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关文之前研究过,巴掌大的龟甲上共凿着一百八十多个篆字,笔画均匀,字迹清晰,但他所有的字都不是正确的文字,每个字都像是多个字的组合体,似是而非,无法识别。
现在,那白光由龟甲内部把文字照亮,文字凭空浮起一尺高,相当有立体感。
当每一个字都各自旋转时,关文便读懂了其中的意义,翻译过来如下:“玄奘法师取经归来,最大收获是准确勾勒出了罗刹魔女的生存之地,为除魔奠定了基础。《大唐西域记》描绘的沿途风土人情、经文书卷等等,不过是遮人耳目的幌子。一去十年,随行的伏魔者全都尸骨无存,只有法师生还,可知魔女的力量有多强大。魔女由来,无法查考,至少能够追溯到盘古开天辟地、女娲炼石补天之时。昔ri,有女娲、神农、伏羲、炎帝、黄帝、尧王、舜王、禹王等圣贤者,必定有共工、祝融、蚩尤等祸乱者。魔女大概就是彼时吸纳三山五岳之灵光而聚敛成形的,危害至今。禹王九州之水时,为消灭水患,由昆仑开凿河道一直至东海,遂有中华大地之长江、黄河并无数之流。再者,禹王身先士卒,于九州的中心钻透孔洞,直达地球内部,宣泄多余之水。如此,外引内渗,终于将淹没大陆的洪患消灭。九州之孔,就是传说中的地脉。所以,地球上共有九条地脉。九脉中,因地壳变动、人类开采等等影响,九去其八,只剩一条,便是在藏地境内。法师找到的罗刹魔女,正是藏身地脉之内……”
“地脉”之说,二战时期德国地理学家、生物学家德古曼也多次提及,并极力说服当时邪恶轴心国的探险家们到藏地去寻找那地方。德古曼说,地脉中蕴含着整个地球的能量,一旦能取为己用,必定举世无敌。
理论上,全球顶尖智者的思维模式殊途同归,相差无几。由此可见,玄奘法师、辩机、德古曼等全都是人类中的jing英,能够未卜先知,预见未来。
“要想消灭魔女,必须要引她离开地脉,断绝她的力量来源,犹如筑起堤坝才能竭泽而渔。魔女来自远古,智慧贯通历朝历代,狡诈多谋,寻常计划不足以击败她。唯有藏传佛教中的坛城境界,才能诱她离开老巢,进入坛城。坛城,即是世界之外的世界,蛊惑其心,迷乱其智,使之失去法力的根本。玄奘法师绕行西北碎叶城,再向南至天竺,后踏遍天竺,访问诸寺高僧大德,终于绘出了魔女占据的地底范围。除魔者谨记,如果无法诱她出离地脉,则劳而无功,徒增伤亡。地脉无比广大,尽头分支,不知有几千几万处,就算穷尽人类力量,也不可能深入地底诛杀魔女……”
光芒维持了约十几分钟,突然消失,屋内重归黑暗。
“他曾来过。”顾倾城低叫。
屋内充满了佛门檀香味道,全都是从龟甲上散发出来的。
“辩机是唯一能传承玄奘法师衣钵的人,但世事无常,越是聪明绝顶的,越会英年早逝。按照玄奘法师年龄、辩机生平经历、《大唐西域记》的成书年代、一王两公主的镇魔时间来计算,其中次序,先后颠倒,这就是历来最令史学家们费解的事。但是,稍加思索就会明白,像玄奘法师那样聪慧的人,当然知道‘除魔’是十万火急的事,不会等回到长安后再着手进行,必定会委派合适的人携带机密情报送达吐蕃王松赞干布手中。史学家与好事者单单根据时间不相吻合而否定一切,正是刻舟求剑、不知变通的结果。”顾倾城的眼睛在暗夜里灼灼放光,充满了智慧与淡定。
“存在即合理,这句话放之古今而皆准。”关文点头赞同。
不管史官如何书写历史,所有东西已经实实在在地存在,聪明人相信现实,面对现实,而不是拘泥于纸上文字。
“我已经洞悉了钥匙的含义,天亮之后,就能向尼色ri山进发了。这一次,必将打开黑洞,进入除魔之地。”宝铃也充满信心。
陡地,龟甲中心发出“嘎巴”一声异响,瞬间四分五裂,化为数百碎片。
宝铃幽幽叹息:“藏传佛教中‘伏藏’的至高境界永远都是外人无法理解的,这龟甲就是辩机留下的‘圣物藏’,包裹在尺尊公主留下的‘圣物藏’白铜柱中。即使是在重重包裹之中,尺尊公主仍不放心,用自身灵魂施加了至高封印,只有真正的有缘人才能解开。对于他们来说,我就是掘藏的‘得登巴’。”
顾倾城微笑着回应:“我又何尝不是‘得登巴’?风鹤、天鹫大师等等每一个与此事有关的,都是‘得登巴’。正是因为有‘得登巴’的存在,这世界的公平正义才能像太阳光辉一样明亮闪耀。”
回忆天鹫大师、树大师、才旦达杰、桑彻大师等人对自己的屡次教诲,关文心底有着无尽的惶恐,因为他是几个人中唯一能画出完美坛城的人。坛城,是对付魔女的终极武器,那么这重担毫无疑问已经压在他肩上。
这片由唐朝流传下来的龟甲是价值连城的古代文物,如果寻宝者亲眼目睹它的崩碎,必定会心痛万分,但在三个人看来,龟甲完整地传达了高僧辩机的智慧言论,已经完成了它的使命,存在与否,没有什么不同。
黎明来得极快,三个人立刻行动起来,带着高翔赶去通知恤。
