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兴趣爱好变得可接受被认可，甚至成为人类史上的主流，这绝对是人类文明史上的一重大进步，这种进步不仅仅是文化与自由上的！更是在科学史上起到了重要推动，就是因为它诞生了一大批早期抱有各种爱好的研究家与学者，从而使得人类得以更微观的认识到我们身边的世界。
而这两个词却恰恰就是自由明煮的精髓。这十分符合西方文明的历史，最成功的自由主义国度美国就是一个最好的例子。
美国这个国家从建立文明开始都不过是数百年，其文化的底蕴根本就无法与拥有几千年传承的古老帝国相比。这也是为什么最初美国有那么多的古生物学家，为什么上世纪的美国人对恐龙那么感兴趣，实在是有被逼无奈的原因。
但是恰恰就是这一个没有根基的国度却取得了最大的成功，这就证明了什么叫做青出于蓝胜与蓝。美国的成功源于它那自由开放的信仰这是不可否认的事实，巨大的自由女神像就是一个经典的代表。
它成功的不仅仅是它的资本主义，美国早期先进自由的人文吸引了全世界的知名科学家加盟与追捧，并是他有今天成就最大的基石。
但其实说起来什么是自由？什么是兴趣什么是爱好？这些东西其实根本就没有什么定义的，比如说最早期也没有限制它的欧洲国家，他们也取得了这几个词带来的新进发展成果。但是最终他们为什么还是在这场文明竞争中败下阵脚了呢？其最大的原因在中国并能够看得一清二楚。
五千年的文化历史中国被誉为是人类史上最古老的国家。而对中国这里要说的是，从秦皇一统开始它就绝对是一个社会主（注意这里的社会主义有歧义，泛指社会主义中的整体意识）义深入化的国家。
所谓社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。这是社会主义的解释，而这里要说的‘社会主义深入化’却不是这个表面意思！
这里所指的是社会主义的精神整体，因为从古老的中国开始，从汉氏王朝的建立开始中国就是一个精神高度合一的整体形式。
他从最初起，他就是重礼法、重传承、重资历、重文化、重血缘的。它这还不单只是自己重，那是整个国家整个社会一起重的。这以至于它发展成了一个极其单一且偏重化的形式。
它极度排斥外来事物，且高度的不认同新鲜事物的产生与成长。这就比如‘读书’和‘出士’，熟读四书五经，高考中状元，这起码在一千年内被中国人认为是唯一的理想和目标了，干其它的就全都是旁门左道，不学无术，包括做家务在内。偏离了这条道路首先第一个就是社会的不认同。接着就是严重的礼法传承，它的礼法也是极其偏重的，晚辈的任何事情都可以由长辈来决定，使得一个人人身完全不能自主。此外又是极度的歧视女人，完全以长为尊，甚至根本就不如早期的绅士主义，起码人家知道遇到灾险让妇女和儿童优先，这种善待弱者的行为就高于了当时偏重化的国人礼仪。
所以古老的中国直到19世纪被侵略者所迫才迎来了它的发展，但就是这样新中国成立了也摆脱不了文化精神一体化的噩梦。传统的应试考试就是一个例子，这和当年熟记四书五经然后去考状元其实没有什么本质的差别，只不过是换了些现代知识的书而已。在中国视乎不用愁未来这种事情，未来永远有人帮你安排好了，国家给你安排好了试卷，父母给你安排好了人生，似乎我们只要听话就能活出一个精彩来。
当然似乎永远都只是似乎，在这个传承古老的国度，现在可能有些不一样，但是十多年前我们走出来首先第一个，你就要学会看资历！你要是... -->>
兴趣爱好变得可接受被认可，甚至成为人类史上的主流，这绝对是人类文明史上的一重大进步，这种进步不仅仅是文化与自由上的！更是在科学史上起到了重要推动，就是因为它诞生了一大批早期抱有各种爱好的研究家与学者，从而使得人类得以更微观的认识到我们身边的世界。
而这两个词却恰恰就是自由明煮的精髓。这十分符合西方文明的历史，最成功的自由主义国度美国就是一个最好的例子。
美国这个国家从建立文明开始都不过是数百年，其文化的底蕴根本就无法与拥有几千年传承的古老帝国相比。这也是为什么最初美国有那么多的古生物学家，为什么上世纪的美国人对恐龙那么感兴趣，实在是有被逼无奈的原因。
但是恰恰就是这一个没有根基的国度却取得了最大的成功，这就证明了什么叫做青出于蓝胜与蓝。美国的成功源于它那自由开放的信仰这是不可否认的事实，巨大的自由女神像就是一个经典的代表。
它成功的不仅仅是它的资本主义，美国早期先进自由的人文吸引了全世界的知名科学家加盟与追捧，并是他有今天成就最大的基石。
但其实说起来什么是自由？什么是兴趣什么是爱好？这些东西其实根本就没有什么定义的，比如说最早期也没有限制它的欧洲国家，他们也取得了这几个词带来的新进发展成果。但是最终他们为什么还是在这场文明竞争中败下阵脚了呢？其最大的原因在中国并能够看得一清二楚。
五千年的文化历史中国被誉为是人类史上最古老的国家。而对中国这里要说的是，从秦皇一统开始它就绝对是一个社会主（注意这里的社会主义有歧义，泛指社会主义中的整体意识）义深入化的国家。
所谓社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。这是社会主义的解释，而这里要说的‘社会主义深入化’却不是这个表面意思！
这里所指的是社会主义的精神整体，因为从古老的中国开始，从汉氏王朝的建立开始中国就是一个精神高度合一的整体形式。
他从最初起，他就是重礼法、重传承、重资历、重文化、重血缘的。它这还不单只是自己重，那是整个国家整个社会一起重的。这以至于它发展成了一个极其单一且偏重化的形式。
它极度排斥外来事物，且高度的不认同新鲜事物的产生与成长。这就比如‘读书’和‘出士’，熟读四书五经，高考中状元，这起码在一千年内被中国人认为是唯一的理想和目标了，干其它的就全都是旁门左道，不学无术，包括做家务在内。偏离了这条道路首先第一个就是社会的不认同。接着就是严重的礼法传承，它的礼法也是极其偏重的，晚辈的任何事情都可以由长辈来决定，使得一个人人身完全不能自主。此外又是极度的歧视女人，完全以长为尊，甚至根本就不如早期的绅士主义，起码人家知道遇到灾险让妇女和儿童优先，这种善待弱者的行为就高于了当时偏重化的国人礼仪。
所以古老的中国直到19世纪被侵略者所迫才迎来了它的发展，但就是这样新中国成立了也摆脱不了文化精神一体化的噩梦。传统的应试考试就是一个例子，这和当年熟记四书五经然后去考状元其实没有什么本质的差别，只不过是换了些现代知识的书而已。在中国视乎不用愁未来这种事情，未来永远有人帮你安排好了，国家给你安排好了试卷，父母给你安排好了人生，似乎我们只要听话就能活出一个精彩来。
当然似乎永远都只是似乎，在这个传承古老的国度，现在可能有些不一样，但是十多年前我们走出来首先第一个，你就要学会看资历！你要是... -->>
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