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薛超一时气血上涌，头脑发胀，提着杀猪刀便是冲了上去。他已经很久都没有产生过这样的气愤了，但是赵利国的行径，无不是在刺激着薛超的神经。
恃强凌弱，欺男霸女，狗仗人势，这样的人，最是难以处理，也最是惹人厌恨。
若是绑了送官，根据先前的经验，人家上边有人，前脚送进去，后脚就出来了。而且，出来以后，很明显的是变本加厉，说不定还要肆意报复，令人发指之行径更胜从前。
若是听之任之，放任不管，那就是助长他嚣张的气焰，越发的肆无忌惮，越发的不可收拾，越发的无法无天。
要想彻底的收拾他，就得让他疼，这疼，不仅仅是肉体上的疼，得疼到他的心里，疼的他一辈子都忘不了。
这样的方法，有两个，第一，就是来一个官阶更高的人来治他，这个人的官阶要远远的高于赵利国的后台，踩死他，就得像踩死一只蚂蚁一样轻松，这才是能够让赵利国怕，怕的让他像狗一样跪地求饶。
这样的人，一句话就是能够震住赵利国，稍微的动用一丁点的力量，就能够产生让赵利国一辈子都是忘不了的疼，疼到肉上，疼到心里。
但是，越是这样身处高位的人，就越是不能理解黎民百姓之苦痛，指望他们那一群人为黎民百姓做主，那纯粹就是痴心妄想，不是说不可能，也有好官，但是好官毕竟只是少数，这种可能性更是微乎其微，趋近于零。
社会本来就是这样，只要身处高位的人还是过的安稳，只要身处高位的人依旧是锦衣玉食，他们谁会闲的没有事情管下面的事儿？
只有彻底的爆发了一件令整个社会都是震惊的恶性大事，这才是能够让他们勉为其难的出面管一管。而且，还是要看人的。
若是有钱有势的犯了事，大不了就是让他多赔点钱，口头上叫嚷着严厉处理，等事情的风波过去之后，无论多大的恶性事件，就算是揭过去了，当事人该怎么样还是怎么样。
若是被生活所迫，无依无靠，无权无势的人仇恨社会，犯了大事，那就严肃处理，不杀不足以平民愤，公开，公正，公平，可以博得群众们的一片叫好之声，增加业绩，彰显官府的正面形象。
所以说，第一种方法，发生的条件比较苛刻，可能性也是太低，简单的说，就是行不通。
至于第二种的方法，那就是像薛超一样，有一热血之人，撇开世俗刑法束缚，大刀阔斧，管刑法不管之事，平社会不平之处，把那为富不仁，仗势欺人，欺男霸女，恃强凌弱，狗仗人势的法外之徒，统统都是绳之以法！
当然，这是触犯刑法的。但是，社会已经腐朽，越来越多的人或为生活所迫，或为形势所逼，或为求生求存，或为忍辱偷生，不管怎样，为各种各样的理由，挣扎生存，苟延残喘，逆来顺受，只为活着，已经是使得这些民众失去了血性。
人不是生下来就窝囊的，那纯粹是被社会逼的。有权有势
的人欺负了一个无权无势的平民，如果是不反抗，还能够好一点，最多也就是挨一顿打，被掀了摊子，被呵斥一顿，经济上损失一点，精神上多忍受一点，如此而已。
如果是反抗了，结果自然是不言而喻。平民，贵族，你去告官，告他欺负你，告他损害你的权益，只是，能告的赢吗？不说官官相护，单单就说财力，打官司那是一个长期的过程，无钱无势，你耗得起吗？
当然，也可以不打官司，谁欺压你了，你就上前给他讲道理，或者是奋起反抗，只是，这样的结果，恐怕就是人家随便就能够找个由头，把你送进去了。
人的血性，就是这样一点一点的被消磨光的，今天欺负你了，欺压你了，你不反抗，那欺压你的人便是会觉得，你这就是变相的服软，不敢惹他。那明天呢，他还会欺负你，欺压你。
有了第一次，就有第二次，有了第二次，就有第三次，第四次，第五次……
想要一劳永逸，就当在他第一次欺负你时，显露血性，十倍百倍的偿还于他，任他是王侯将相，达官显贵，可还敢欺负你，欺压你？
只有让他肉疼，疼到心里，才能让他长记性！
不过，当今这个状况，民众多是已经麻木，有人出言制止已属不易，更何谈人的血性？哪里还有血性？
但是，薛超今日持刀而出，单不论结果如何，一人之血性，能激发千千万万人之血性！
你若欺我辱我，我便千倍百倍偿还与你，你若杀我一人，我便杀你全家，如此民众有血性，谁还敢肆意凌辱我们！
“薛超！”... -->>
