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sp;也是天地风自息，
也是庄子去钩鱼，
人生相依如水鱼，
墨子归隐在两晋，
圣人最重在人生，
人道不尝是剩人，
剩女也是人中情，
男人只服李文鸣，
不是青山多远虑，
也只皇帝在日边，
天风吹抚地作主，
深入地藏学种诗，
肆般人材只下品，
不会武林也是贱，
清清和风多讲理，
理多人怪去捉人，
万里长江圣人稀，
也是人间依靠佛，
总是为人多自强，
打家劫舍为河流。
墨子之学深默潜行，是西方学术之近者，也是农林牧副渔的延续，墨子之小孔成像是在理，科学在墨，也是无理。孔子大学谓格物儒皇上是付心，也是宗教世界有些呈现，不外济世救人，故大学尾归于于利义之学，谓利也者国之利义也者孟子之义也。我读朱子大学序言，也是孺子可学，那乡学也是在古代是重视，各家各户也是诗书在心。在下学左史，那出口是诗经，在下也是忙于查词典，古人对之以苦，也是古人学问是深广不及也。前说那那晏平仲论同与和也是一篇经纶，其中理序也是时文的典礼。
文鸣学书在左史，
也是诗经的底子，
诗经皆说是恩怨，
也是情诗写不完，
夫妻开店景阳冈，
今日老虎是河流，
洪水害人已千年，
最是令人想夏禹，
也是三不过家门，
也是为民为到底，
人民在家为皇上，
文鸣为了武林魂，
打家劫舍扶老幼，
孔子也是故里人，
清清河水青青山，
林冲水浒难休息，
一部名著一人生，
那个人间不是情，
人间多讲人情暖，
也是月到西山时，
风从草马难自弃，
也是一生为个名。
人生自古谁无死，留得青山你烧柴。
sp;也是天地风自息，
也是庄子去钩鱼，
人生相依如水鱼，
墨子归隐在两晋，
圣人最重在人生，
人道不尝是剩人，
剩女也是人中情，
男人只服李文鸣，
不是青山多远虑，
也只皇帝在日边，
天风吹抚地作主，
深入地藏学种诗，
肆般人材只下品，
不会武林也是贱，
清清和风多讲理，
理多人怪去捉人，
万里长江圣人稀，
也是人间依靠佛，
总是为人多自强，
打家劫舍为河流。
墨子之学深默潜行，是西方学术之近者，也是农林牧副渔的延续，墨子之小孔成像是在理，科学在墨，也是无理。孔子大学谓格物儒皇上是付心，也是宗教世界有些呈现，不外济世救人，故大学尾归于于利义之学，谓利也者国之利义也者孟子之义也。我读朱子大学序言，也是孺子可学，那乡学也是在古代是重视，各家各户也是诗书在心。在下学左史，那出口是诗经，在下也是忙于查词典，古人对之以苦，也是古人学问是深广不及也。前说那那晏平仲论同与和也是一篇经纶，其中理序也是时文的典礼。
文鸣学书在左史，
也是诗经的底子，
诗经皆说是恩怨，
也是情诗写不完，
夫妻开店景阳冈，
今日老虎是河流，
洪水害人已千年，
最是令人想夏禹，
也是三不过家门，
也是为民为到底，
人民在家为皇上，
文鸣为了武林魂，
打家劫舍扶老幼，
孔子也是故里人，
清清河水青青山，
林冲水浒难休息，
一部名著一人生，
那个人间不是情，
人间多讲人情暖，
也是月到西山时，
风从草马难自弃，
也是一生为个名。
人生自古谁无死，留得青山你烧柴。