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转眼就过了那一年的春天。
那一年的春天基本上没发生什么事，河清海晏，天下太平，顺便立海大也没发生什么大事，食堂照样难吃而无中毒，课程照样繁琐而没人学，学生照样无聊而骂学校，眼看第二学期的一半就要这么浑浑噩噩地过去，有人却在浑噩中觉醒了。
“青春——对每个人只有一次。”306的中间，幸村正慷慨激昂地煽动大家，“当我们回首往事时，不应因虚度年华而悔恨，也不应因碌碌无为而羞耻。我们要说，我们的整个青春与全部精力，已经献给了世界上最壮丽的事业——”
柳一针见血打断了他的话：“你又想干什么了？”
“丰富同学业余生活，提高大学生自身修养。”幸村正气凛然地回答。
“支持你。”306的人集体鼓掌，然后整齐划一地该做什么做什么。
反正只要幸村这么拔高，基本上就不会是什么正事。
幸村倒不是完全的没事找事。他继任邓研会会长以来，工作一向是滴水不漏稳扎稳打，却没作出什么新意。这不是他的错，试问一个政治协会的领头人谁敢搞创新？一句话都不能说错，不然搁三十年前这就是现行□□，现在言论自由了，开会的时候被大家批评几句也是免不了的。
但要是安于现状走老路，那他也不叫幸村精市了。
幸村想举办个活动，最好是从来没有人弄过的活动，以显示他的与众不同；最好是能堂而皇之登大雅之堂的活动，以昭告邓研会的庄重地位；最好是以学院为单位的集体活动，以提高大家参加的积极性。
根据他的经验，不管多么无聊的事情，只要扯上了集体荣誉感，必然会红红火火，打成一片。幸村这个主意已经酝酿了好久，不但为了在自己的社团工作中写上漂亮的一笔，更是为了让大家可以尽情展现自我，发泄怨气。自古以来民怒如同治水，堵不如疏，如果实行高压统治不给学生消耗精力的机会，等他们离开之日，就是用实际行动向学校复仇之时。相信大家只要毕业过的都能明白。
最后幸村定下来的，是面向大二，大三同学的校际辩论会。
辩论这个事物在立海由来已久。大学生都是读书人，除了个别身体实在占优势的，大多数都信奉君子动口不动手的原则，于是在立海随处可见辩论正酣的人群。不过他们往往没有身为一名辩论者的自觉，而是把这种高贵的行为分裂成数种低俗的定义：和小贩们辩论，他们叫做讨价；和老师们辩论，他们叫做忽悠；和同学辩论，他们叫做找掐；和哥们辩论，他们叫做扯蛋；闲着没事跑论坛上跟不认识的人辩论，他们叫做拍砖。而且往往辩到最后感情战胜了理智，于是从辩论发展成搏击的也为数众多。
幸村看不上这种平民风格的斗嘴皮子，他想举办的辩论会是像国际大专辩论会那样的正式比赛，双方西装笔挺，皮鞋领带往两边一坐，张嘴就是对方辩友而不是你他妈的，互相问候到了祖宗十八代仍然彬彬有礼面带微笑，这气质，绝了！
“精市你的想法很不错。”宿舍夜谈时柳听幸村说完了自己的计划，思索着建议：“咱们学校以往还没有举办过类似活动，推出这个必然会令人耳目一新——不过，参赛选手的服装怎么统一？经费是多少，你计算过吗？”
“服装当然是自己准备。”现在的大学生谁没有套西服，这个绝对不成问题。
柳生也问：“那奖品呢？”
幸村眯眼笑一笑：“暂时保密，具体情况视冠军得主而定。”
“哦。”柳生了然，满意地躺回去。
真田没有任何意见。虽然身为邓研会副会长，但他唯一的工作就是遵循幸村的命令，把他的突发奇想落实到行动上。
“那么这件事情就定下来了。”幸村说：“为了避嫌我就不参加了，咱们的参赛选手根据实力选拔出四名，在训练中根据配合分配一辩二辩三辩四辩。大家还有什么疑问吗？”
“报告老大，我有。”丸井问，“什么是一辩？”
幸村轻轻叹了口气。
“啊，文太……这个并不重要。”幸村心想，反正以你跟仁王吵架没赢过一回的功力看绝对轮不到你上场，不然精仪也不要混了。目前幸村看好的选手第一是仁王，第二是柳生，这两个都是说死人不偿命的主。有这两个毒舌吵架王在，不怕对方不被活活气死。
