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    第405章饮鸩而死

    “你说的是鸩毒?这世上真的有这种毒素?”我问。

    “当然,世人都以为那些不过是传说,或是史书上面夸张的记载,然而并非如此,鸩毒的猛烈,史书里的记载不足万一。鸩毒是满清十大酷刑之一,常用于赐死情况。这种刑法常用与达官贵人或身份尊贵之人,也是满清十大酷刑中比较人道的一种。其实鸩是一种毒鸟,这种鸟可以食用,据说味道非常的鲜美,但是它的羽毛却有剧毒。鸩鸟比鹰要大一些,叫声很凄厉。羽毛紫黑色,长长的脖子,赤色的喙。之所以身上怀有毒素是因为它食用各种毒物,所以其羽毛有剧毒,用它的羽毛在酒中浸一下,酒就成了鸩酒,毒性很大,几乎不可解救。也有一种说法,说鸩的屎拉在石头上,石头也会腐烂如泥,鸩的巢下数十步之内寸草不生,鸩鸟沐浴的小溪,各种虫类都会被毒死。”姜雨柔说。

    说道鸩毒可谓是遗臭万年的一个概念,历史上很多的记载都和鸩毒有关,听姜雨柔这么一说我也想来不少史料上面的记载。

    早在春秋时期,晋献公的宠妃骊姬企图谋杀太子申生,她把鸩毒下到酒里,把堇菜放入肉中,让申生食用,申生还没有沾唇,献公先到了,他用这酒洒在地上祭奠祖先,地面上立即鼓起一个大包。申生发现了骊姬的阴谋,十分害怕,就离宫出走,不久自缢而死。申生虽然不是直接死于鸩毒,但是鸩酒的毒性实在令人畏惧。

    从汉代起,用鸩毒杀人的方式更为常见了,刘邦死后,惠帝刘盈继位,吕后担心赵王如意成为帝位的威胁,就把他召到长安。用鸩酒毒死。之后,吕后又想害死齐王刘肥。刘肥是刘邦未发迹时讨的一房侧室生的儿子,吕后早把他视为眼中钉。有一次刘肥入京朝见,惠帝刘盈热情设宴招待这位兄长。吕后突然来到宴会大厅,看见刘肥坐在上座,刘盈用家庭内部的礼节对待他,勃然大怒,就悄悄吩咐从人准备两杯鸩酒。命令刘肥为自己祝寿,饮那杯酒。刘盈不知吕后的用心,也端起另一杯鸩酒为吕后祝寿。吕后急忙夺下刘盈的杯子,把酒倒掉,把酒杯反扣在桌。刘肥感到奇怪,也不敢饮自己端的这杯酒了,他假装酒醉而离席。后来他得知吕后给他的是鸩酒,吓得大病了一场。

    汉武帝死后,大将军霍光和卫尉王莽一同辅政,武帝有遗诏封霍光、金日磾和上官桀三人。没有王莽,王莽的儿子王忽怀疑遗诏是伪造的,霍光非常生气,严词责备王莽,王莽害怕得罪霍光会遭大祸,就用鸩毒杀害了自己的亲生儿子王忽。无独有偶,汉朝另一位王莽,也惯用鸩毒,汉平帝初时,他就产生了篡位的念头。在腊日进献椒酒时把鸩毒下到酒里,毒死平帝,第二年立孺子婴为帝。

    这样的例子数不胜数,公孙述占据四川称帝时。听说李业以才德负有声望,想聘用他为博士,李业坚决推辞,不肯从命。公孙述大怒,就派大鸿胪卿尹融带着鸩酒和诏书再去请李业,如果李业愿意奉诏。就封他公侯之位,如果仍然固辞不受,就赐他饮此毒酒。李业从容选择了后者,饮鸩而死。

    三国时,魏高贵乡公曹髦亲率侍卫讨伐司马昭,被司马昭部将杀死,皇太后下诏历数曹髦的罪恶,说曹髦曾经贿赂她左右的人,打算趁她服药的机会下鸩毒毒死她。这位郭太后所说的是否属实,姑且不论,但从此事可知,鸩毒是宫廷中施行阴谋诡计时常用的手段。

    鸩毒之所以经常为人采用,是因为鸩毒的毒性大,人服毒后到致死所需时间短,中毒致死迅速,即使有解药也来不及救命。传说服鸩毒而死,七孔流血。死状恐怖。

    正所谓哪里有压迫,哪里就有反抗,由于鸩毒害人非常残酷,所以古代有人早就反对使用鸩毒。战国时,楚国的使者驸马共前往巴国,途中看见一个人挑着一担下了鸩毒的酒,问他担这毒酒干什么,那人说是用鸩来杀人的。驸马共请求买下他的毒酒,那人同意出卖,驸马共带的钱不够,就把车和马都给了他,买到这些酒之后全部倒到江里。原来驸马共买它就是为了销毁这些毒品。

    晋代,朝廷曾下令禁止鸩毒,并且规定鸩鸟不许过江。石崇任南中郎将、荆州刺史时,曾捕获一只鸩... -->>

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