第四百零二章 噩梦般的十劫 (1/2)
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云顶天乃是三百年前的绝世魔头,凭着大邪王杀尽天下,除了当时武家先祖,无人能敌,而当时的中原武林却还不像如今的凋零衰落,故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇影也是东瀛百年罕见的天才刀客,习刀十日就能打败自己师文一东瀛七大刀客之一的柳生无望,此后持刀行走江湖,更经历过无数生死之战,以弱胜强,才磨砺出一身出神入化的刀术。所以他虽然处于下风,却并未任何溃败之象,反而遇强越强。
邪王第一劫“天哭绝灭”虽然杀得皇影血溅处处,但他很快也就适应了大邪王诡异莫名的刀路,以一式“困愁城”自困。愁意顿浓,化为密不透风的慎密刀网,充溢四周,硬生生地抵挡大邪王无孔不入的刀招!
紧接着邪王第二劫“断佛忘道”以神挡杀神,佛挡杀佛之势横斩狂劈,气焰吞天灭地,灭绝一切,神惧鬼惊,一刀方出,虚空也隐隐为之扭曲,凛冽无比的刀劲更已猛地将不远处的海水硬生生向外逼退了上百丈,露出海底一大片嶙峋礁石,一时海啸惊天,仿佛天翻地覆,沧海桑田之变。
皇影同样以横霸无涛的一刀怒斩直对,正是一式“怒问天”。
但去莫复闻,悲伤竟无尽,世道沧桑,邪魔作乱,众生皆苦,唯我一腔怒火,以怒问天!岂尔问苍天可答乎?
两式刀意相似一个斩神佛,一个怒问天,不过前者却蕴含了太多的怨念与仇恨,偏激狂妄,恨天愤世,逆天强行:后者却是凭着一股刚烈浩然的热血怒气,质问天道不公。以人心量天心,当怒则怒,当逆则逆却不一味抱怨仇视,不刻意敌对,而是恪守本心,方为做人之道。
两股刀意一邪一正,针锋相对,各不相让,还未相接,两股强横刀气己短兵相接,发出震天巨响!
这一拼却是不分高下邪王十劫虽然胜在邪异妄杀,但若论刀意之刚烈无悔却始终不如皇影的刀。
但“怒问天”已是皇影七式刀意中杀伤力最强的一刀,而邪王十劫,却还有一劫比一劫更强的八劫。
邪王第三劫四败皆空!
佛家本有云:四大皆空。因为世界万物与人的身体皆由地、水、
火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、
湿、暖、动四性。这“四败皆空”其实取自佛家“四大皆空”又曲解扭曲而成。此劫一出刀风顿时分化一寒一热两股强烈气流,旋绕成风,又卷动地上砂石,带动海水漫涌。一时四处全是一片风火怒嚎,泥水翻涌,将一切化为一片无边无际,上天无路入地无门的混沌扭曲。遮蔽了一切,也遮蔽了皇影的视线与感知,这种混沌又比失去视力的黑暗来得更加可怕,彷佛所吞噬的不只是光明还有生命和希望,似乎一切都会遭到毁灭,归于虚无,一服末世的衰败绝望气息四处弥漫。
不仅如此,由于地、水、火、风分别对应人体的筋骨、血液、能量、呼吸,内外感应之下皇影只觉全身筋骨欲散,血液沸腾、真气混乱、呼吸急促,滋味恶受,整个人痛苦万分。虽然一直没有刀刃及身皇影却一下子受了不轻的内伤,而且状况还在持续恶化。
皇影处变不惊以雄浑真气与无上毅力强行压下痛楚,又招出“乱情斩”挥刀力斩,如困兽之斗,其势猛烈。左右疾斩,欲去纠缠:乱而无序,出其不意!一连六刀向四面八方斩出,刀刀生风,呼呼作响!
