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杂货铺以往是过春节的，非索港的东国华族裔居民也会庆祝春节，但是总感觉不是那么回事。当地并没有这种文化传统，在危险混乱的街区内，不论是什么节日恐怕也很难喜庆起来，甚至会成为犯罪高发时期。
今年却不一样，华真行过了有生以来最喜庆、最有气氛的一个春节。对于非索港全体居民而言，这也是他们有生以来最开心的一个节日。
传统的形成是需要历史的，新联盟正在创造历史。春节期间非索港举行了各种庆祝活动，从官方到民间都是一片喜气洋洋的气氛，很多商家诸如供销社、油泼面馆都搞了打折，不少地方都张灯结彩，社区文化广场每天都有不同特色的文艺演出。
当地人或许不知道春节是什么节日、什么叫过年，也不了解东国的文化传统，但是并不妨碍他们感受喜庆祥和的气氛，以跳脱奔放的性格加入庆祝当中，自发载歌载舞。
广场舞活动是从东国引入的，在非索港几乎受到了全民的追捧，又融合了地方化特色，尤其受年轻人欢迎。春节全民广场舞，这是在东国看不见的景象！
这是非索港第一次真正意义上的春节，很多当地人就把它视为迎接春天的节日，也是他们有生以来第一次真正意义上享受的节日。历史传统就在这一天诞生，它也成了非索港每年最重要的节日，并且赋予了华真行都没想到的意义与地方特色。
三位老人家说要到深山幽谷中打造养元师总部，但没有立刻就去，他们也留在非索港过年了，直到初十才出门。
他们带走了扶风盘和定风潭的宗门三典以及麒麟索，至于瑞兽舍利是留给华真行每天“做功课”用的。杨老头居然把一潭春水和春雨剑也留在了杂货铺，说法是暂时交给华真行保管。
三位老人家去深山幽谷后的第二天，华真行叫上曼曼，拎着一堆礼物去了高桥镇，给雷云锦总顾问一家拜年。
春节期间雷总工家很热闹，来拜年的人络绎不绝，有援建工地里的下属，也有欢想实业的同僚。
雷总工如今已是当地援建项目的总负责人，退休没退成反而升了官。下属实在太多了，只能各个部门派代表来看望他，市政府也组织了专门的慰问。
假如在东国过年，也很难有这么热闹的场面。因为疫情的原因，东国政府号召大家就地过年、尽量减少聚会和串门，拜年也基本上只是发条信息。
反倒在在非索港，春节期间几乎天天聚会不断，忙了一年了，大家正可好好轻松一下。
高桥镇也有油泼面馆，虽然还挂着面馆的牌子，但已经营各种特色菜肴，还有包间可以聚会喝酒，各系东国菜比三湖镇上三湖酒楼要地道多了。
人少就在家自己做，人多就出门下馆子，四处张灯结彩。与东国的传统春节唯一有所不同的就是，所有地方都严禁燃放烟花爆竹，而且这些东西也没地方卖。
非索港毕竟不是东国，这里就似刚刚从地狱般的噩梦中醒来，然后大多数人才意识到原来自己曾生活在地狱中。
假如在这里放一串炮竹，大多数人的反应绝不是去看热闹，而是抱头鼠窜寻找掩体卧倒，心中惊骇怎么会爆发这么激烈的枪战？
有一种心理病症叫创伤后应激反应，既可能是个体的也可能是群体的。对于非索港和几里国来说，整个这一代人都会有这种反应。想完全恢复正常，恐怕要等到下一代人成长起来。
与非索港主城区相比，位于农垦区的高桥镇简直就是世外桃源，这里的一切都是新的。
雷云锦的老伴从东国来了，儿子、儿媳、孙子都从东国一起来过年了。欢想实业安排的专线包机，从特玛国的美里机场中转，再乘大巴从港口坐船到达非索港，当日可达。
在特殊的疫情期间，申请商业航线很难，欢想实业安排的是专线包机，全程几乎不和外界接触以确保安全。花多少钱倒是另一回事，动用的资源也很多，之所以能安排成功，主要还是因为这里有庞大的东国援建工人队伍。
欢想实业的宗旨，先把人弄过来再说。驻地工人的家属只要愿意来“出国度假”，欢想实业则尽量安排。
非索港早已控制住了疫情，毕竟地方小、几乎与世隔绝，还有强力的管理部门，相当于一个安全区，而高桥镇更是安全区中的安全区。
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从东国来到非索港，落地之后的政策外松内紧，至于这些客人们过完年再回东国，费用和交通还是由欢想实业解决。但是东国那边是什么政策，非索港政府就无法左右了。
老雷的儿子雷齐新来非索港是公派任务，带着项目小组一起。雷齐新这次一时半会是回不去了，他身为水电站的总设计师，还要跟施工现场。
雷云锦的老伴姓向，按照东国的习惯，好像应该叫她向大妈。但是登门之前华真行特意叮嘱过曼曼，要叫向阿姨。老雷的儿媳妇姓徐，名叫徐娟，曼曼应该叫徐老师或者姐姐。
徐娟真是一名老师，平京一家私立学校的数学老师，这次带着儿子和丈夫一起来到了非索港。高桥镇特意安排了两套门对门的两居室公寓，为了使用方便，两边的客厅还从室内被打通了。
华真行和曼曼登门拜年，老雷当然很欢迎。他们就是卡着点来的，很自然地就留下了吃饭了。
华真行和曼曼进厨房帮忙做菜，向阿姨和徐老师都很客气地说不必，但是老雷却说多谢帮忙，因为前两年就经常在工地上品尝小华的手艺。
