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老渔民正在海岸边补网。对于渔民来说，这是必备的生存技能。渔网每一次使用，都会有损耗。哪怕是现在的化工材料，也存在“纤维散开”之类的毛病。
这个时候，就必须由人去将它的结构修复如初。当然，北回归线以北的北境区域是不存在这种职业的。这种古老的传统已经随着人类历史的进程而消失，鱼肉已经可以由工业化的过程来生产了，并且比自然生长的鱼肉
，无论是风味上还是口感上都要好很多。但是，老渔民是不会知道这些的。对他来说，加纳科乔之外的神神怪怪都和幻象没什么两样。他就好像他的祖先一样，在这里生存。【当然，这里得说明一句，就他今天
所使用的工具来看，他的生存方式与祖先也相去甚远】
这种平静的生活让老渔民很满意。
阳光下，渔网内的水珠熠熠生辉。这可真是美好的生活啊。
老渔民眯起了眼睛。
这个时候，阳光突然消失了。
老渔民骂骂咧咧的。没有阳光，他就没法补渔网了。这可不是什么好兆头。
“啪”的声响从老渔民身后传来。老渔民转头一看，发现他那个剃发修行的孙女打翻了手里的篮子，水果撒了一地。
“你这孩子，干什么呢！”老渔民有些生气。这个孙女向来勤快，这样失态可不多见。
孙女却如同失了魂一般，颤抖着指向远方的天空。
老渔民疑惑的转过身去，然后双目圆瞪，瞳孔颤动，仿佛看到了不可思议的天灾一般。
“快……”老渔民低声说道：“快上车……我们得离开这里……越远越好！”
…………………………………………………
在这颗星球上，所有人都不知道，圣逐的共识网络刚刚通过了一道请求，往地球方向的某一个纳米机群载入了一列用于施法的“奇迹信息流”。
但是，所有个体都注意到了不同寻常的现象。
“开始了吗？”一个声音低沉的说道。
“终吕开洗了……”【终于开始了】
“我们已经损失了太多的力量。甚至‘奥伦米拉’这个名字都暴露在了人类的面前。”
“是啊。”
“奥绍熙、奧洛孔、奧舒马累、奧贡……”
“他们都被人类送还了。”
“就连自称是王的奥伦米拉，都已经被人类盯上了，想必送还也只是时间问题吧。”
“那个瓦达德遮掩我们名字的魔法都已经消失了，可见他已经因为不可抗力而暴露了名字。暂时监视瓦达德的奧舒马累也被否定了，看起来瓦达德也已经完蛋了。”
“背饭？还系洗了？”【背叛？还是死了？】
“谁知道呢？”
剩下的几个声音在某个阴暗的角落里彼此说道。
“但是……奥巴塔拉果然强大！比我们所有个体都要强大！”“总之，我等的大业已经完成了。在这等神迹面前，我等便不再是依赖于人类幻象而固定的生物。吾等是这个世界必然的一部分——人类必将视我等为这个世界的一部分！
”
但这个时候，有个神说了一个不和谐的意见。
“可系……那贺东西，好巷不系我们想象的……”【可是，那个东西……好像不是我们想象的……】
“确实，有点离谱……”
“罗嗦！只要他成功了就足够了！”
…………………………………………………………
斗魔界，某个办公室之内。
一群斗魔已经开了晃过的可乐和啤酒，正弹冠相庆。
仿佛一群刚刚坐下了大单子的白领一样
“嚯！成功了！我们真的成功了！”“领导”非常振奋的拥抱每一个组员：“我们这么弱小的个体，居然成功伪装到了最后！太成功了！”
“就是就是，太成功了！”
所有组员都在鼓掌。“领导”是最先出现的斗魔——就是被一群傻逼年轻人用漫画中的仪式召唤出来、亦或者“刚好”出现在某个拙劣模仿秀中央的“恶魔”。他最先与奥伦米拉接触，也最先与奥
