，然后点击“添加到主屏幕”秘密之守护者 第五十六章 “我存在……我曾经存在。” (1/2)
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“月儿，你父亲是位了不起的商人。我的第一桶金与你父亲密不可分。”
人类的历史会记下人类发展过程中的重要事件，也会选择性地记录一些曾经影响人类发展过程的具体的人物。除此之外，多如满天繁星的普通人都会被遗忘，哪怕离开了他们，人类就不会是人类，历史也不会成为历史。
遗忘得多彻底呀。
不会有人记住他们的长相，他们的喜乐，他们的哀伤，他们的名字，他们曾经的梦想，他们曾经的热血。
他们是时代裹挟而前进的蝼蚁，他们也是时代的基础建设者。
他们为了生存而苦苦挣扎，他们也会为了灵魂而保留人性。
不会有人记得他们的。因为他们没有丰碑，没有赞歌，没有可以换取经济效益的文字价值。就是骨灰的安葬地，墓碑的树立权限也不过是二十年而已。
会遗忘的，就像伟人最终只会在历史长河里留下一个名字一样。名字只是一个符号，可以是张三，可以是李四，真正赋予符号灵魂的那个人到底是谁，文字记录的是真实的存在，还是后期的艺术加工？经过加工的历史，不是真实的存在，符号后面的人其实已经被人遗忘。
“我存在……我曾经存在。”
电影《人工智能》里这句台词戳中泪点，让萧玉热泪盈眶。是的，历史长河浩瀚无垠，个体生命，渺小如尘，可是，再微小也是真实的存在过的。不管历史愿不愿意承认或是记得，没有忘却灵魂的内心总会不甘地吼叫：我，曾经存在过！
张月有权利知道，也应该知道自己的父亲在别人眼里的记忆，这是对消失在历史长河里的凡人的致敬，也是对活着的人类的安慰。
张月的父亲张建国不过是一名凤凰山山村里出来的读过几年书的山民，他的人生简单不起眼，生活轨迹就像所有贫困地区的年轻人一样，一生都在因为对贫困的恐惧而努力。他短暂的生存历史就是想法设法挣钱，让日子过得像个想象中人的样子，战战兢兢地守护自己的一切，不得罪任何陌生人，低调奢华地活在自己够得着的地方。不使坏耍心眼，忠厚老实；也不参与社会活动。在他眼里，社会活动那是另外世界的人的生活，看看新闻，聊聊闲天就好。至于天塌下来，只要没有砸到自己，那也不过就是一件与新闻有关的事情，回头，天还是会还原回去的。
他这样的草民，他在萧玉面前是这么称呼自己的，他这样的草民撑不起天，也没有人需要自己去改变世界，那就好好的本份的生活。不过，他对萧玉的人生态度倒是极羡慕的。无拘无束，眼里只有自己感兴趣的东西，为了目的，受得委屈吃得了苦，完全与别的女人不一样。
张建国十几岁跟在村里人后面出来讨生活，挖过小煤窑，烧过土砖，开过挖土机，也驾驶过泥头车。拼死拼活地干了些年头，有了些微积蓄，他开始思考自己的人生和未来。
跟人脚尾，吃人臭屁。这是民间最朴素最天然的励志的鸡汤。他得想办法让别人跟在自己后面吃屁，而不是自己追着别人跑。
个体经济初出江湖的年代，获取经济信息、技术信息、商业信息最直接最全面最有效的途径就是工业展会。
他开始出现在自己感兴趣的展会上。
那年的萧玉刚从被迫流产的痛苦中恢复过来。她说服两位不甘心在各种内斗中磨耗青春的博士研究生，一起合作，注册了自己的材料研究公司。
那年头，公司注册的过程就是一项极有挑战性的技术活，程序不清不楚，注册条件模模糊糊，不少人因为摸不清手续的门道，绕着圈子就是无法拿到工商局盖章的执照，最后被逼无奈，... -->>
“月儿，你父亲是位了不起的商人。我的第一桶金与你父亲密不可分。”
人类的历史会记下人类发展过程中的重要事件，也会选择性地记录一些曾经影响人类发展过程的具体的人物。除此之外，多如满天繁星的普通人都会被遗忘，哪怕离开了他们，人类就不会是人类，历史也不会成为历史。
遗忘得多彻底呀。
不会有人记住他们的长相，他们的喜乐，他们的哀伤，他们的名字，他们曾经的梦想，他们曾经的热血。
他们是时代裹挟而前进的蝼蚁，他们也是时代的基础建设者。
他们为了生存而苦苦挣扎，他们也会为了灵魂而保留人性。
不会有人记得他们的。因为他们没有丰碑，没有赞歌，没有可以换取经济效益的文字价值。就是骨灰的安葬地，墓碑的树立权限也不过是二十年而已。
会遗忘的，就像伟人最终只会在历史长河里留下一个名字一样。名字只是一个符号，可以是张三，可以是李四，真正赋予符号灵魂的那个人到底是谁，文字记录的是真实的存在，还是后期的艺术加工？经过加工的历史，不是真实的存在，符号后面的人其实已经被人遗忘。
“我存在……我曾经存在。”
电影《人工智能》里这句台词戳中泪点，让萧玉热泪盈眶。是的，历史长河浩瀚无垠，个体生命，渺小如尘，可是，再微小也是真实的存在过的。不管历史愿不愿意承认或是记得，没有忘却灵魂的内心总会不甘地吼叫：我，曾经存在过！
张月有权利知道，也应该知道自己的父亲在别人眼里的记忆，这是对消失在历史长河里的凡人的致敬，也是对活着的人类的安慰。
张月的父亲张建国不过是一名凤凰山山村里出来的读过几年书的山民，他的人生简单不起眼，生活轨迹就像所有贫困地区的年轻人一样，一生都在因为对贫困的恐惧而努力。他短暂的生存历史就是想法设法挣钱，让日子过得像个想象中人的样子，战战兢兢地守护自己的一切，不得罪任何陌生人，低调奢华地活在自己够得着的地方。不使坏耍心眼，忠厚老实；也不参与社会活动。在他眼里，社会活动那是另外世界的人的生活，看看新闻，聊聊闲天就好。至于天塌下来，只要没有砸到自己，那也不过就是一件与新闻有关的事情，回头，天还是会还原回去的。
他这样的草民，他在萧玉面前是这么称呼自己的，他这样的草民撑不起天，也没有人需要自己去改变世界，那就好好的本份的生活。不过，他对萧玉的人生态度倒是极羡慕的。无拘无束，眼里只有自己感兴趣的东西，为了目的，受得委屈吃得了苦，完全与别的女人不一样。
张建国十几岁跟在村里人后面出来讨生活，挖过小煤窑，烧过土砖，开过挖土机，也驾驶过泥头车。拼死拼活地干了些年头，有了些微积蓄，他开始思考自己的人生和未来。
跟人脚尾，吃人臭屁。这是民间最朴素最天然的励志的鸡汤。他得想办法让别人跟在自己后面吃屁，而不是自己追着别人跑。
个体经济初出江湖的年代，获取经济信息、技术信息、商业信息最直接最全面最有效的途径就是工业展会。
他开始出现在自己感兴趣的展会上。
那年的萧玉刚从被迫流产的痛苦中恢复过来。她说服两位不甘心在各种内斗中磨耗青春的博士研究生，一起合作，注册了自己的材料研究公司。
那年头，公司注册的过程就是一项极有挑战性的技术活，程序不清不楚，注册条件模模糊糊，不少人因为摸不清手续的门道，绕着圈子就是无法拿到工商局盖章的执照，最后被逼无奈，... -->>
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