幸村总结：“总之，我们要全力以赴，办好我们的大专辩论会！”
众人轰然响应。
“老大，我还有问题。”仁王叫好完了，举手，“咱们都是本科生，为什么要叫大专辩论会？”
幸村一口血差点喷出来。
最后定下来的参赛选手仁王仍然榜上有名。幸村真正发动起群众来才知道，像仁王这种对辩论一窍不通的是正常现象，除了社科学院的人比较了解这方面内容，其他同志对这种活动的概念仍然停留在律师吵嘴架上，更有甚者会直接联想到九品芝麻官。不过也幸亏如此，大家报名非常踊跃：能堂堂正正地吵架对方还不能翻脸只能陪着笑听，多么惬意！
当然这些人没有想到对方也是打的这种算盘，偶尔有几个目光稍微长远的考虑了一下，随即安慰自己咱吵架都是从小跟妈练出来的，他们想比也比不过，于是心安理得地继续做自己骂人对方却不敢还嘴的美梦。尤其这次辩论又要求正装出场，大家知道不管什么人穿上西装都提三分颜色，而平时校园里压根没有穿西装的机会，于是更多的人打起了一眼惊艳的主意，势要将辩论会弄成个人秀场。为此大家光为了每个学院的四个名额就抢破了脑袋，最终有幸被选中的无不摩拳擦掌，气势汹汹，就等着正式比赛那天技压群芳，一鸣惊人。
精仪的一辩，二辩和四辩分别是仁王，柳生和柳。柳本来不想参加，是幸村拼死拼活说服他为集体作贡献为精仪争光。柳从小博览群书记忆超群，是他们这个小团体的百科全书。这次比赛选手都是现场抽签决定辩论题目，事先压根没有准备时间，没准说到一半就无话可说了，这时候柳便可以用他特有的平缓声线开始天南海北地胡扯直到把对方说晕了事。幸村要他上场打的就是这个主意。
剩下一个三辩由于既要自由发挥又要应付对方提问难度太大，谁也不愿意当。真田倒是愿意填这个空，只可惜他气势有余，舌头不足。哪怕幸村不怕避嫌的问题，为了自身优势也不答应。
于是切原理所当然地被叫来了，看到手持长刀的真田身前温柔微笑的幸村，立刻答应学长所有吩咐。
“其实赤也很合适当三辩。”幸村安慰他，“三辩最重要的是什么？气质！你往那一站对方绝对会吓得不敢反驳，这才是不战而胜的最高境界。”
切原苦着脸去照镜子，仁王在一边鼓励：“没关系，少年，真田的脸比你可怕多了，人家不照样活得好好的？”
切原哭着说：“那为什么老大不让他上！”
“我都懒得说你。”仁王扶额，“咱们的对手是谁？化工！没有真田在一边盯着，咱们四个压得住场子吗？”
辩论会采取淘汰制，十六进八，八进四，四进二，二进一。精仪和化工都是强队，第一轮出现是毫无疑问的，二者编号又在同一组，第二轮就能碰上。
幸村评价：“冤家路窄。”
精仪还可以这么抱怨，对化工而言早就无所谓了。他们第一场比赛是和电信，第二场是精仪，万一不幸出现了那么第三场预计是和心理，这些对手不是新仇就是旧恨，全都憋足了劲要在赛场上公报私仇，只能说化工的人缘实在有够差劲。
精仪和化工的比赛自然火药味十足，但在这之前的比赛选手也和平不到哪里去。排在第一场的是社科vs自动化，事先大家都非常看好社科。他们不但出场的个个衣冠楚楚气质绝佳，在吵架这方面更是无人能敌。你想想公认三个女生一台戏，人家天天在戏园子里泡着，耳濡目染，能不会说吗？
而自动化的性别劣势此时更加明显了。在女性如同食堂宫爆鸡丁中鸡肉一样罕见的自动化学院，大家产生分歧时向来用拳头决胜负而不是嘴巴。这样一支男人中的男人坐到了社科对面，立刻让观众们回忆起美女与野兽的故事。来看他们比赛的人不少，但是大家不约而同地抢靠后座位，前三排空空如也，就是怕自动化的技不如人万一恼羞成怒，抓个活人上去当武器展开攻击。直到比赛快开始了才有个不怕死的冲上第一排黄金位置，头上绑了个头带用马克笔写着自动化，挥舞着小手闪着眼睛喊：“一定要加油啊，千石学长！”
