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第三百一十一章 有生命的刀
高翔原本就凭着别具一格“水火刀”称雄一方，招式可谓独步武林，弱项反而是内力，但在三十多年前得了《冰火七重天》心法后，勤加修炼，于二十年前练上冰火五重天，并将“水火刀”取精用宏，从中蜕变演化出更强更精的“阴风烈焰刀”，已是内外兼修，罕有敌手。之后高翔更于三年前将冰火六重天修至圆满，若非要护持陈囤，其实已可开始冲击最凶险的“七重天”境界。
以此深厚积累，一个月前再逢王宗超后，得了又一批来自主神空间的高深武学要诀，并与王宗超交流心得后，高翔在一个月内的进步完全可以用“突飞猛进”来形容。然而即使这样，眼前这位平凡如老农，名不见经传的对手仍然让他感到吃惊。
这个对手功力远远比不上他浑厚，手中一把薄刃武士刀虽然也是名刀利器，却绝非布都御魂之剑这样的绝世神兵，照理说高翔即使没有直接劈到他，单凭“六重天”的寒冰烈焰就足以让护体真气远远不够强的此人暴毙当场。
然而这一切都没有发生，这位平凡老者凭的仅仅是他手中的一把刀。
“虚有其表没有了用刀者全副心神灵魂投入的刀芒即使再猛烈，也不过是没有生命的死物而已”
伴随着冷酷的话语，在看似寻常随意，不带丝毫烟火气的一刀之下，无声无息间，风云断、火海分、大地裂。
无论是坚不可摧的钢铁巨岩，还是无形无相的的流水云气，都会通通在他刀下一分为二。而且是连任何碰撞摩擦的余地都没有，无声无息的瞬间斩断。
即使没有什么护体真气，但只要他一刀挥出，就会形成一股所向披靡，斩开、排开一切的无形力场，让汹涌阴风烈焰擦身而过不得沾身。
甚至可以说，单凭挥动手中的刀，此人就能做到在激流瀑布、狂风暴雨中漫步而行，全身上下衣袂却不沾丝毫水渍。包括刀身也绝不会沾水，因为无论流水还是水气、水声、惯性、动能，一切都在触及刀身之前的瞬间就会被彻底斩开。
虽然没有金刚不坏力大无穷之躯，没有浑厚真气内外兼修，也没有磅礴浩大的威势，甚至没有精微奥秘的招式，但单凭这样的刀，却已经够了。
刀不但利，而且快
高翔虽存心游斗，展开轻功向后退避，但霎时已眼前雪亮，裂肤摧肌的淬厉劲气伴随着致命的压迫感寸寸逼近。
对方的残影还留在十米外的原地，但刀锋却已斩到高翔的面前。若是弱一些的人，别说反应招架，只怕在意识到危险之前，人头就落地了
缩地成寸残像踏破斩
好快的刀
与此同时，其他日本人也有人做出了支援。
与安培晴羽同来的另外四名峨冠博带的神官，已分前后左右站好，把安培晴羽围在中间，每一人都双眼紧闭，就在高翔与老者开战时，站在安培晴羽左右的两名神官突然开口，各从口中喷出了一字。
没错，不是发出声音，而是喷出了一笔一划都清晰可辨的一字，一个是“金”，一个是“真”。每一个字都金光灿烂，犹如老字号金漆招牌般的大字。
在居中的安培晴羽施法引导下，左右两个字骤然合一，结合成一个正宗的，绝没经过岛国篡改的繁体“鎮”字，以一种难以想象的看似慢如蜗牛的始终清晰可辨，实际上却快比音速的速度，骤然飞临高翔头上，压了下来。
“鎮”字下压，不知是幻觉还是真实，高翔感觉自己犹如背上五行山的孙猴子，连脊椎似乎都在巨压下开始呻吟，双脚直陷入地下，整个人的行动速度立即缓慢起来。
这一慢，老者锐利无匹迅捷无伦的刀锋已经斩到高翔颈前，高翔沉声一喝，冰火二气如涛爆涌，抵御住“鎮”字并正要出手硬接的一刻，却突见刀光再闪。这一刀竟然改变方向，改斩向那个飞来的“鎮”字。
纵然“鎮”字其实是有形无实的强大咒力凝结，但先受冰火二气冲击，此时在老者无物不可斩的一刀之下，也干净利落地从中一分为二，随即虚化消失。
一刀之后，老者还以眼中余光扫了发招相助的安培晴羽等人一眼，虽然没有出声，但那如刀如刺的冰冷杀意，已经清晰地传达过去一个警告：
“谁敢再干扰我的战斗，我就先杀谁”
“武藏这个疯子……”既由于直刺人心的冷厉杀意，也因为法术被强破带来的不大不小的反噬，安培晴羽等人脸色都有些发白。沉默片刻后，安培晴羽才透出一口气说道：“不要管这个疯子了，不听天皇调遣，不服帝国大义之人，死不足惜而高翔与这疯子交战，即使能取胜也绝对会付出巨大的代价，到时候我们再下手就是现在我们还是各就各位，把陈囤等人逼出来再说。”
