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都会面临辽东军的水上威胁。原本的海上天堑，反而变成了前线。
这会让何白强取青州，截断了历史中曹操、刘备的发家之机。从而的精兵简政、发展民生，采用“高筑墙，广积粮”夺取天下的计划彻底破产。
想要一劳永逸的解决问题，一是设法建设一支强有力的海军来巡视海疆。以青州海军目前的实力，虽稍逊辽东水军，但自保不成问题。只是被动的等着挨打，这也太令人屈辱了。
在所有的兵种当中，海军的消耗是最大的，无论是时间还是精力。而且想要守住数千里的海疆，在兵力上要比偷袭的敌军多得多才行。
来自后世的何白，此世没有人比自已更加了解防御海岸线的难度了。那真的是处处防守，处处都是漏洞。而且面对区区一个三国路人甲般的公孙度，何白还真没有这个隐忍的理由。
不过公孙度的名声不响，但他的能力却不能不令何白小心谨慎。军事上，公孙度东侵高句骊，西击乌丸，交好夫馀，威服三韩，重视水军，南下山东半岛。
政治经济上，他诛除豪强，排除异已，竖立权威，趁势聚拢财富。安顿流民，招纳人口，已确立了称霸之基业。也就是辽东太过偏远，没有人才注意到他。否则此人早就名扬天下了。
一艘六百料的大翼船上，何白安坐船头，听太史慈详细的解说辽东的情况，好对辽东方面实施各种谋划。没有强力的参谋与军师，一切只能自已苦谋苦干了。
太史慈向何白说道：“早在许多年前，辽东就有船只与青州往来，开始只是采买粮食，运输军需。后来有青州人在中原惹了麻烦，或者为了躲避黄巾之乱，就随船去了辽东。后来在中平年间，往来的船队规模就越来越大了，往来的人口也日渐增多。属下当初犯事，便是乘船逃亡辽东的。”
“自中平五年，辽东太守杨终被反贼所杀，郡中群贼乱起，两地的来往才日渐减少。加上主公与卢军师先后入主北海，东莱，逃亡之人几无。只有在前年、去年青州杀破狼横行之际，才又有数千户渡海去往辽东的。自去年下半年起，两地又几近断绝了。”
“说起辽东，当地虽然气候寒冷，土地贫瘠，一年也无多少收成……”
太史慈所说的这点，何白心中却不赞同。后世人谁不知道东三省白山黑水，土地肥的抓一把都能冒出油来。随便撒上一些种子，当年就会有不错的收成。更别说各种懵懂不畏人的猎物与鲜鱼了。
只是据竺可桢先生的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》这篇文章中，大致可以把中国古代社会分为几个阶段，发现：中国五千年来出现了4次温暖期，和4次寒冷期的交替发生。特别是寒冷期，一次比一次时间长，一次比一次强度大，气温低。
从公元初年到公元600年，即东汉、三国、魏晋南北朝时代，进入了第二个寒冷时期。而三国时代，恰恰是处于中国第二个寒冷期，所以辽东才会成为寒冷贫瘠之地。不然的话，以汉人的勤劳，纵然此时的粮食低产率，也能养活一千万人以上的人口数。现在么，只要精耕细作，半农半牧半鱼猎，养活五百万人不成问题。
“自前年公孙升济到任后，虽在起初斩杀了百家豪强，引发了一阵不小的动弹，但是之后，却是政通人和，大有平安乐土之象。不过成也萧何，败也萧何。公孙升济斩杀了百家豪强虽能令辽东政通人和，却也失了逃亡辽东士人之心。”
“有平原国人王烈，王彦方先生。其少时师从陈太丘，乃闻名遐迩之名士，于董卓作乱时避乱辽东。就因不喜公孙升济的作为，而不乐被其所用，以商贾出身婉拒征召。不过自某归乡时，公孙升济已颇有后悔之意。有闲时，常自前往彦方先生处求教。传闻彦方先生已有意动之心，他若应召，公孙升济于辽东将会不可动摇了。”
何白神色一动，公孙度如此重视王烈，直有三顾茅芦之态了。于是问道：“不知这王彦方先生的才干如何？”
太史慈大加赞誉道：“安邦定国之良才，德行素著，能诲之以道，使人从善远恶……”
何白暗叹道，又是一个崇尚仁道圣人之治，能以自已的行为作风去影响他人的真君子。不过这种人对于安邦定国有大用，但对于国家的发展壮大无用。
他们只知道效仿圣人垂拱而治，以教化之道治理百姓。对外也是保之以宽恕之心，难怪历史中公孙度得其辅佐之后就没了下文，却是被他削去了扩张的野心，只知道紧守辽东的那一亩三分地了。
王烈此类人可以任用，但不能被他的思想牵着鼻子走了。特别是在乱世，真完全听了他的，最终只能是坐以待毙了。需知天下之大，你不发展，不代表别人也不发展。等别人发展起来了，就是你灭亡之时了。（未完待续）