薛超一时气血上涌，头脑发胀，提着杀猪刀便是冲了上去。他已经很久都没有产生过这样的气愤了，但是赵利国的行径，无不是在刺激着薛超的神经。
恃强凌弱，欺男霸女，狗仗人势，这样的人，最是难以处理，也最是惹人厌恨。
若是绑了送官，根据先前的经验，人家上边有人，前脚送进去，后脚就出来了。而且，出来以后，很明显的是变本加厉，说不定还要肆意报复，令人发指之行径更胜从前。
若是听之任之，放任不管，那就是助长他嚣张的气焰，越发的肆无忌惮，越发的不可收拾，越发的无法无天。
要想彻底的收拾他，就得让他疼，这疼，不仅仅是肉体上的疼，得疼到他的心里，疼的他一辈子都忘不了。
这样的方法，有两个，第一，就是来一个官阶更高的人来治他，这个人的官阶要远远的高于赵利国的后台，踩死他，就得像踩死一只蚂蚁一样轻松，这才是能够让赵利国怕，怕的让他像狗一样跪地求饶。
这样的人，一句话就是能够震住赵利国，稍微的动用一丁点的力量，就能够产生让赵利国一辈子都是忘不了的疼，疼到肉上，疼到心里。
但是，越是这样身处高位的人，就越是不能理解黎民百姓之苦痛，指望他们那一群人为黎民百姓做主，那纯粹就是痴心妄想，不是说不可能，也有好官，但是好官毕竟只是少数，这种可能性更是微乎其微，趋近于零。
社会本来就是这样，只要身处高位的人还是过的安稳，只要身处高位的人依旧是锦衣玉食，他们谁会闲的没有事情管下面的事儿？
只有彻底的爆发了一件令整个社会都是震惊的恶性大事，这才是能够让他们勉为其难的出面管一管。而且，还是要看人的。
若是有钱有势的犯了事，大不了就是让他多赔点钱，口头上叫嚷着严厉处理，等事情的风波过去之后，无论多大的恶性事件，就算是揭过去了，当事人该怎么样还是怎么样。
若是被生活所迫，无依无靠，无权无势的人仇恨社会，犯了大事，那就严肃处理，不杀不足以平民愤，公开，公正，公平，可以博得群众们的一片叫好之声，增加业绩，彰显官府的正面形象。
所以说，第一种方法，发生的条件比较苛刻，可能性也是太低，简单的说，就是行不通。
至于第二种的方法，那就是像薛超一样，有一热血之人，撇开世俗刑法束缚，大刀阔斧，管刑法不管之事，平社会不平之处，把那为富不仁，仗势欺人，欺男霸女，恃强凌弱，狗仗人势的法外之徒，统统都是绳之以法！
当然，这是触犯刑法的。但是，社会已经腐朽，越来越多的人或为生活所迫，或为形势所逼，或为求生求存，或为忍辱偷生，不管怎样，为各种各样的理由，挣扎生存，苟延残喘，逆来顺受，只为活着，已经是使得这些民众失去了血性。
人不是生下来就窝囊的，那纯粹是被社会逼的。有权有势
的人欺负了一个无权无势的平民，如果是不反抗，还能够好一点，最多也就是挨一顿打，被掀了摊子，被呵斥一顿，经济上损失一点，精神上多忍受一点，如此而已。
如果是反抗了，结果自然是不言而喻。平民，贵族，你去告官，告他欺负你，告他损害你的权益，只是，能告的赢吗？不说官官相护，单单就说财力，打官司那是一个长期的过程，无钱无势，你耗得起吗？
当然，也可以不打官司，谁欺压你了，你就上前给他讲道理，或者是奋起反抗，只是，这样的结果，恐怕就是人家随便就能够找个由头，把你送进去了。
人的血性，就是这样一点一点的被消磨光的，今天欺负你了，欺压你了，你不反抗，那欺压你的人便是会觉得，你这就是变相的服软，不敢惹他。那明天呢，他还会欺负你，欺压你。
有了第一次，就有第二次，有了第二次，就有第三次，第四次，第五次……
想要一劳永逸，就当在他第一次欺负你时，显露血性，十倍百倍的偿还于他，任他是王侯将相，达官显贵，可还敢欺负你，欺压你？
只有让他肉疼，疼到心里，才能让他长记性！
不过，当今这个状况，民众多是已经麻木，有人出言制止已属不易，更何谈人的血性？哪里还有血性？
但是，薛超今日持刀而出，单不论结果如何，一人之血性，能激发千千万万人之血性！
你若欺我辱我，我便千倍百倍偿还与你，你若杀我一人，我便杀你全家，如此民众有血性，谁还敢肆意凌辱我们！
“薛超！”... -->>
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