黄金刀气光芒无限,就要将眼前一片混沌硬生生切割斩开。
可惜混沌无边无际,不可捕捉,不可斩破,仿佛整个天地、整个世道都是如此,皇影每一刀斩入混沌之中,刀刃都虚不着力,刀身却在瞬间遭到无数逆冲斜行的怪劲来回冲撞扭扯,几次三番后,惊寂原本笔直的刀身,竟然开始出现犹如大邪王一般的怪诞扭曲。
不过皇影斩出的六刀,又似乎让四周的混沌开始产生变化,分化出无数各不相同的诡异影像:有天人修罗、有芸芸众生、有畜生恶鬼,如同车轴轮转一般围绕着他不断旋转,如幻似真,仿佛在尘世坏空崩灭之后,众生又开始新一轮痛苦轮回,永远不得解脱邪王第四劫轮转六道!
皇影坚定本心,不为所动,然而骤然却心头剧震。
他看到在骨瘦如柴,在饿鬼道中苦苦挣扎的女儿秋子。
他看到了浑身血污,在地狱道中惨受酷刑的妻子里美。
当年皇影得了惊寂,却始终无法人刀合一,他为此茶饭不思,终日冥思苦想。他的妻儿见他整个人已是走火入魔,为了要打动他弃刀,也坚决陪伴在他身旁,一起茶饭不进!
就这样过了六天,他只有六岁的女儿竟然活生生饿死,而他的妻子也在绝望之中一头撞向惊寂,自栽于刀下。她的自杀既是出于绝望,也是为了成全丈夫,让丈夫可以从此心无旁*去钻研刀道。
由于最亲的人已都离他而去,皇影这才得以真正抛弃了一切,寂寞的人,寂寞的刀,相互匹配,开始进军刀道巅峰!
然而人非革木,岂能无情,当他回头细思过往,回想起自己最爱的女儿与妻子时,内心又真能不隐隐作痛?
“惊寂是柄魔刀,生人勿近放弃它,放弃它”不知不觉中,皇影只见他的女儿与妻子已经伸出一对或枯瘦不堪,或残缺溅血,云顶天乃是三百年前的绝世魔头,凭着大邪王杀尽天下,除了当时武家先祖,无人能敌,而当时的中原武林却还不像如今的凋零衰落,故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇影也是东瀛百年罕见的天才刀客,习刀十日就能打败自己师文一东瀛七大刀客之一的柳生无望,此后持刀行走江湖,更经历过无数生死之战,以弱胜强,才磨砺出一身出神入化的刀术。所以他虽然处于下风,却并未任何溃败之象,反而遇强越强。
邪王第一劫“天哭绝灭”虽然杀得皇影血溅处处,但他很快也就适应了大邪王诡异莫名的刀路,以一式“困愁城”自困。愁意顿浓,化为密不透风的慎密刀网,充溢四周,硬生生地抵挡大邪王无孔不入的刀招!
紧接着邪王第二劫“断佛忘道”以神挡杀神,佛挡杀佛之势横斩狂劈,气焰吞天灭地,灭绝一切,神惧鬼惊,一刀方出,虚空也隐隐为之扭曲,凛冽无比的刀劲更已猛地将不远处的海水硬生生向外逼退了上百丈,露出海底一大片嶙峋礁石,一时海啸惊天,仿佛天翻地覆,沧海桑田之变。
皇影同样以横霸无涛的一刀怒斩直对,正是一式“怒问天”。
但去莫复闻,悲伤竟无尽,世道沧桑,邪魔作乱,众生皆苦,唯我一腔怒火,以怒问天!岂尔问苍天可答乎?
两式刀意相似一个斩神佛,一个怒问天,不过前者却蕴含了太多的怨念与仇恨,偏激狂妄,恨天愤世,逆天强行:后者却是凭着一股刚烈浩然的热血怒气,质问天道不公。以人心量天心,当怒则怒,当逆则逆却不一味抱怨仇视,不刻意敌对,而是恪守本心,方为做人之道。
两股刀意一邪一正,针锋相对,各不相让,还未相接,两股强横刀气己短兵相接,发出震天巨响!