都会面临辽东军的水上威胁。原本的海上天堑，反而变成了前线。
这会让何白强取青州，截断了历史中曹操、刘备的发家之机。从而的精兵简政、发展民生，采用“高筑墙，广积粮”夺取天下的计划彻底破产。
想要一劳永逸的解决问题，一是设法建设一支强有力的海军来巡视海疆。以青州海军目前的实力，虽稍逊辽东水军，但自保不成问题。只是被动的等着挨打，这也太令人屈辱了。
在所有的兵种当中，海军的消耗是最大的，无论是时间还是精力。而且想要守住数千里的海疆，在兵力上要比偷袭的敌军多得多才行。
来自后世的何白，此世没有人比自已更加了解防御海岸线的难度了。那真的是处处防守，处处都是漏洞。而且面对区区一个三国路人甲般的公孙度，何白还真没有这个隐忍的理由。
不过公孙度的名声不响，但他的能力却不能不令何白小心谨慎。军事上，公孙度东侵高句骊，西击乌丸，交好夫馀，威服三韩，重视水军，南下山东半岛。
政治经济上，他诛除豪强，排除异已，竖立权威，趁势聚拢财富。安顿流民，招纳人口，已确立了称霸之基业。也就是辽东太过偏远，没有人才注意到他。否则此人早就名扬天下了。
一艘六百料的大翼船上，何白安坐船头，听太史慈详细的解说辽东的情况，好对辽东方面实施各种谋划。没有强力的参谋与军师，一切只能自已苦谋苦干了。
太史慈向何白说道：“早在许多年前，辽东就有船只与青州往来，开始只是采买粮食，运输军需。后来有青州人在中原惹了麻烦，或者为了躲避黄巾之乱，就随船去了辽东。后来在中平年间，往来的船队规模就越来越大了，往来的人口也日渐增多。属下当初犯事，便是乘船逃亡辽东的。”
“自中平五年，辽东太守杨终被反贼所杀，郡中群贼乱起，两地的来往才日渐减少。加上主公与卢军师先后入主北海，东莱，逃亡之人几无。只有在前年、去年青州杀破狼横行之际，才又有数千户渡海去往辽东的。自去年下半年起，两地又几近断绝了。”
“说起辽东，当地虽然气候寒冷，土地贫瘠，一年也无多少收成……”
太史慈所说的这点，何白心中却不赞同。后世人谁不知道东三省白山黑水，土地肥的抓一把都能冒出油来。随便撒上一些种子，当年就会有不错的收成。更别说各种懵懂不畏人的猎物与鲜鱼了。
只是据竺可桢先生的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》这篇文章中，大致可以把中国古代社会分为几个阶段，发现：中国五千年来出现了4次温暖期，和4次寒冷期的交替发生。特别是寒冷期，一次比一次时间长，一次比一次强度大，气温低。
从公元初年到公元600年，即东汉、三国、魏晋南北朝时代，进入了第二个寒冷时期。而三国时代，恰恰是处于中国第二个寒冷期，所以辽东才会成为寒冷贫瘠之地。不然的话，以汉人的勤劳，纵然此时的粮食低产率，也能养活一千万人以上的人口数。现在么，只要精耕细作，半农半牧半鱼猎，养活五百万人不成问题。
“自前年公孙升济到任后，虽在起初斩杀了百家豪强，引发了一阵不小的动弹，但是之后，却是政通人和，大有平安乐土之象。不过成也萧何，败也萧何。公孙升济斩杀了百家豪强虽能令辽东政通人和，却也失了逃亡辽东士人之心。”
“有平原国人王烈，王彦方先生。其少时师从陈太丘，乃闻名遐迩之名士，于董卓作乱时避乱辽东。就因不喜公孙升济的作为，而不乐被其所用，以商贾出身婉拒征召。不过自某归乡时，公孙升济已颇有后悔之意。有闲时，常自前往彦方先生处求教。传闻彦方先生已有意动之心，他若应召，公孙升济于辽东将会不可动摇了。”
何白神色一动，公孙度如此重视王烈，直有三顾茅芦之态了。于是问道：“不知这王彦方先生的才干如何？”
太史慈大加赞誉道：“安邦定国之良才，德行素著，能诲之以道，使人从善远恶……”
何白暗叹道，又是一个崇尚仁道圣人之治，能以自已的行为作风去影响他人的真君子。不过这种人对于安邦定国有大用，但对于国家的发展壮大无用。
他们只知道效仿圣人垂拱而治，以教化之道治理百姓。对外也是保之以宽恕之心，难怪历史中公孙度得其辅佐之后就没了下文，却是被他削去了扩张的野心，只知道紧守辽东的那一亩三分地了。
王烈此类人可以任用，但不能被他的思想牵着鼻子走了。特别是在乱世，真完全听了他的，最终只能是坐以待毙了。需知天下之大，你不发展，不代表别人也不发展。等别人发展起来了，就是你灭亡之时了。（未完待续）