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人的一生，离不开友谊，也离不开爱情和婚姻。有了爱情，婚姻和友谊，人生才变得丰富多彩。
为人处世，要交往，要沟通，就少不了朋友。所谓同声相应，同气相求，人人都把自己认为可以信赖的人纳入朋友的范畴。友谊不分男女，爱情则有男女之分（至少在中国同性之爱还不被认可）。男女之间的友谊发展到一定阶段，就被称为爱情。爱情需要友谊这一形式作为过渡，爱情不过是男女友谊的副产品，婚姻更是爱情的派生物。爱情发展到难舍难分的地步，男女双方走向结合已是水到渠成了。
爱情有其独立性，由爱情而生的婚姻，有时又会成为束缚男女双方的桎梏，故有婚姻是坟墓之说。这是因为爱情较婚姻有很大的游离性，在现实生活中有更大的自由空间，而婚姻一旦做成，即便离异，在世俗眼光下，也难免留下不良记录。爱情有随时变化的可能，故在谈恋爱时，双方在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，山盟海誓，其情未必不真，可中途劳燕分飞，也屡见不鲜。更有甚者，在结婚后又移情别恋。因了解而走到一起，又因太了解而分开。婚姻着眼于家庭，爱情则未必有婚姻。如果把爱情比作甘美的石榴子，婚姻不过是看上去鲜艳的外壳，能否二者并存，就看你如何抉择。你可以把它留下欣赏，但若你不幸吃掉了石榴子，她的外壳也多半要扔掉了。多少人没有了爱情，只留下一具空洞的外壳。没有爱情的婚姻是痛苦的，爱到极处，没有婚姻归宿的爱情也是痛苦的。为爱而结婚，又为爱而离婚，其实很无奈！
要建立真正的友谊，就必须了解，爱情也一样。用你的慧眼去寻找发现各种志同道合，志趣相投的人，根据你的了解。可以看出他或她是一个怎样的人，豪爽还是自私，通情达理还是固执、不可理喻。亲己之所好，远己之所恶，固人之本性。
交友一需正。古人有明鉴：“近朱者赤，近墨者黑”取正人君子为友，受益匪浅，若与奸邪小人为伍，天长日久，必定引火烧身。二需直。作为一个真正的朋友，朋友有难时，要挺身相助，不能顾念一己之私；朋友有缺点时，要勇于相陈，即便用语委婉，也一定要让他改正，切不可纵容，使其铸成大错。三要信，要互相信任，切勿各打算盘，互相欺瞒；要讲信誉，言出必行，使对方知道你是一个值得信赖的人。四要达。朋友之间要多多理解。朋友之间难免产生误会，你要尽量从自身找原因，要互相理解互相宽容，切不可相互埋怨，妄加指责。
爱情和婚姻，也同友谊一样。你首先要把你的爱人当作朋友，要像对待朋友一样对他（她）。有许多人，一结婚，双方关系反倒疏远了，故难免生出许多隔阂。爱情的双方必须建立在平等的基础上，婚姻尤其如此。有的人结婚后就把对方视为自己的附属物，把对方视为私有财产，故有“爱情是自私的”之说。很多人在未结婚之前相处很好，一旦结婚就矛盾丛生，这是因为不能平等相待，不能像朋友一相坦诚相见，不能互相理解、体谅，私心为己，丝毫不为对方着想。故有人结婚之前对婚姻充满憧憬，一结婚就大失所望，在家庭的“围城”中左冲右突，头破血流。他们忘了，恋人首先是朋友，恋人应更甚于朋友。若能真正做到这一点，婚姻不仅不会是埋葬爱情的“坟墓”而会成为爱情的“伊甸园”
当然，友谊、爱情、婚姻要牢固，必须有一个坚实的基础，必须建立在事业的基础上。有了共同的目标，有了远大的理想，双方才能真正做的坦诚相见；跳出自我利益的小圈子，才能真正做到互相理解。马克思与燕妮，毛泽东与杨开慧，周恩来与邓颖超他们相识然后相知，相知而后相惜，后来毅然决然地走到一起，又岂止是单单为了爱情！