负责三辩的千石吓了一跳：“嘿，谁把太一给弄过来的，一会儿打起来要是伤着他怎么办？”
双方辩手抽出题目后，自动化的笑了，社科的哭了。
辩论题目是幸村拜托哲学系的老师出的，大家知道这种题目不好选，首先必须是能产生争议的话题，不然一边倒的情况实在不公平，就像我当年遇到的题目竟然是上大学是不是唯一的出路，也不知道哪个狗脑子出的题，幸亏我当时抽的是反方。
其次必须有一定的现实意义，比如先有鸡还是先有蛋这样扯鸡蛋的就免了，但又不能太有现实意义，比如物质决定意识还是意识决定物质，谁敢当反方啊。至于涉及到道德得更不能提。曾经有个辩论议题是妈妈和女儿掉进河里先救哪一个，无论选哪一方感觉都不是什么好鸟，如果是小犬布什同时掉进河里那就简单了，我肯定捡块砖头在岸上守着，谁先浮上来我就砸谁。
最后，议题不能太高深，别让选手出现理解错误。不要以为这种事情不可能发生，事实证明，还真不能对大学生的思维报以过高的期望。曾经有个辩论队练习题目是艾滋病是社会性行为还是个人性行为，结果双方都把句子给断错了，两边吵得越来越下流，直到其中的女生忍无可忍愤然离席。这就是高估选手理解能力的后果，他们根本不明白什么叫做社会性，于是想当然地以为是性行为。
我说这么多就是为了表明，辩论题目确实很难决定，尤其立海大以前还没干过这种事情，没有现成的可供参考。所以哲学老师偷个懒抄一些比较出名的论题，是完全可以理解的，
第一场的题目是：人性本善还是人性本恶，社科正方，自动化反方。
那一场辩论几乎是自动化的单方面屠杀。以千石为首的诸位辩手淋漓尽致地现场演绎了什么叫做人性本恶，相比之下社科微弱的反驳就像遇到兵的秀才一样，说什么被驳什么，连翻身的机会都没有。社科说所有的宗教都宣扬要爱世人，自动化就说新一代大学生应该做无神论者；社科说墨子说过兼爱非攻，自动化不知道墨子是谁只知道是个古人，于是说他早就被历... -->>
转眼就过了那一年的春天。
那一年的春天基本上没发生什么事，河清海晏，天下太平，顺便立海大也没发生什么大事，食堂照样难吃而无中毒，课程照样繁琐而没人学，学生照样无聊而骂学校，眼看第二学期的一半就要这么浑浑噩噩地过去，有人却在浑噩中觉醒了。
“青春——对每个人只有一次。”306的中间，幸村正慷慨激昂地煽动大家，“当我们回首往事时，不应因虚度年华而悔恨，也不应因碌碌无为而羞耻。我们要说，我们的整个青春与全部精力，已经献给了世界上最壮丽的事业——”
柳一针见血打断了他的话：“你又想干什么了？”
“丰富同学业余生活，提高大学生自身修养。”幸村正气凛然地回答。
“支持你。”306的人集体鼓掌，然后整齐划一地该做什么做什么。
反正只要幸村这么拔高，基本上就不会是什么正事。
幸村倒不是完全的没事找事。他继任邓研会会长以来，工作一向是滴水不漏稳扎稳打，却没作出什么新意。这不是他的错，试问一个政治协会的领头人谁敢搞创新？一句话都不能说错，不然搁三十年前这就是现行□□，现在言论自由了，开会的时候被大家批评几句也是免不了的。
但要是安于现状走老路，那他也不叫幸村精市了。
幸村想举办个活动，最好是从来没有人弄过的活动，以显示他的与众不同；最好是能堂而皇之登大雅之堂的活动，以昭告邓研会的庄重地位；最好是以学院为单位的集体活动，以提高大家参加的积极性。
根据他的经验，不管多么无聊的事情，只要扯上了集体荣誉感，必然会红红火火，打成一片。幸村这个主意已经酝酿了好久，不但为了在自己的社团工作中写上漂亮的一笔，更是为了让大家可以尽情展现自我，发泄怨气。自古以来民怒如同治水，堵不如疏，如果实行高压统治不给学生消耗精力的机会，等他们离开之日，就是用实际行动向学校复仇之时。相信大家只要毕业过的都能明白。
最后幸村定下来的，是面向大二，大三同学的校际辩论会。