这一拼却是不分高下邪王十劫虽然胜在邪异妄杀,但若论刀意之刚烈无悔却始终不如皇影的刀。
但“怒问天”已是皇影七式刀意中杀伤力最强的一刀,而邪王十劫,却还有一劫比一劫更强的八劫。
邪王第三劫四败皆空!
佛家本有云:四大皆空。因为世界万物与人的身体皆由地、水、
火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、
湿、暖、动四性。这“四败皆空”其实取自佛家“四大皆空”又曲解扭曲而成。此劫一出刀风顿时分化一寒一热两股强烈气流,旋绕成风,又卷动地上砂石,带动海水漫涌。一时四处全是一片风火怒嚎,泥水翻涌,将一切化为一片无边无际,上天无路入地无门的混沌扭曲。遮蔽了一切,也遮蔽了皇影的视线与感知,这种混沌又比失去视力的黑暗来得更加可怕,彷佛所吞噬的不只是光明还有生命和希望,似乎一切都会遭到毁灭,归于虚无,一服末世的衰败绝望气息四处弥漫。
不仅如此,由于地、水、火、风分别对应人体的筋骨、血液、能量、呼吸,内外感应之下皇影只觉全身筋骨欲散,血液沸腾、真气混乱、呼吸急促,滋味恶受,整个人痛苦万分。虽然一直没有刀刃及身皇影却一下子受了不轻的内伤,而且状况还在持续恶化。
皇影处变不惊以雄浑真气与无上毅力强行压下痛楚,又招出“乱情斩”挥刀力斩,如困兽之斗,其势猛烈。左右疾斩,欲去纠缠:乱而无序,出其不意!一连六刀向四面八方斩出,刀刀生风,呼呼作响!
黄金刀气光芒无限,就要将眼前一片混沌硬生生切割斩开。
可惜混沌无边无际,不可捕捉,不可斩破,仿佛整个天地、整个世道都是如此,皇影每一刀斩入混沌之中,刀刃都虚不着力,刀身却在瞬间遭到无数逆冲斜行的怪劲来回冲撞扭扯,几次三番后,惊寂原本笔直的刀身,竟然开始出现犹如大邪王一般的怪诞扭曲。
不过皇影斩出的六刀,又似乎让四周的混沌开始产生变化,分化出无数各不相同的诡异影像:有天人修罗、有芸芸众生、有畜生恶鬼,如同车轴轮转一般围绕着他不断旋转,如幻似真,仿佛在尘世坏空崩灭之后,众生又开始新一轮痛苦轮回,永远不得解脱邪王第四劫轮转六道!
皇影坚定本心,不为所动,然而骤然却心头剧震。
他看到在骨瘦如柴,在饿鬼道中苦苦挣扎的女儿秋子。
他看到了浑身血污,在地狱道中惨受酷刑的妻子里美。
当年皇影得了惊寂,却始终无法人刀合一,他为此茶饭不思,终日冥思苦想。他的妻儿见他整个人已是走火入魔,为了要打动他弃刀,也坚决陪伴在他身旁,一起茶饭不进!
就这样过了六天,他只有六岁的女儿竟然活生生饿死,而他的妻子也在绝望之中一头撞向惊寂,自栽于刀下。她的自杀既是出于绝望,也是为了成全丈夫,让丈夫可以从此心无旁*去钻研刀道。
由于最亲的人已都离他而去,皇影这才得以真正抛弃了一切,寂寞的人,寂寞的刀,相互匹配,开始进军刀道巅峰!
然而人非革木,岂能无情,当他回头细思过往,回想起自己最爱的女儿与妻子时,内心又真能不隐隐作痛?