其他人皆躬身应命。其实安培晴羽所言不差，武藏此人绝对是无可救药的疯子，一生沉迷刀术，不通人情世故，除刀之外别无他物，别说父母子女，连天皇都不稍加理会。
虽然他刀术修为冠绝东瀛，所向无敌，又以三百年前东瀛一代剑圣的名号为名。但日本人几乎都不视他为新剑圣，毕竟剑圣宫本武藏不但以剑名传后世，还开创二刀流，留下著作《兵道镜》、《五轮书》、《五方之太刀道序》等，反映其思虑之深，境界之富，学识之广，不愧宗师之称。而这位当代“武藏”却丝毫不理会这些旁骛，所教授的弟子虽然不少，但却没有为他带来崇高的声望，因为绝多数弟子最后都是被他亲手所杀，可以说他教授弟子的根本目的，就是希望培养能与自己对抗，甚至打败自己的人，借此磨砺自己的剑道。
以他的话说：“技不如人，自然当死身为武士，与其因别人的怜悯而屈辱的活着，倒不如以身殉武连这点觉悟都没有的话，就不配成为我的弟子”
他或许是武道上的神圣，却绝对是人间的恶魔。这次若不是以“决战中国第一用刀高手”之名为诱，这次也休想调遣他前来。所谓皇权之威、民族大义，在武藏心目中根本就可以说是与狗屁不相伯仲的玩意。
“好”
像武藏这样的人自然不会分心去学习汉语，高翔与他语言不通，但却不妨碍他读懂对方每一句话，每一个眼神蕴含的意义。到了他们层次的高手交手，双方的思维几乎可以说是在冥冥间连在一起。
所以高翔面色一肃，凝神静气，催动刀芒再战，这次刀芒并非烈焰刀的声势磅礴，也并非阴风刀的莫测凶险。虽然没有伴随炽热火焰与奇寒阴风，但随着他的挥掌出手，掌刀之前薄薄一线的空气却突然扭曲成一片半透明的混沌向前蔓延，伴随一阵嗡嗡呼啸，声音虽小，却带一种震慑人心的力量。
武藏依旧挥刀迎上那一片蔓延切来的混沌。然而这次交锋再非以往的无声无息，而是发出一声巨大悠长刺耳铿锵，犹如两片巨大无比，急速旋转的钢铁链锯互相碾压。磨擦，砍劈在一起而发出的声音。
武藏的刀势也再非流水行云不可阻挡，而是骤然停顿了一下，连身形也为之一震，他们脚下方圆一丈内的地面先是抖动了一下，然后无论泥土砂石就无声无息地崩塌成一片粉... -->>
第三百一十一章 有生命的刀
高翔原本就凭着别具一格“水火刀”称雄一方，招式可谓独步武林，弱项反而是内力，但在三十多年前得了《冰火七重天》心法后，勤加修炼，于二十年前练上冰火五重天，并将“水火刀”取精用宏，从中蜕变演化出更强更精的“阴风烈焰刀”，已是内外兼修，罕有敌手。之后高翔更于三年前将冰火六重天修至圆满，若非要护持陈囤，其实已可开始冲击最凶险的“七重天”境界。
以此深厚积累，一个月前再逢王宗超后，得了又一批来自主神空间的高深武学要诀，并与王宗超交流心得后，高翔在一个月内的进步完全可以用“突飞猛进”来形容。然而即使这样，眼前这位平凡如老农，名不见经传的对手仍然让他感到吃惊。
这个对手功力远远比不上他浑厚，手中一把薄刃武士刀虽然也是名刀利器，却绝非布都御魂之剑这样的绝世神兵，照理说高翔即使没有直接劈到他，单凭“六重天”的寒冰烈焰就足以让护体真气远远不够强的此人暴毙当场。
然而这一切都没有发生，这位平凡老者凭的仅仅是他手中的一把刀。
“虚有其表没有了用刀者全副心神灵魂投入的刀芒即使再猛烈，也不过是没有生命的死物而已”
伴随着冷酷的话语，在看似寻常随意，不带丝毫烟火气的一刀之下，无声无息间，风云断、火海分、大地裂。
无论是坚不可摧的钢铁巨岩，还是无形无相的的流水云气，都会通通在他刀下一分为二。而且是连任何碰撞摩擦的余地都没有，无声无息的瞬间斩断。
即使没有什么护体真气，但只要他一刀挥出，就会形成一股所向披靡，斩开、排开一切的无形力场，让汹涌阴风烈焰擦身而过不得沾身。
甚至可以说，单凭挥动手中的刀，此人就能做到在激流瀑布、狂风暴雨中漫步而行，全身上下衣袂却不沾丝毫水渍。包括刀身也绝不会沾水，因为无论流水还是水气、水声、惯性、动能，一切都在触及刀身之前的瞬间就会被彻底斩开。
虽然没有金刚不坏力大无穷之躯，没有浑厚真气内外兼修，也没有磅礴浩大的威势，甚至没有精微奥秘的招式，但单凭这样的刀，却已经够了。
刀不但利，而且快
高翔虽存心游斗，展开轻功向后退避，但霎时已眼前雪亮，裂肤摧肌的淬厉劲气伴随着致命的压迫感寸寸逼近。