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关文之前研究过,巴掌大的龟甲上共凿着一百八十多个篆字,笔画均匀,字迹清晰,但他所有的字都不是正确的文字,每个字都像是多个字的组合体,似是而非,无法识别。
现在,那白光由龟甲内部把文字照亮,文字凭空浮起一尺高,相当有立体感。
当每一个字都各自旋转时,关文便读懂了其中的意义,翻译过来如下:“玄奘法师取经归来,最大收获是准确勾勒出了罗刹魔女的生存之地,为除魔奠定了基础。《大唐西域记》描绘的沿途风土人情、经文书卷等等,不过是遮人耳目的幌子。一去十年,随行的伏魔者全都尸骨无存,只有法师生还,可知魔女的力量有多强大。魔女由来,无法查考,至少能够追溯到盘古开天辟地、女娲炼石补天之时。昔ri,有女娲、神农、伏羲、炎帝、黄帝、尧王、舜王、禹王等圣贤者,必定有共工、祝融、蚩尤等祸乱者。魔女大概就是彼时吸纳三山五岳之灵光而聚敛成形的,危害至今。禹王九州之水时,为消灭水患,由昆仑开凿河道一直至东海,遂有中华大地之长江、黄河并无数之流。再者,禹王身先士卒,于九州的中心钻透孔洞,直达地球内部,宣泄多余之水。如此,外引内渗,终于将淹没大陆的洪患消灭。九州之孔,就是传说中的地脉。所以,地球上共有九条地脉。九脉中,因地壳变动、人类开采等等影响,九去其八,只剩一条,便是在藏地境内。法师找到的罗刹魔女,正是藏身地脉之内……”
“地脉”之说,二战时期德国地理学家、生物学家德古曼也多次提及,并极力说服当时邪恶轴心国的探险家们到藏地去寻找那地方。德古曼说,地脉中蕴含着整个地球的能量,一旦能取为己用,必定举世无敌。
理论上,全球顶尖智者的思维模式殊途同归,相差无几。由此可见,玄奘法师、辩机、德古曼等全都是人类中的jing英,能够未卜先知,预见未来。
“要想消灭魔女,必须要引她离开地脉,断绝她的力量来源,犹如筑起堤坝才能竭泽而渔。魔女来自远古,智慧贯通历朝历代,狡诈多谋,寻常计划不足以击败她。唯有藏传佛教中的坛城境界,才能诱她离开老巢,进入坛城。坛城,即是世界之外的世界,蛊惑其心,迷乱其智,使之失去法力的根本。玄奘法师绕行西北碎叶城,再向南至天竺,后踏遍天竺,访问诸寺高僧大德,终于绘出了魔女占据的地底范围。除魔者谨记,如果无法诱她出离地脉,则劳而无功,徒增伤亡。地脉无比广大,尽头分支,不知有几千几万处,就算穷尽人类力量,也不可能深入地底诛杀魔女……”
光芒维持了约十几分钟,突然消失,屋内重归黑暗。
“他曾来过。”顾倾城低叫。
屋内充满了佛门檀香味道,全都是从龟甲上散发出来的。
“辩机是唯一能传承玄奘法师衣钵的人,但世事无常,越是聪明绝顶的,越会英年早逝。按照玄奘法师年龄、辩机生平经历、《大唐西域记》的成书年代、一王两公主的镇魔时间来计算,其中次序,先后颠倒,这就是历来最令史学家们费解的事。但是,稍加思索就会明白,像玄奘法师那样聪慧的人,当然知道‘除魔’是十万火急的事,不会等回到长安后再着手进行,必定会委派合适的人携带机密情报送达吐蕃王松赞干布手中。史学家与好事者单单根据时间不相吻合而否定一切,正是刻舟求剑、不知变通的结果。”顾倾城的眼睛在暗夜里灼灼放光,充满了智慧与淡定。
“存在即合理,这句话放之古今而皆准。”关文点头赞同。
不管史官如何书写历史,所有东西已经实实在在地存在,聪明人相信现实,面对现实,而不是拘泥于纸上文字。
“我已经洞悉了钥匙的含义,天亮之后,就能向尼色ri山进发了。这一次,必将打开黑洞,进入除魔之地。”宝铃也充满信心。
陡地,龟甲中心发出“嘎巴”一声异响,瞬间四分五裂,化为数百碎片。
宝铃幽幽叹息:“藏传佛教中‘伏藏’的至高境界永远都是外人无法理解的,这龟甲就是辩机留下的‘圣物藏’,包裹在尺尊公主留下的‘圣物藏’白铜柱中。即使是在重重包裹之中,尺尊公主仍不放心,用自身灵魂施加了至高封印,只有真正的有缘人才能解开。对于他们来说,我就是掘藏的‘得登巴’。”
顾倾城微笑着回应:“我又何尝不是‘得登巴’?风鹤、天鹫大师等等每一个与此事有关的,都是‘得登巴’。正是因为有‘得登巴’的存在,这世界的公平正义才能像太阳光辉一样明亮闪耀。”
回忆天鹫大师、树大师、才旦达杰、桑彻大师等人对自己的屡次教诲,关文心底有着无尽的惶恐,因为他是几个人中唯一能画出完美坛城的人。坛城,是对付魔女的终极武器,那么这重担毫无疑问已经压在他肩上。
这片由唐朝流传下来的龟甲是价值连城的古代文物,如果寻宝者亲眼目睹它的崩碎,必定会心痛万分,但在三个人看来,龟甲完整地传达了高僧辩机的智慧言论,已经完成了它的使命,存在与否,没有什么不同。
黎明来得极快,三个人立刻行动起来,带着高翔赶去通知恤。
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