“惊寂是柄魔刀,生人勿近放弃它,放弃它”不知不觉中,皇影只见他的女儿与妻子已经伸出一对或枯瘦不堪,或残缺溅血,类似梵音佛韵的厘音催眠敌人,误导出一种武... -->>
云顶天乃是三百年前的绝世魔头,凭着大邪王杀尽天下,除了当时武家先祖,无人能敌,而当时的中原武林却还不像如今的凋零衰落,故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇影也是东瀛百年罕见的天才刀客,习刀十日就能打败自己师文一东瀛七大刀客之一的柳生无望,此后持刀行走江湖,更经历过无数生死之战,以弱胜强,才磨砺出一身出神入化的刀术。所以他虽然处于下风,却并未任何溃败之象,反而遇强越强。
邪王第一劫“天哭绝灭”虽然杀得皇影血溅处处,但他很快也就适应了大邪王诡异莫名的刀路,以一式“困愁城”自困。愁意顿浓,化为密不透风的慎密刀网,充溢四周,硬生生地抵挡大邪王无孔不入的刀招!
紧接着邪王第二劫“断佛忘道”以神挡杀神,佛挡杀佛之势横斩狂劈,气焰吞天灭地,灭绝一切,神惧鬼惊,一刀方出,虚空也隐隐为之扭曲,凛冽无比的刀劲更已猛地将不远处的海水硬生生向外逼退了上百丈,露出海底一大片嶙峋礁石,一时海啸惊天,仿佛天翻地覆,沧海桑田之变。
皇影同样以横霸无涛的一刀怒斩直对,正是一式“怒问天”。
但去莫复闻,悲伤竟无尽,世道沧桑,邪魔作乱,众生皆苦,唯我一腔怒火,以怒问天!岂尔问苍天可答乎?
两式刀意相似一个斩神佛,一个怒问天,不过前者却蕴含了太多的怨念与仇恨,偏激狂妄,恨天愤世,逆天强行:后者却是凭着一股刚烈浩然的热血怒气,质问天道不公。以人心量天心,当怒则怒,当逆则逆却不一味抱怨仇视,不刻意敌对,而是恪守本心,方为做人之道。
两股刀意一邪一正,针锋相对,各不相让,还未相接,两股强横刀气己短兵相接,发出震天巨响!
这一拼却是不分高下邪王十劫虽然胜在邪异妄杀,但若论刀意之刚烈无悔却始终不如皇影的刀。
但“怒问天”已是皇影七式刀意中杀伤力最强的一刀,而邪王十劫,却还有一劫比一劫更强的八劫。
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湿、暖、动四性。这“四败皆空”其实取自佛家“四大皆空”又曲解扭曲而成。此劫一出刀风顿时分化一寒一热两股强烈气流,旋绕成风,又卷动地上砂石,带动海水漫涌。一时四处全是一片风火怒嚎,泥水翻涌,将一切化为一片无边无际,上天无路入地无门的混沌扭曲。遮蔽了一切,也遮蔽了皇影的视线与感知,这种混沌又比失去视力的黑暗来得更加可怕,彷佛所吞噬的不只是光明还有生命和希望,似乎一切都会遭到毁灭,归于虚无,一服末世的衰败绝望气息四处弥漫。
不仅如此,由于地、水、火、风分别对应人体的筋骨、血液、能量、呼吸,内外感应之下皇影只觉全身筋骨欲散,血液沸腾、真气混乱、呼吸急促,滋味恶受,整个人痛苦万分。虽然一直没有刀刃及身皇影却一下子受了不轻的内伤,而且状况还在持续恶化。
皇影处变不惊以雄浑真气与无上毅力强行压下痛楚,又招出“乱情斩”挥刀力斩,如困兽之斗,其势猛烈。左右疾斩,欲去纠缠:乱而无序,出其不意!一连六刀向四面八方斩出,刀刀生风,呼呼作响!