辩论这个事物在立海由来已久。大学生都是读书人，除了个别身体实在占优势的，大多数都信奉君子动口不动手的原则，于是在立海随处可见辩论正酣的人群。不过他们往往没有身为一名辩论者的自觉，而是把这种高贵的行为分裂成数种低俗的定义：和小贩们辩论，他们叫做讨价；和老师们辩论，他们叫做忽悠；和同学辩论，他们叫做找掐；和哥们辩论，他们叫做扯蛋；闲着没事跑论坛上跟不认识的人辩论，他们叫做拍砖。而且往往辩到最后感情战胜了理智，于是从辩论发展成搏击的也为数众多。
幸村看不上这种平民风格的斗嘴皮子，他想举办的辩论会是像国际大专辩论会那样的正式比赛，双方西装笔挺，皮鞋领带往两边一坐，张嘴就是对方辩友而不是你他妈的，互相问候到了祖宗十八代仍然彬彬有礼面带微笑，这气质，绝了！
“精市你的想法很不错。”宿舍夜谈时柳听幸村说完了自己的计划，思索着建议：“咱们学校以往还没有举办过类似活动，推出这个必然会令人耳目一新——不过，参赛选手的服装怎么统一？经费是多少，你计算过吗？”
“服装当然是自己准备。”现在的大学生谁没有套西服，这个绝对不成问题。
柳生也问：“那奖品呢？”
幸村眯眼笑一笑：“暂时保密，具体情况视冠军得主而定。”
“哦。”柳生了然，满意地躺回去。
真田没有任何意见。虽然身为邓研会副会长，但他唯一的工作就是遵循幸村的命令，把他的突发奇想落实到行动上。
“那么这件事情就定下来了。”幸村说：“为了避嫌我就不参加了，咱们的参赛选手根据实力选拔出四名，在训练中根据配合分配一辩二辩三辩四辩。大家还有什么疑问吗？”
“报告老大，我有。”丸井问，“什么是一辩？”
幸村轻轻叹了口气。
“啊，文太……这个并不重要。”幸村心想，反正以你跟仁王吵架没赢过一回的功力看绝对轮不到你上场，不然精仪也不要混了。目前幸村看好的选手第一是仁王，第二是柳生，这两个都是说死人不偿命的主。有这两个毒舌吵架王在，不怕对方不被活活气死。
幸村总结：“总之，我们要全力以赴，办好我们的大专辩论会！”
众人轰然响应。
“老大，我还有问题。”仁王叫好完了，举手，“咱们都是本科生，为什么要叫大专辩论会？”
幸村一口血差点喷出来。
最后定下来的参赛选手仁王仍然榜上有名。幸村真正发动起群众来才知道，像仁王这种对辩论一窍不通的是正常现象，除了社科学院的人比较了解这方面内容，其他同志对这种活动的概念仍然停留在律师吵嘴架上，更有甚者会直接联想到九品芝麻官。不过也幸亏如此，大家报名非常踊跃：能堂堂正正地吵架对方还不能翻脸只能陪着笑听，多么惬意！
当然这些人没有想到对方也是打的这种算盘，偶尔有几个目光稍微长远的考虑了一下，随即安慰自己咱吵架都是从小跟妈练出来的，他们想比也比不过，于是心安理得地继续做自己骂人对方却不敢还嘴的美梦。尤其这次辩论又要求正装出场，大家知道不管什么人穿上西装都提三分颜色，而平时校园里压根没有穿西装的机会，于是更多的人打起了一眼惊艳的主意，势要将辩论会弄成个人秀场。为此大家光为了每个学院的四个名额就抢破了脑袋，最终有幸被选中的无不摩拳擦掌，气势汹汹，就等着正式比赛那天技压群芳，一鸣惊人。
精仪的一辩，二辩和四辩分别是仁王，柳生和柳。柳本来不想参加，是幸村拼死拼活说服他为集体作贡献为精仪争光。柳从小博览群书记忆超群，是他们这个小团体的百科全书。这次比赛选手都是现场抽签决定辩论题目，事先压根没有准备时间，没准说到一半就无话可说了，这时候柳便可以用他特有的平缓声线开始天南海北地胡扯直到把对方说晕了事。幸村要他上场打的就是这个主意。
剩下一个三辩由于既要自由发挥又要应付对方提问难度太大，谁也不愿意当。真田倒是愿意填这个空，只可惜他气势有余，舌头不足。哪怕幸村不怕避嫌的问题，为了自身优势也不答应。
于是切原理所当然地被叫来了，看到手持长刀的真田身前温柔微笑的幸村，立刻答应学长所有吩咐。
