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镇元大仙一想,确实如此,毕竟老子提出欲叫多宝道人化胡入释.以分西方教的气运。若是因自己之故,令老子改变了心意,西方二圣不起疑心才怪,遂不再言。

    其时,封神之战亦至尾声。西歧大军并各路诸候,一路破关斩将。连人带己,委实害了不少性命。终至朝歌。纣王穷途未路,虽仗都城之坚,挨得一时三刻,但也气数已尽,难逃**之厄。九尾狐狸精妲己亦知朝歌非是久留之地,乃与九头雒鸡精喜媚商议道:“吾等尊娘娘之命,从帝师之计,数年来把成汤天下,送的干干净净,如今我们却往哪里去?”

    入朝歌来,虽是遵从上命,但与纣王相处多处,总有些情份。喜媚叹了口气,接道:“吾等虽是依命行事,奈何除了娘娘和帝师及相关仙长知晓,旁人并不知情。久候于此,恐被他人误杀,徒送性命,不若往自家巢**,暂作安身,待风平浪静,再向娘娘复命。”

    妲己闻言,深以为然,乃携玉石琵琶,弃城而走。申公豹一意立功,果然不容她二妖走脱,命门下追杀。幸亏妲己和喜媚谨记胡卢之言,未曾作恶,素有善名,尚可辩言;又有女娲娘娘及时赶至,说明因果,妲妃、喜媚方才得脱,亦算“功德圆满”。

    商纣即灭,武王姬实力强劲,众望所归,乃登九五之位,立新朝曰周。随后,大宴文武诸候,昭告天下;诸多琐事不必细述。待局事稍安,姜尚和申公豹双双请辞,俱言封神之事;只是一个欲回五庄观,一个须归昆仑山姬这些年来见了不少仙人修士,亦不以为异,只是嘱咐他二人早去早回,朝中许多事还须他二人料理。

    姜尚和申公豹领命,双双离去,各启师长。元始天尊赌斗失利,又有道祖鸿钧亲下断言,元始天尊自然不敢有违命,只收回了打神鞭,复命人并符敕金册一齐送往万寿山五庄观。申公豹没奈何,只能失意而归。武王虽不知神仙秘闻,但也猜出姜尚和申公豹的师门,暗中必有一番争锋,最终乃是姜尚这边占了上风,自此对姜尚更加倚重,不提。

    且说姜尚重回西歧,报请武王,备言封神之事;不觉光阴如逝,非止一日,只见那日空中笙簧嘹,香烟氤氲,旌幢羽盖,黄巾力士,簇拥而束清风、明月亲捧符册和打神鞭,降临相府。正是:“紫府金符降玉台,旌憧羽盖拂三台;雷瘟大斗分先后,列宿群星次第开。讨察无私称至德,滋生有自序长才;仙神人鬼从今定,不便朝朝堕草莱。”

    姜尚接了符敕金册和打神鞭,供于香案上,先望万寿山五庄观方谢恩拜毕,然后辞了清风明月,借土遁望西歧山来,一阵风过,早至封神台。待诸般礼仪皆毕,姜尚乃宣诰文,祭过天地,又命黄巾力士镇了方位,执定打神鞭,开始封神。

    具体如何封法儿,乃是由三清商议。镇元大仙和胡卢修订,姜尚本人其实没什么自主权,不过照本宣科,念了一遍。所封者皆是身陨上榜的仙人修士,又有肉身成圣者只是挂职。听调不宣。由于镇元大仙和地府先天上的联系,其门下郑伦任三山正神,碧玉子及魔家四将任五岳正神,伯邑考倒是不曾变化,仍为中天北极紫微大帝。

    受此影响,张桂芳补郑伦哈将之缺。黄天化补张桂芳之缺;魔家四将之缺由祟黑虎等顶上;又有其中有焰中仙罗宣脱厄未死,火部正神职位由太乙真人担任;申公豹未死。分水将军职位由鲁雄顶上,空出水部正神职位由哪吒挂职;金灵圣母未死。北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神由龙吉公主担任,红鸾星之缺由玉石琵琶精补上。赵公明未死,但财部正神早由萧升、曹宝挂职负责多年。

    胡卢门下六耳猕猴知事则是顶了本该是柏鉴的神位,挂了三界领八部三百六十五清福正神一职,听调不宣。由于受胡卢的影响和镇元大仙的介入,封神一役中的死伤略少于原书,神位最终未能尽满。九尾狐狸精和九头雒鸡精忙碌一场,非但不曾犯下大恶,反而甚有贤名。女娲娘娘自然不会怪罪她等,亦在肉身成圣之列,却也难得。

    阐教门下只有杨戬一人肉身成圣;至于申公豹,作为封神的候选人。并未上榜,日后与姜尚一样,入了仙道,另有成就。

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