黄金刀气光芒无限,就要将眼前一片混沌硬生生切割斩开。
可惜混沌无边无际,不可捕捉,不可斩破,仿佛整个天地、整个世道都是如此,皇影每一刀斩入混沌之中,刀刃都虚不着力,刀身却在瞬间遭到无数逆冲斜行的怪劲来回冲撞扭扯,几次三番后,惊寂原本笔直的刀身,竟然开始出现犹如大邪王一般的怪诞扭曲。
不过皇影斩出的六刀,又似乎让四周的混沌开始产生变化,分化出无数各不相同的诡异影像:有天人修罗、有芸芸众生、有畜生恶鬼,如同车轴轮转一般围绕着他不断旋转,如幻似真,仿佛在尘世坏空崩灭之后,众生又开始新一轮痛苦轮回,永远不得解脱邪王第四劫轮转六道!
皇影坚定本心,不为所动,然而骤然却心头剧震。
他看到在骨瘦如柴,在饿鬼道中苦苦挣扎的女儿秋子。
他看到了浑身血污,在地狱道中惨受酷刑的妻子里美。
当年皇影得了惊寂,却始终无法人刀合一,他为此茶饭不思,终日冥思苦想。他的妻儿见他整个人已是走火入魔,为了要打动他弃刀,也坚决陪伴在他身旁,一起茶饭不进!
就这样过了六天,他只有六岁的女儿竟然活生生饿死,而他的妻子也在绝望之中一头撞向惊寂,自栽于刀下。她的自杀既是出于绝望,也是为了成全丈夫,让丈夫可以从此心无旁*去钻研刀道。
由于最亲的人已都离他而去,皇影这才得以真正抛弃了一切,寂寞的人,寂寞的刀,相互匹配,开始进军刀道巅峰!
然而人非革木,岂能无情,当他回头细思过往,回想起自己最爱的女儿与妻子时,内心又真能不隐隐作痛?
“惊寂是柄魔刀,生人勿近放弃它,放弃它”不知不觉中,皇影只见他的女儿与妻子已经伸出一对或枯瘦不堪,或残缺溅血,云顶天乃是三百年前的绝世魔头,凭着大邪王杀尽天下,除了当时武家先祖,无人能敌,而当时的中原武林却还不像如今的凋零衰落,故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇影也是东瀛百年罕见的天才刀客,习刀十日就能打败自己师文一东瀛七大刀客之一的柳生无望,此后持刀行走江湖,更经历过无数生死之战,以弱胜强,才磨砺出一身出神入化的刀术。所以他虽然处于下风,却并未任何溃败之象,反而遇强越强。
邪王第一劫“天哭绝灭”虽然杀得皇影血溅处处,但他很快也就适应了大邪王诡异莫名的刀路,以一式“困愁城”自困。愁意顿浓,化为密不透风的慎密刀网,充溢四周,硬生生地抵挡大邪王无孔不入的刀招!
紧接着邪王第二劫“断佛忘道”以神挡杀神,佛挡杀佛之势横斩狂劈,气焰吞天灭地,灭绝一切,神惧鬼惊,一刀方出,虚空也隐隐为之扭曲,凛冽无比的刀劲更已猛地将不远处的海水硬生生向外逼退了上百丈,露出海底一大片嶙峋礁石,一时海啸惊天,仿佛天翻地覆,沧海桑田之变。
皇影同样以横霸无涛的一刀怒斩直对,正是一式“怒问天”。
但去莫复闻,悲伤竟无尽,世道沧桑,邪魔作乱,众生皆苦,唯我一腔怒火,以怒问天!岂尔问苍天可答乎?
两式刀意相似一个斩神佛,一个怒问天,不过前者却蕴含了太多的怨念与仇恨,偏激狂妄,恨天愤世,逆天强行:后者却是凭着一股刚烈浩然的热血怒气,质问天道不公。以人心量天心,当怒则怒,当逆则逆却不一味抱怨仇视,不刻意敌对,而是恪守本心,方为做人之道。
两股刀意一邪一正,针锋相对,各不相让,还未相接,两股强横刀气己短兵相接,发出震天巨响!