对方的残影还留在十米外的原地，但刀锋却已斩到高翔的面前。若是弱一些的人，别说反应招架，只怕在意识到危险之前，人头就落地了
缩地成寸残像踏破斩
好快的刀
与此同时，其他日本人也有人做出了支援。
与安培晴羽同来的另外四名峨冠博带的神官，已分前后左右站好，把安培晴羽围在中间，每一人都双眼紧闭，就在高翔与老者开战时，站在安培晴羽左右的两名神官突然开口，各从口中喷出了一字。
没错，不是发出声音，而是喷出了一笔一划都清晰可辨的一字，一个是“金”，一个是“真”。每一个字都金光灿烂，犹如老字号金漆招牌般的大字。
在居中的安培晴羽施法引导下，左右两个字骤然合一，结合成一个正宗的，绝没经过岛国篡改的繁体“鎮”字，以一种难以想象的看似慢如蜗牛的始终清晰可辨，实际上却快比音速的速度，骤然飞临高翔头上，压了下来。
“鎮”字下压，不知是幻觉还是真实，高翔感觉自己犹如背上五行山的孙猴子，连脊椎似乎都在巨压下开始呻吟，双脚直陷入地下，整个人的行动速度立即缓慢起来。
这一慢，老者锐利无匹迅捷无伦的刀锋已经斩到高翔颈前，高翔沉声一喝，冰火二气如涛爆涌，抵御住“鎮”字并正要出手硬接的一刻，却突见刀光再闪。这一刀竟然改变方向，改斩向那个飞来的“鎮”字。
纵然“鎮”字其实是有形无实的强大咒力凝结，但先受冰火二气冲击，此时在老者无物不可斩的一刀之下，也干净利落地从中一分为二，随即虚化消失。
一刀之后，老者还以眼中余光扫了发招相助的安培晴羽等人一眼，虽然没有出声，但那如刀如刺的冰冷杀意，已经清晰地传达过去一个警告：
“谁敢再干扰我的战斗，我就先杀谁”
“武藏这个疯子……”既由于直刺人心的冷厉杀意，也因为法术被强破带来的不大不小的反噬，安培晴羽等人脸色都有些发白。沉默片刻后，安培晴羽才透出一口气说道：“不要管这个疯子了，不听天皇调遣，不服帝国大义之人，死不足惜而高翔与这疯子交战，即使能取胜也绝对会付出巨大的代价，到时候我们再下手就是现在我们还是各就各位，把陈囤等人逼出来再说。”
其他人皆躬身应命。其实安培晴羽所言不差，武藏此人绝对是无可救药的疯子，一生沉迷刀术，不通人情世故，除刀之外别无他物，别说父母子女，连天皇都不稍加理会。
虽然他刀术修为冠绝东瀛，所向无敌，又以三百年前东瀛一代剑圣的名号为名。但日本人几乎都不视他为新剑圣，毕竟剑圣宫本武藏不但以剑名传后世，还开创二刀流，留下著作《兵道镜》、《五轮书》、《五方之太刀道序》等，反映其思虑之深，境界之富，学识之广，不愧宗师之称。而这位当代“武藏”却丝毫不理会这些旁骛，所教授的弟子虽然不少，但却没有为他带来崇高的声望，因为绝多数弟子最后都是被他亲手所杀，可以说他教授弟子的根本目的，就是希望培养能与自己对抗，甚至打败自己的人，借此磨砺自己的剑道。
以他的话说：“技不如人，自然当死身为武士，与其因别人的怜悯而屈辱的活着，倒不如以身殉武连这点觉悟都没有的话，就不配成为我的弟子”
他或许是武道上的神圣，却绝对是人间的恶魔。这次若不是以“决战中国第一用刀高手”之名为诱，这次也休想调遣他前来。所谓皇权之威、民族大义，在武藏心目中根本就可以说是与狗屁不相伯仲的玩意。
“好”
像武藏这样的人自然不会分心去学习汉语，高翔与他语言不通，但却不妨碍他读懂对方每一句话，每一个眼神蕴含的意义。到了他们层次的高手交手，双方的思维几乎可以说是在冥冥间连在一起。
所以高翔面色一肃，凝神静气，催动刀芒再战，这次刀芒并非烈焰刀的声势磅礴，也并非阴风刀的莫测凶险。虽然没有伴随炽热火焰与奇寒阴风，但随着他的挥掌出手，掌刀之前薄薄一线的空气却突然扭曲成一片半透明的混沌向前蔓延，伴随一阵嗡嗡呼啸，声音虽小，却带一种震慑人心的力量。
武藏依旧挥刀迎上那一片蔓延切来的混沌。然而这次交锋再非以往的无声无息，而是发出一声巨大悠长刺耳铿锵，犹如两片巨大无比，急速旋转的钢铁链锯互相碾压。磨擦，砍劈在一起而发出的声音。
武藏的刀势也再非流水行云不可阻挡，而是骤然停顿了一下，连身形也为之一震，他们脚下方圆一丈内的地面先是抖动了一下，然后无论泥土砂石就无声无息地崩塌成一片粉... -->>
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