伦米拉完成了交易。
除开好像无所不知的奥伦米拉之外，谁都不知道这些斗魔的底细。这是“领导”想出来的生存战略。
按照奥伦米拉的说法，这些斗魔与已知的所有或然神都不一样，不是以人类的思维为根基的存在。这是他们最大的优势，所以，“领导”隐瞒了几乎所有情报，伪装自己。
因为他在第一次见到奥伦米拉的时候就明白，自己和正统的人类神话或然神有着天壤之别。他们的战斗力无论如何也跟不上那些或然神。
哪怕那些约鲁巴神话或然神中，除了奥伦米拉之外，都是或然神中的战五渣，他们一对一也比不过。
所以他们隐藏自己，甚至通过集体的力量，伪装成“一个或然神”。
也是出自奥伦米拉的建议，“领导”逐渐接触异乡民，主动干涉他们的宗教，塑造他们的“神话故事”。就好像理想国成功更新了人们的历史观念，从而拓展了或然神赫利俄斯的权能那样，“领导”也成功了。甚至，由于“斗魔界”这个观念几乎只存在于异乡民宗教里，而人类
对此几乎没有任何认知，所以他修改起来也异常的轻松。
他根据“两个好友关在山洞里死斗，而获得斗魔加护”的传说，扭曲出了“斗魔借助阴影来到世间”的诠释，从而获得了自己最根本的“权能”。
他根据瓦达德进行的那些实验，利用神秘的“货”，从或然世界带出同伴，利用仪式让他们成为或然神。
“货”也是奥伦米拉给他的。至于他为什么能够得到这种东西、又为什么知道斗魔可以靠这种手段增加人手……
大概这就是“预言”的权能吧。从那个时候开始，“斗魔”不知道为什么，就以一种非常怪异的形式现界，并固定在必然世界上。他们特殊的生命形式，使得他们以一种“多个物品共用一个‘钩子’”的形式被
固定在一起。
某种... -->>
老渔民正在海岸边补网。对于渔民来说，这是必备的生存技能。渔网每一次使用，都会有损耗。哪怕是现在的化工材料，也存在“纤维散开”之类的毛病。
这个时候，就必须由人去将它的结构修复如初。当然，北回归线以北的北境区域是不存在这种职业的。这种古老的传统已经随着人类历史的进程而消失，鱼肉已经可以由工业化的过程来生产了，并且比自然生长的鱼肉
，无论是风味上还是口感上都要好很多。但是，老渔民是不会知道这些的。对他来说，加纳科乔之外的神神怪怪都和幻象没什么两样。他就好像他的祖先一样，在这里生存。【当然，这里得说明一句，就他今天
所使用的工具来看，他的生存方式与祖先也相去甚远】
这种平静的生活让老渔民很满意。
阳光下，渔网内的水珠熠熠生辉。这可真是美好的生活啊。
老渔民眯起了眼睛。
这个时候，阳光突然消失了。
老渔民骂骂咧咧的。没有阳光，他就没法补渔网了。这可不是什么好兆头。
“啪”的声响从老渔民身后传来。老渔民转头一看，发现他那个剃发修行的孙女打翻了手里的篮子，水果撒了一地。
“你这孩子，干什么呢！”老渔民有些生气。这个孙女向来勤快，这样失态可不多见。
孙女却如同失了魂一般，颤抖着指向远方的天空。
老渔民疑惑的转过身去，然后双目圆瞪，瞳孔颤动，仿佛看到了不可思议的天灾一般。
“快……”老渔民低声说道：“快上车……我们得离开这里……越远越好！”
…………………………………………………
在这颗星球上，所有人都不知道，圣逐的共识网络刚刚通过了一道请求，往地球方向的某一个纳米机群载入了一列用于施法的“奇迹信息流”。
但是，所有个体都注意到了不同寻常的现象。
“开始了吗？”一个声音低沉的说道。
“终吕开洗了……”【终于开始了】
