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楚江王说：“原来，你们都市的鬼是那样啊！太无道德了，也太没有教养了。”
阎罗天子虽然非常生气他们趁机乱讲一通，但是，也不好过于驳他们的面子。毕竟，大家都是鬼节中最大的统治者。
都市王说：“楚江王，你不能这样讲。都市有都市的特点，都市是一个地区的政治、文化、经济中心，在都市生活的鬼家，接触的多，思想较为灵活多样、多变，不像村庄那样较为单纯。统治都市比统治村庄难度更大。”
楚江王说：“原来村庄那些不好的东西，是从你们都市学来的。你是都市王，说不定都市的百姓就是跟你学坏的。之所以，上梁不正下梁歪。”
都市王发怒，大声说：“有你这样讲话吗？那村庄那些坏的都是跟你学的了！村庄闭塞，文化落后，无法无天，民众刁蛮，必是都跟你楚江王学习的。”
变成王说：“凭良心讲，我喜欢村庄的鬼，村庄的鬼还是朴素的，不像都市的鬼，真是太鬼怪了。我认为那些不好的东西源头就来自都市。都市那些坏东西，传染到村庄，害得村庄也不得安宁。”
宋帝王说：“不能这样说，坏的习俗、坏的行动，谁跟谁学？都是自己要做的。六道众生，他的种子意识里就有坏的种子存在，在外界条件的作用之下，他的种子意识的坏的一面的种子显现出来，开始发芽、开花、结果了，这样坏的动作就出现了。
你们要知道，坏的种子意识天仙也有。只不过，天仙的坏的种子意识比其他的众生少。从人类、修罗、畜生、鬼都有较强的坏种子潜伏在意识里，当然也有好多种子潜伏在意识里。显现好的种子或显现坏的种子，关键的外界条件。看外界条件是适合于好的种子显现还是适合于坏的种子显现。
比如，人类的那些道德规范就是适合于好的种子显现，人类那些好多思想道德就是好的种子意识显现；那些七情六欲就是坏的种子意识的显现。你们说谁跟谁学，学什么？都是自己的好种子意识和坏种子在外界条件刺激下显现出来的。
凭良心而言，鬼界的众生比人类更具有较多的坏种子。鬼做坏事的多于人类。别看我们都是鬼王，掌握一方一事的生死大权，我们自己做了多少好事，各位心里清楚。”
秦广王说：“我不同意宋帝王的讲法！我们是鬼仙，是鬼仙头。我们那里有做坏事？我们都是执法者。”
泰山府君说：“你们也别互相埋怨和妒忌；你们也不要争论不休，都是做公家事的，都要要互相包容。互相拆台，互相比高低，不利于团结，影响冥界的施政，影响冥府的形象。”
变成王说：“对呀！泰山府君讲得对！人家人间还懂得官官相护呢！我们在揭发谁有没有油水，那是大不智啊！”
泰山府君说：“一定要注... -->>
楚江王说：“原来，你们都市的鬼是那样啊！太无道德了，也太没有教养了。”
阎罗天子虽然非常生气他们趁机乱讲一通，但是，也不好过于驳他们的面子。毕竟，大家都是鬼节中最大的统治者。
都市王说：“楚江王，你不能这样讲。都市有都市的特点，都市是一个地区的政治、文化、经济中心，在都市生活的鬼家，接触的多，思想较为灵活多样、多变，不像村庄那样较为单纯。统治都市比统治村庄难度更大。”
楚江王说：“原来村庄那些不好的东西，是从你们都市学来的。你是都市王，说不定都市的百姓就是跟你学坏的。之所以，上梁不正下梁歪。”
都市王发怒，大声说：“有你这样讲话吗？那村庄那些坏的都是跟你学的了！村庄闭塞，文化落后，无法无天，民众刁蛮，必是都跟你楚江王学习的。”
变成王说：“凭良心讲，我喜欢村庄的鬼，村庄的鬼还是朴素的，不像都市的鬼，真是太鬼怪了。我认为那些不好的东西源头就来自都市。都市那些坏东西，传染到村庄，害得村庄也不得安宁。”
宋帝王说：“不能这样说，坏的习俗、坏的行动，谁跟谁学？都是自己要做的。六道众生，他的种子意识里就有坏的种子存在，在外界条件的作用之下，他的种子意识的坏的一面的种子显现出来，开始发芽、开花、结果了，这样坏的动作就出现了。
你们要知道，坏的种子意识天仙也有。只不过，天仙的坏的种子意识比其他的众生少。从人类、修罗、畜生、鬼都有较强的坏种子潜伏在意识里，当然也有好多种子潜伏在意识里。显现好的种子或显现坏的种子，关键的外界条件。看外界条件是适合于好的种子显现还是适合于坏的种子显现。
比如，人类的那些道德规范就是适合于好的种子显现，人类那些好多思想道德就是好的种子意识显现；那些七情六欲就是坏的种子意识的显现。你们说谁跟谁学，学什么？都是自己的好种子意识和坏种子在外界条件刺激下显现出来的。
凭良心而言，鬼界的众生比人类更具有较多的坏种子。鬼做坏事的多于人类。别看我们都是鬼王，掌握一方一事的生死大权，我们自己做了多少好事，各位心里清楚。”
秦广王说：“我不同意宋帝王的讲法！我们是鬼仙，是鬼仙头。我们那里有做坏事？我们都是执法者。”
泰山府君说：“你们也别互相埋怨和妒忌；你们也不要争论不休，都是做公家事的，都要要互相包容。互相拆台，互相比高低，不利于团结，影响冥界的施政，影响冥府的形象。”
变成王说：“对呀！泰山府君讲得对！人家人间还懂得官官相护呢！我们在揭发谁有没有油水，那是大不智啊！”
泰山府君说：“一定要注... -->>
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