吃饭前华真行给了... -->>
杂货铺以往是过春节的，非索港的东国华族裔居民也会庆祝春节，但是总感觉不是那么回事。当地并没有这种文化传统，在危险混乱的街区内，不论是什么节日恐怕也很难喜庆起来，甚至会成为犯罪高发时期。
今年却不一样，华真行过了有生以来最喜庆、最有气氛的一个春节。对于非索港全体居民而言，这也是他们有生以来最开心的一个节日。
传统的形成是需要历史的，新联盟正在创造历史。春节期间非索港举行了各种庆祝活动，从官方到民间都是一片喜气洋洋的气氛，很多商家诸如供销社、油泼面馆都搞了打折，不少地方都张灯结彩，社区文化广场每天都有不同特色的文艺演出。
当地人或许不知道春节是什么节日、什么叫过年，也不了解东国的文化传统，但是并不妨碍他们感受喜庆祥和的气氛，以跳脱奔放的性格加入庆祝当中，自发载歌载舞。
广场舞活动是从东国引入的，在非索港几乎受到了全民的追捧，又融合了地方化特色，尤其受年轻人欢迎。春节全民广场舞，这是在东国看不见的景象！
这是非索港第一次真正意义上的春节，很多当地人就把它视为迎接春天的节日，也是他们有生以来第一次真正意义上享受的节日。历史传统就在这一天诞生，它也成了非索港每年最重要的节日，并且赋予了华真行都没想到的意义与地方特色。
三位老人家说要到深山幽谷中打造养元师总部，但没有立刻就去，他们也留在非索港过年了，直到初十才出门。
他们带走了扶风盘和定风潭的宗门三典以及麒麟索，至于瑞兽舍利是留给华真行每天“做功课”用的。杨老头居然把一潭春水和春雨剑也留在了杂货铺，说法是暂时交给华真行保管。
三位老人家去深山幽谷后的第二天，华真行叫上曼曼，拎着一堆礼物去了高桥镇，给雷云锦总顾问一家拜年。
春节期间雷总工家很热闹，来拜年的人络绎不绝，有援建工地里的下属，也有欢想实业的同僚。
雷总工如今已是当地援建项目的总负责人，退休没退成反而升了官。下属实在太多了，只能各个部门派代表来看望他，市政府也组织了专门的慰问。
假如在东国过年，也很难有这么热闹的场面。因为疫情的原因，东国政府号召大家就地过年、尽量减少聚会和串门，拜年也基本上只是发条信息。
反倒在在非索港，春节期间几乎天天聚会不断，忙了一年了，大家正可好好轻松一下。
高桥镇也有油泼面馆，虽然还挂着面馆的牌子，但已经营各种特色菜肴，还有包间可以聚会喝酒，各系东国菜比三湖镇上三湖酒楼要地道多了。
人少就在家自己做，人多就出门下馆子，四处张灯结彩。与东国的传统春节唯一有所不同的就是，所有地方都严禁燃放烟花爆竹，而且这些东西也没地方卖。
非索港毕竟不是东国，这里就似刚刚从地狱般的噩梦中醒来，然后大多数人才意识到原来自己曾生活在地狱中。
假如在这里放一串炮竹，大多数人的反应绝不是去看热闹，而是抱头鼠窜寻找掩体卧倒，心中惊骇怎么会爆发这么激烈的枪战？
有一种心理病症叫创伤后应激反应，既可能是个体的也可能是群体的。对于非索港和几里国来说，整个这一代人都会有这种反应。想完全恢复正常，恐怕要等到下一代人成长起来。
与非索港主城区相比，位于农垦区的高桥镇简直就是世外桃源，这里的一切都是新的。
雷云锦的老伴从东国来了，儿子、儿媳、孙子都从东国一起来过年了。欢想实业安排的专线包机，从特玛国的美里机场中转，再乘大巴从港口坐船到达非索港，当日可达。
在特殊的疫情期间，申请商业航线很难，欢想实业安排的是专线包机，全程几乎不和外界接触以确保安全。花多少钱倒是另一回事，动用的资源也很多，之所以能安排成功，主要还是因为这里有庞大的东国援建工人队伍。
欢想实业的宗旨，先把人弄过来再说。驻地工人的家属只要愿意来“出国度假”，欢想实业则尽量安排。
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从东国来到非索港，落地之后的政策外松内紧，至于这些客人们过完年再回东国，费用和交通还是由欢想实业解决。但是东国那边是什么政策，非索港政府就无法左右了。
老雷的儿子雷齐新来非索港是公派任务，带着项目小组一起。雷齐新这次一时半会是回不去了，他身为水电站的总设计师，还要跟施工现场。
雷云锦的老伴姓向，按照东国的习惯，好像应该叫她向大妈。但是登门之前华真行特意叮嘱过曼曼，要叫向阿姨。老雷的儿媳妇姓徐，名叫徐娟，曼曼应该叫徐老师或者姐姐。
徐娟真是一名老师，平京一家私立学校的数学老师，这次带着儿子和丈夫一起来到了非索港。高桥镇特意安排了两套门对门的两居室公寓，为了使用方便，两边的客厅还从室内被打通了。
华真行和曼曼登门拜年，老雷当然很欢迎。他们就是卡着点来的，很自然地就留下了吃饭了。
华真行和曼曼进厨房帮忙做菜，向阿姨和徐老师都很客气地说不必，但是老雷却说多谢帮忙，因为前两年就经常在工地上品尝小华的手艺。
吃饭前华真行给了... -->>
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