“其实赤也很合适当三辩。”幸村安慰他，“三辩最重要的是什么？气质！你往那一站对方绝对会吓得不敢反驳，这才是不战而胜的最高境界。”
切原苦着脸去照镜子，仁王在一边鼓励：“没关系，少年，真田的脸比你可怕多了，人家不照样活得好好的？”
切原哭着说：“那为什么老大不让他上！”
“我都懒得说你。”仁王扶额，“咱们的对手是谁？化工！没有真田在一边盯着，咱们四个压得住场子吗？”
辩论会采取淘汰制，十六进八，八进四，四进二，二进一。精仪和化工都是强队，第一轮出现是毫无疑问的，二者编号又在同一组，第二轮就能碰上。
幸村评价：“冤家路窄。”
精仪还可以这么抱怨，对化工而言早就无所谓了。他们第一场比赛是和电信，第二场是精仪，万一不幸出现了那么第三场预计是和心理，这些对手不是新仇就是旧恨，全都憋足了劲要在赛场上公报私仇，只能说化工的人缘实在有够差劲。
精仪和化工的比赛自然火药味十足，但在这之前的比赛选手也和平不到哪里去。排在第一场的是社科vs自动化，事先大家都非常看好社科。他们不但出场的个个衣冠楚楚气质绝佳，在吵架这方面更是无人能敌。你想想公认三个女生一台戏，人家天天在戏园子里泡着，耳濡目染，能不会说吗？
而自动化的性别劣势此时更加明显了。在女性如同食堂宫爆鸡丁中鸡肉一样罕见的自动化学院，大家产生分歧时向来用拳头决胜负而不是嘴巴。这样一支男人中的男人坐到了社科对面，立刻让观众们回忆起美女与野兽的故事。来看他们比赛的人不少，但是大家不约而同地抢靠后座位，前三排空空如也，就是怕自动化的技不如人万一恼羞成怒，抓个活人上去当武器展开攻击。直到比赛快开始了才有个不怕死的冲上第一排黄金位置，头上绑了个头带用马克笔写着自动化，挥舞着小手闪着眼睛喊：“一定要加油啊，千石学长！”
负责三辩的千石吓了一跳：“嘿，谁把太一给弄过来的，一会儿打起来要是伤着他怎么办？”
双方辩手抽出题目后，自动化的笑了，社科的哭了。
辩论题目是幸村拜托哲学系的老师出的，大家知道这种题目不好选，首先必须是能产生争议的话题，不然一边倒的情况实在不公平，就像我当年遇到的题目竟然是上大学是不是唯一的出路，也不知道哪个狗脑子出的题，幸亏我当时抽的是反方。
其次必须有一定的现实意义，比如先有鸡还是先有蛋这样扯鸡蛋的就免了，但又不能太有现实意义，比如物质决定意识还是意识决定物质，谁敢当反方啊。至于涉及到道德得更不能提。曾经有个辩论议题是妈妈和女儿掉进河里先救哪一个，无论选哪一方感觉都不是什么好鸟，如果是小犬布什同时掉进河里那就简单了，我肯定捡块砖头在岸上守着，谁先浮上来我就砸谁。
最后，议题不能太高深，别让选手出现理解错误。不要以为这种事情不可能发生，事实证明，还真不能对大学生的思维报以过高的期望。曾经有个辩论队练习题目是艾滋病是社会性行为还是个人性行为，结果双方都把句子给断错了，两边吵得越来越下流，直到其中的女生忍无可忍愤然离席。这就是高估选手理解能力的后果，他们根本不明白什么叫做社会性，于是想当然地以为是性行为。
我说这么多就是为了表明，辩论题目确实很难决定，尤其立海大以前还没干过这种事情，没有现成的可供参考。所以哲学老师偷个懒抄一些比较出名的论题，是完全可以理解的，
第一场的题目是：人性本善还是人性本恶，社科正方，自动化反方。
那一场辩论几乎是自动化的单方面屠杀。以千石为首的诸位辩手淋漓尽致地现场演绎了什么叫做人性本恶，相比之下社科微弱的反驳就像遇到兵的秀才一样，说什么被驳什么，连翻身的机会都没有。社科说所有的宗教都宣扬要爱世人，自动化就说新一代大学生应该做无神论者；社科说墨子说过兼爱非攻，自动化不知道墨子是谁只知道是个古人，于是说他早就被历... -->>
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