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激情中文网 www.jqzw.net,智慧追寻者无错无删减全文免费阅读!

告诉自己的孩子,传承下去,其实也就这样多人际之间根据别人心里总结出的相处之道,其他还有什么吗?

    人与其他事物的关系领悟,这算是人的个人人生观吗?除去这些会让人有感觉出现的关系领悟,那对现象的观察认识,这种就更趋向没有情感存在了,是一种客观的观察,那其实关系领悟里面也有现象观察认识存在,这些都算是一种客观的观察认识,这算是唯物认识。

    那什么算是唯心呢?自己想象的现象,不存在于真实世界中的,就像我有特异功能,实际上我没有,这样区别,好像就比较清楚了,那唯物客观看事物现象也是比较好理解的,真实发生的现象,存在现实中的现象。

    有时候唯心想的事物,很有可能变成现实,这怎么算?当然在无法被证明,无法被展示在现实中的时候,我们说这些是唯心的,科幻的,想象力,等到这被证明了,被在现实中展现出来了,我们就可以说这是唯物的事物了。

    这样怪异吗?不怪异,只是对待唯心事物的谨慎,并不是反对,只要被证明,被在现实中展现观察到,这种唯心是没有什么关系的,至于有些被证明是错误的唯心,我们就当然将这些暂时当唯心了,为什么暂时呢?那怎么证明你的证明就是正确的呢?

    好像讲的比较深了,比较绕了,那就不讨论这些了,这些什么之类的区别都是偏见,是人主观唯心区别,而人类自己认为自己这些区别是唯物的,现实已经证明了这不是唯物的,这只是人类唯心定义,是一种偏见,也是一种自大。

    如果按这样说,那不是人类什么都不做了,这也是一种极端,暂时可以描述现象的,暂时能用的,当然可以用起来,为什么不能用,用起来对人类有好处就用起来,而如果找到更好的,那就用更好的,这也是正确的做法,而不是什么也不做,非要找到唯一真理,才用,那人类真的不要活了。

    不说这些了,我也是看过很多书的,很多,这种事情我自己知道就可以了,并不需要向别人证明什么,这些书,我可以现在说,我基本上全忘记了,这是事实,有些可能只记的一个人名,有些可能有些情节记得。

    我可以说我过去看这样多书都是浪费时间吗?我可以说,如果让我再看一下,很多我可能都觉的有点印象,我知道我看过那些书籍,拿出来再看一下,我就又熟悉了,我不能说我在浪费时间,我不会否定我的过去的,至于分辨到底那个是没有用的过去,我不置评,因为那是我的过去,我并不知道那些过去对我现在有什么影响,我知道那时候的过去对我的过去有很多影响存在,然后到了现在。

    我可以说我写的这样多,除了一些比较有用的,对我产生影响的认识我记得,其他很多认识我记不起来了,不翻书的话,我不会否定我过去的创作的,因为那是一个逐步的过程,看起来是连续的过程。

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