为事业而形成的友谊是最伟大的友谊，为事业而产生的爱情和婚姻，也是最伟大的爱情和婚姻。
人的一生，离不开友谊，也离不开爱情和婚姻。有了爱情，婚姻和友谊，人生才变得丰富多彩。
为人处世，要交往，要沟通，就少不了朋友。所谓同声相应，同气相求，人人都把自己认为可以信赖的人纳入朋友的范畴。友谊不分男女，爱情则有男女之分（至少在中国同性之爱还不被认可）。男女之间的友谊发展到一定阶段，就被称为爱情。爱情需要友谊这一形式作为过渡，爱情不过是男女友谊的副产品，婚姻更是爱情的派生物。爱情发展到难舍难分的地步，男女双方走向结合已是水到渠成了。
爱情有其独立性，由爱情而生的婚姻，有时又会成为束缚男女双方的桎梏，故有婚姻是坟墓之说。这是因为爱情较婚姻有很大的游离性，在现实生活中有更大的自由空间，而婚姻一旦做成，即便离异，在世俗眼光下，也难免留下不良记录。爱情有随时变化的可能，故在谈恋爱时，双方在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，山盟海誓，其情未必不真，可中途劳燕分飞，也屡见不鲜。更有甚者，在结婚后又移情别恋。因了解而走到一起，又因太了解而分开。婚姻着眼于家庭，爱情则未必有婚姻。如果把爱情比作甘美的石榴子，婚姻不过是看上去鲜艳的外壳，能否二者并存，就看你如何抉择。你可以把它留下欣赏，但若你不幸吃掉了石榴子，她的外壳也多半要扔掉了。多少人没有了爱情，只留下一具空洞的外壳。没有爱情的婚姻是痛苦的，爱到极处，没有婚姻归宿的爱情也是痛苦的。为爱而结婚，又为爱而离婚，其实很无奈！
要建立真正的友谊，就必须了解，爱情也一样。用你的慧眼去寻找发现各种志同道合，志趣相投的人，根据你的了解。可以看出他或她是一个怎样的人，豪爽还是自私，通情达理还是固执、不可理喻。亲己之所好，远己之所恶，固人之本性。
交友一需正。古人有明鉴：“近朱者赤，近墨者黑”取正人君子为友，受益匪浅，若与奸邪小人为伍，天长日久，必定引火烧身。二需直。作为一个真正的朋友，朋友有难时，要挺身相助，不能顾念一己之私；朋友有缺点时，要勇于相陈，即便用语委婉，也一定要让他改正，切不可纵容，使其铸成大错。三要信，要互相信任，切勿各打算盘，互相欺瞒；要讲信誉，言出必行，使对方知道你是一个值得信赖的人。四要达。朋友之间要多多理解。朋友之间难免产生误会，你要尽量从自身找原因，要互相理解互相宽容，切不可相互埋怨，妄加指责。
爱情和婚姻，也同友谊一样。你首先要把你的爱人当作朋友，要像对待朋友一样对他（她）。有许多人，一结婚，双方关系反倒疏远了，故难免生出许多隔阂。爱情的双方必须建立在平等的基础上，婚姻尤其如此。有的人结婚后就把对方视为自己的附属物，把对方视为私有财产，故有“爱情是自私的”之说。很多人在未结婚之前相处很好，一旦结婚就矛盾丛生，这是因为不能平等相待，不能像朋友一相坦诚相见，不能互相理解、体谅，私心为己，丝毫不为对方着想。故有人结婚之前对婚姻充满憧憬，一结婚就大失所望，在家庭的“围城”中左冲右突，头破血流。他们忘了，恋人首先是朋友，恋人应更甚于朋友。若能真正做到这一点，婚姻不仅不会是埋葬爱情的“坟墓”而会成为爱情的“伊甸园”
当然，友谊、爱情、婚姻要牢固，必须有一个坚实的基础，必须建立在事业的基础上。有了共同的目标，有了远大的理想，双方才能真正做的坦诚相见；跳出自我利益的小圈子，才能真正做到互相理解。马克思与燕妮，毛泽东与杨开慧，周恩来与邓颖超他们相识然后相知，相知而后相惜，后来毅然决然地走到一起，又岂止是单单为了爱情！
为事业而形成的友谊是最伟大的友谊，为事业而产生的爱情和婚姻，也是最伟大的爱情和婚姻。