这一拼却是不分高下邪王十劫虽然胜在邪异妄杀,但若论刀意之刚烈无悔却始终不如皇影的刀。
但“怒问天”已是皇影七式刀意中杀伤力最强的一刀,而邪王十劫,却还有一劫比一劫更强的八劫。
邪王第三劫四败皆空!
佛家本有云:四大皆空。因为世界万物与人的身体皆由地、水、
火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、
湿、暖、动四性。这“四败皆空”其实取自佛家“四大皆空”又曲解扭曲而成。此劫一出刀风顿时分化一寒一热两股强烈气流,旋绕成风,又卷动地上砂石,带动海水漫涌。一时四处全是一片风火怒嚎,泥水翻涌,将一切化为一片无边无际,上天无路入地无门的混沌扭曲。遮蔽了一切,也遮蔽了皇影的视线与感知,这种混沌又比失去视力的黑暗来得更加可怕,彷佛所吞噬的不只是光明还有生命和希望,似乎一切都会遭到毁灭,归于虚无,一服末世的衰败绝望气息四处弥漫。
不仅如此,由于地、水、火、风分别对应人体的筋骨、血液、能量、呼吸,内外感应之下皇影只觉全身筋骨欲散,血液沸腾、真气混乱、呼吸急促,滋味恶受,整个人痛苦万分。虽然一直没有刀刃及身皇影却一下子受了不轻的内伤,而且状况还在持续恶化。
皇影处变不惊以雄浑真气与无上毅力强行压下痛楚,又招出“乱情斩”挥刀力斩,如困兽之斗,其势猛烈。左右疾斩,欲去纠缠:乱而无序,出其不意!一连六刀向四面八方斩出,刀刀生风,呼呼作响!
黄金刀气光芒无限,就要将眼前一片混沌硬生生切割斩开。
可惜混沌无边无际,不可捕捉,不可斩破,仿佛整个天地、整个世道都是如此,皇影每一刀斩入混沌之中,刀刃都虚不着力,刀身却在瞬间遭到无数逆冲斜行的怪劲来回冲撞扭扯,几次三番后,惊寂原本笔直的刀身,竟然开始出现犹如大邪王一般的怪诞扭曲。
不过皇影斩出的六刀,又似乎让四周的混沌开始产生变化,分化出无数各不相同的诡异影像:有天人修罗、有芸芸众生、有畜生恶鬼,如同车轴轮转一般围绕着他不断旋转,如幻似真,仿佛在尘世坏空崩灭之后,众生又开始新一轮痛苦轮回,永远不得解脱邪王第四劫轮转六道!
皇影坚定本心,不为所动,然而骤然却心头剧震。
他看到在骨瘦如柴,在饿鬼道中苦苦挣扎的女儿秋子。
他看到了浑身血污,在地狱道中惨受酷刑的妻子里美。
当年皇影得了惊寂,却始终无法人刀合一,他为此茶饭不思,终日冥思苦想。他的妻儿见他整个人已是走火入魔,为了要打动他弃刀,也坚决陪伴在他身旁,一起茶饭不进!
就这样过了六天,他只有六岁的女儿竟然活生生饿死,而他的妻子也在绝望之中一头撞向惊寂,自栽于刀下。她的自杀既是出于绝望,也是为了成全丈夫,让丈夫可以从此心无旁*去钻研刀道。
由于最亲的人已都离他而去,皇影这才得以真正抛弃了一切,寂寞的人,寂寞的刀,相互匹配,开始进军刀道巅峰!
然而人非革木,岂能无情,当他回头细思过往,回想起自己最爱的女儿与妻子时,内心又真能不隐隐作痛?
“惊寂是柄魔刀,生人勿近放弃它,放弃它”不知不觉中,皇影只见他的女儿与妻子已经伸出一对或枯瘦不堪,或残缺溅血,类似梵音佛韵的厘音催眠敌人,误导出一种武... -->>
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