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    “你是谁!”

    “你没有资格问我的名,但是你可以向我问路。”

    “什么路?”

    佛子一字一顿地说:“黄、泉、路。”

    话音未落之时,他手中的剑已经挥出,牢牢插在了对方的额间。

    佛子和奉玄上到了佛塔第九层,佛子弯下身子拔出宝剑。最后一个死囚死相惨烈,他伸出手后,忽然看到死囚附近躺着的女尸,女尸的体温尚未转凉,于是转而先为女尸合上了双目。

    佛塔第九层的空间不大。奉玄和佛子看到了生者,两人挑开被绑着的人身上的绳子,佛塔第七层的几个男人也跑了上来,找到自己的妻子儿女,替他们拿下塞嘴的破布,解开束缚。

    除了死囚和一个看守死囚的开门汉子外,塔里有五个活着的男人、六个活着的女人和三个孩子。

    塔中本来涌入了四十一人。死伤之后,只剩下十七个人。

    十几个得救的人跪倒在地,低头就拜。奉玄和佛子将他们扶了起来。奉玄安抚过人群,请他们看住未死的死囚,去佛塔下层稍作休息。他想走到外台,察看全城情况。

    佛子擦净手中的剑收回剑鞘中。奉玄想起佛子曾对开塔门的人许诺,说自己会这把用剑替对方报仇,于是问:“佛子友人,你手中的剑可有名字?”

    “有。”佛子说:“杀生,取‘一杀多生’之意。”

    一杀多生。

    佛子手中的剑本来是一把佛剑,由犯下佛门五逆、戾气极重的罪剑“出佛身血”重铸而成。当这把剑被佛子的老师命名为“杀生”交给佛子后,它便不再是长供佛前的道剑,而是一把以杀止杀的杀剑。

    佛子说要用杀生剑为开塔门的汉子报仇,就会用杀生剑替对方报仇。

    他告诉奉玄:“另一把剑叫‘春冰’,是自戒杀心的道剑,取自《剑说》。”

    剑乃兵器,兵器,杀人之器也,持之不祥;故君子持剑,必以仁戒杀,以慈止杀,若蹈虎尾,涉于春冰,小心为上。

    杀生春冰,剑如其名,奉玄说:“真是很好的名字。”

    佛子问:“你的剑也很锋利,它叫什么?”

    奉玄答道:“刻意。‘刻意尚行,离世异俗’。”

    砥砺心知,磨练修行。离世异俗,不过是自况而已——奉玄小时候被养在深宫,后来长住山中,正是离世异俗之人。

    佛子说:“也是很好的名字。”

    宝剑如命,剑道证心。奉玄尚且不知道佛子的真名,两人之间却交换过了剑名和剑名含义。交换剑名... -->>

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