“我们已经损失了太多的力量。甚至‘奥伦米拉’这个名字都暴露在了人类的面前。”
“是啊。”
“奥绍熙、奧洛孔、奧舒马累、奧贡……”
“他们都被人类送还了。”
“就连自称是王的奥伦米拉，都已经被人类盯上了，想必送还也只是时间问题吧。”
“那个瓦达德遮掩我们名字的魔法都已经消失了，可见他已经因为不可抗力而暴露了名字。暂时监视瓦达德的奧舒马累也被否定了，看起来瓦达德也已经完蛋了。”
“背饭？还系洗了？”【背叛？还是死了？】
“谁知道呢？”
剩下的几个声音在某个阴暗的角落里彼此说道。
“但是……奥巴塔拉果然强大！比我们所有个体都要强大！”“总之，我等的大业已经完成了。在这等神迹面前，我等便不再是依赖于人类幻象而固定的生物。吾等是这个世界必然的一部分——人类必将视我等为这个世界的一部分！
”
但这个时候，有个神说了一个不和谐的意见。
“可系……那贺东西，好巷不系我们想象的……”【可是，那个东西……好像不是我们想象的……】
“确实，有点离谱……”
“罗嗦！只要他成功了就足够了！”
…………………………………………………………
斗魔界，某个办公室之内。
一群斗魔已经开了晃过的可乐和啤酒，正弹冠相庆。
仿佛一群刚刚坐下了大单子的白领一样
“嚯！成功了！我们真的成功了！”“领导”非常振奋的拥抱每一个组员：“我们这么弱小的个体，居然成功伪装到了最后！太成功了！”
“就是就是，太成功了！”
所有组员都在鼓掌。“领导”是最先出现的斗魔——就是被一群傻逼年轻人用漫画中的仪式召唤出来、亦或者“刚好”出现在某个拙劣模仿秀中央的“恶魔”。他最先与奥伦米拉接触，也最先与奥
伦米拉完成了交易。
除开好像无所不知的奥伦米拉之外，谁都不知道这些斗魔的底细。这是“领导”想出来的生存战略。
按照奥伦米拉的说法，这些斗魔与已知的所有或然神都不一样，不是以人类的思维为根基的存在。这是他们最大的优势，所以，“领导”隐瞒了几乎所有情报，伪装自己。
因为他在第一次见到奥伦米拉的时候就明白，自己和正统的人类神话或然神有着天壤之别。他们的战斗力无论如何也跟不上那些或然神。
哪怕那些约鲁巴神话或然神中，除了奥伦米拉之外，都是或然神中的战五渣，他们一对一也比不过。
所以他们隐藏自己，甚至通过集体的力量，伪装成“一个或然神”。
也是出自奥伦米拉的建议，“领导”逐渐接触异乡民，主动干涉他们的宗教，塑造他们的“神话故事”。就好像理想国成功更新了人们的历史观念，从而拓展了或然神赫利俄斯的权能那样，“领导”也成功了。甚至，由于“斗魔界”这个观念几乎只存在于异乡民宗教里，而人类
对此几乎没有任何认知，所以他修改起来也异常的轻松。
他根据“两个好友关在山洞里死斗，而获得斗魔加护”的传说，扭曲出了“斗魔借助阴影来到世间”的诠释，从而获得了自己最根本的“权能”。
他根据瓦达德进行的那些实验，利用神秘的“货”，从或然世界带出同伴，利用仪式让他们成为或然神。
“货”也是奥伦米拉给他的。至于他为什么能够得到这种东西、又为什么知道斗魔可以靠这种手段增加人手……
大概这就是“预言”的权能吧。从那个时候开始，“斗魔”不知道为什么，就以一种非常怪异的形式现界，并固定在必然世界上。他们特殊的生命形式，使得他们以一种“多个物品共用一个‘钩子’”的形式被
固定在一起。
某种... -->>
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