政策，就导致一入凉州，就先占三分赢面，获得了从下到上，各个阶层的投效。
对地方豪强来讲，不过是换个缴税的对象。对嗷嗷待哺的穷苦人来讲，幽州的北盟，才是获救的希望。
甚至羌氐各部都如此，西征军一入西凉，羌氐诸胡马上就出现了分化。
毕竟幽州杂胡诸部的先例，就放在那里，与北盟站在一起的越来越富，地盘越来越大，连自治郡都自设了。
与北盟对抗的下场同样放在那里，部族一一被灭，部民被分散迁徙，战俘被打入劳改营搬砖。
既然站错了队，那“通匪”的下场就是这样嘛。
故而，北方军一入凉州，闻风景从者颇是不少，北方联盟是北方的联盟，从来就不限于幽州。
当初涿县一乡间起兵，不叫乡兵，不叫涿郡兵，不叫幽州军，而是名“北方”，不就是为了数年后的这一天？
苑川河畔的水利建设与农业恢复，同样不是为了今天，同样是为了数年后。
这就是北盟与黄巾等造反军的不同，黄巾是“抢”思维，我穷你富，你富的就是欠我的，我穷都是因为你富。你富还不匀我点，我就要打你，分你的财，我正义。
北盟不，北盟是“贷”思维，你穷？我不救济你，我不欠你的。但我允许你欠我的，我先借你100，给你个机会，让你致富，一年后你得还我110，借不借？
我今天先给你，明天你再还我，与黄巾正相反，来了不是抢钱，而是送钱。只不过拿到了钱，得承诺未来慢慢还。
白送你一百亩地，五头牛，徭役农税等一切赋税摊派全免。但你得再替北盟种一百亩公田，养五头公牛。
有百亩地五头牛白拿，富裕眼看就在近前，谁会嫌多掏点力气？
正在苑川河两岸大干特干的羌氐汉胡加乡民俘虏，就多是领取了免费的农业工具，免费的房屋，免费的粮饷，而付出的对应“公”义务。
只要有人肯被西征军组织，西征军是不可能赖账的，免费发放的房屋，让人自己建就是，农具自己造就行，今天的粮食是凭空掉下来的不错，但明天你加倍还我就是。
本就是个极简单的原理，可大多人依旧近视，只看到凭空掉下来的粮食，工具，承诺中免费分取的房屋，却连自己正在盖房，制造工具，兴修水利辛苦种地，看不见。
这实在是个很有意思的事。
一方面不断组织一无所有的人开新田，置新产，造新蛋糕，打造新世界。
一方面不断的整合旧世界，将与北盟无关与敌对的传统士族，地方豪族，不断的瓦解，打压，置于投效北盟的大户治下，层层包税，位比诸侯。
百里有一北盟坞堡，那百里境内地主以上阶级的税赋征缴，就全归这个堡主了。
但这并不耽误，在百里范围内，流民不断的开垦新地，设民里，粮赋直缴北盟。
流民开荒地，并未抢夺旧有地方势力的田产，反而繁荣了地方商贸。当地有豪族坞堡，流民聚落的商品供应就更丰富，生活物资就更便宜，娱乐生活就更丰富。
这是一个并行系统，不煽动穷人仇富，不煽动穷人抢富人。反让富的更富，把旧世界改造成更大的金字塔，让上层位比诸侯。
穷人则被组织起来，以集体的力量，创造另一个民主的世界，一里之内十三里委会皆民选，连法都是自己定。
北盟笼络的是旧世界，打造的是新世界。
这一政策非但在幽州，在凉并冀等地同样收到了奇效。
地方大户是不会投效只想抢他们，分他们的黄巾，羌氐汉胡各路叛军的。
对幽并凉的地主大户来讲，农民造反军与乌丸，匈奴，羌氐诸胡没有不同，甚至比胡人更可恨。
对这种只知抢别人，分别人田地，还感觉很正义的贼，只能煽动同样一无所有，就想抢别人的贼，凡有产者肯定不会主动投效。只有家被打下来了，贼把家占了，才有服软的可能。
所以，黄巾不受地主待见，无士人投效。
西凉羌氐汉胡叛军同样如此，对于地方豪强来讲，无论汉胡，皆一路货色，就是只知抢，分别人田的贼。
西征军不同，它是侵略军，要的是凉州，不是要凉州地方豪强的财产。
那对地方来讲，就只有站队问题了，旧朝，北盟，羌氐汉胡叛军，三股势力，押大押小的事。
押对了就赚，押错了对其余两方来讲，都叫“通匪”。
北盟就一个笼络旧世界，打造新世界的政策，就导致一入凉州，就先占三分赢面，获得了从下到上，各个阶层的投效。
对地方豪强来讲，不过是换个缴税的对象。对嗷嗷待哺的穷苦人来讲，幽州的北盟，才是获救的希望。
甚至羌氐各部都如此，西征军一入西凉，羌氐诸胡马上就出现了分化。
毕竟幽州杂胡诸部的先例，就放在那里，与北盟站在一起的越来越富，地盘越来越大，连自治郡都自设了。
与北盟对抗的下场同样放在那里，部族一一被灭，部民被分散迁徙，战俘被打入劳改营搬砖。
既然站错了队，那“通匪”的下场就是这样嘛。
故而，北方军一入凉州，闻风景从者颇是不少，北方联盟是北方的联盟，从来就不限于幽州。
当初涿县一乡间起兵，不叫乡兵，不叫涿郡兵，不叫幽州军，而是名“北方”，不就是为了数年后的这一天？
苑川河畔的水利建设与农业恢复，同样不是为了今天，同样是为了数年后。
这就是北盟与黄巾等造反军的不同，黄巾是“抢”思维，我穷你富，你富的就是欠我的，我穷都是因为你富。你富还不匀我点，我就要打你，分你的财，我正义。
北盟不，北盟是“贷”思维，你穷？我不救济你，我不欠你的。但我允许你欠我的，我先借你100，给你个机会，让你致富，一年后你得还我110，借不借？
我今天先给你，明天你再还我，与黄巾正相反，来了不是抢钱，而是送钱。只不过拿到了钱，得承诺未来慢慢还。
白送你一百亩地，五头牛，徭役农税等一切赋税摊派全免。但你得再替北盟种一百亩公田，养五头公牛。
有百亩地五头牛白拿，富裕眼看就在近前，谁会嫌多掏点力气？
正在苑川河两岸大干特干的羌氐汉胡加乡民俘虏，就多是领取了免费的农业工具，免费的房屋，免费的粮饷，而付出的对应“公”义务。
只要有人肯被西征军组织，西征军是不可能赖账的，免费发放的房屋，让人自己建就是，农具自己造就行，今天的粮食是凭空掉下来的不错，但明天你加倍还我就是。
本就是个极简单的原理，可大多人依旧近视，只看到凭空掉下来的粮食，工具，承诺中免费分取的房屋，却连自己正在盖房，制造工具，兴修水利辛苦种地，看不见。
这实在是个很有意思的事。