，然后点击“添加到主屏幕”幸福真假说票证 (2/2)
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户的冒险行动早得多，俺们这里的人就是能蛋，俺们这里的人敢闯敢干，冒着风险，互通有无，繁荣市场，方便群众，这就是“哑巴市”的特异功能。现在理论起来，当年的“哑巴市”就是如今社会主义市场经济的前身，也是当年特殊时期下群众自发解决供需关系的必然产物。
别再论大道理了，还是说说我的布票是如何出手的吧。
三、票证变成钱
怀揣布票，小心翼翼，我大气不敢出，清看着“哑巴市”上的“商人”马上就要完全撤光，我真有点沉不住气。不行，得主动出击，大胆寻找买主。逢见行人近前，紧三步拦住小声细语；“要布票不？”太多的表现是摇摇头，叹叹气，刮风似地走开，像是抓紧远离我这个瘟神。你越是急躁，时间跑得就越是飞快。内衣口袋里的布票着急似的狠狠撞击着我的胸口，浑身虚汗，我倍感失望。
合该幸运，天助我也。北边不远处走来一位头戴青布帽老者，颤巍巍降至眼前，面含微笑；“小青年，你有多少布票？”哎吆，幸运之神可来了，我的心脏扑扑乱跳，是激动？还是感动？这竟令我语无伦次；“大爷，我有两，两丈多一点吧”“都给我吧，这回，俺儿结婚的布票总算解决了。”安全成交，真像做梦。
四十年过去了，至于今我都猜不透，青布帽老者怎么一来就知道我有布票可卖。高人，老者真是髙人。
当我的精神状态完全恢复过来的时候，青布帽老者早就满意的大步流星跑远了，攥紧刚到手的“大团结”像是胜利完成了一项艰巨的地下行动。一溜小跑急回家，尽快把丰收的喜悦汇报给年迈的父亲“行了，咱爷仨的这个年，总算有谱了。”好久没见父亲脸上绽放红花了，不过老人家的红花绽放的可不是窝，它们都调皮的绽放在父亲脸上那芋头沟状的皱纹里啦。
四、幸福是真的
真的不出所料，手里有了卖补票的钱，这年的春节俺爷仨过得最幸福。
每年旧历的腊月十六，是咱平头百姓办置年货的喜兴日子。
老天爷还没完全放亮，父亲提前就把爷仨的早饭盛在碗里了，三大碗芋头面子糊涂汤子，稀的像三面能照出人脸的镜子，按三角形的等边距离均匀摆在案板上，中间是一小碗自产自销的苤蓝头咸菜，这些都是俺爷仨日复一日的老饭单子。还好，案板一角，手巾底下暗藏着三张芋头干子煎饼，这是为迎合今儿这个喜兴日子，父亲额外开恩给加的硬件，你要知道，平日里的早餐是绝对看不到这种硬件的。
肚皮好糊弄，下腰挎起父亲早就准备好的大马头篮子，兴高采烈地向年集进发。俗话不俗；家里有粮心不慌，手里有钱底气壮，这话说得一点不假。至于家里有没有粮，有多少粮，我们心里一点不慌，没粮的日子过惯了，心慌也就没用了。手里有没有钱，到底有多少钱，这可是衡量一个家庭乃至一个人底气的最基本标准“钱是光棍胆，衣裳是瘆人毛”说的就是这个理。
还是赶年集热闹。别看在那；宁要社会主义的草，不要资本主义的苗的火红年代里，也别看在那；是嘛都凭证，认嘛都认本的票证时代中，集市上的东西一点都不少。你只要长的是一张贫下中农的脸，卖主立刻就会满足你的需求，那些违反统购统销政策的物品应有尽有，你不能光看他眼前只摆放着的是一两捆青菜，鸡蛋早就揣在他腰里，花生米早就坐在了他腚底下，食用油早就隐蔽在不远的墙角里了。只要给钱，这些违禁之物都是你的。父亲原本是个生意人，买东西讲价用不着我，我光负责点钞就行。没多大会，马头篮子快装满了，就是还差买几斤过年的猪肉。当然，买猪肉那还得到国营的食品公司去买，不用排队，更用不着挨号，拿着公家分的肉票，走到就砍，要哪里就给砍哪里，还是人家公家的人办事麻利。猪肉虽说少点，够年三十晚上吃的，再留它一点春节后待客的就很好了，谁家吃肉还能当饱吃的。在父亲的再三催足下，马上就要打道回府了；“哎，对了，忘了给二弟买几挂火鞭了，咱也跟着热闹热闹。”父亲显然不太乐意，用老人家的话说；那是眼子放炮，光棍听响，买那黄子净白花钱。不过，自凡过年，那有没点响声的道理。（注；‘眼子’按现今的说法是叫缺脑子的露头青，‘光棍’是聪明伶俐的精明人）很吃力的挎着一马头篮子的年货，我不光不闲沉，反而感觉很光彩，你别看累得我走几步就得歇一歇。
那年的春节，俺爷仨过得最幸福，有肉吃，有酒喝，还能放开肚皮的吃上它几碗热腾腾的白面饺子，哎，要是天天都能给过年一样，那该有多好，我突发梦呓。不过，话又说过来了，没有国家给的那几丈新布票，这年还不是照样和往年一样过着杨白老与喜儿北风吹，雪花飘似的春节。
五、幸福也有假
改革开放的春风真地把我的梦呓吹成了现实，人民的幸福日子真地来到了，来的速度之快真地叫你所料不及。我说的这净真地，一点假的也没有。
大米白面有了，花生米有了，肉也有了，一切都有了。芋头干子煎饼没了，布票也没了，一切票证全没了，人们再也不用发愁拿着钱买不到东西，还是改革开放的年头好。
五十年代出生地我们，对现如今的幸福生活十分满足。吃穿不用愁，身体壮如牛，家境较殷实，孙儿绕肩头。喝过苦水的人当然珍惜今日生活的甜蜜，吃过芋头干子煎饼的人，必定充分感觉到大米白面的香甜。
幸福的生活让我成天价欢天喜地，除了睡觉以外，我总是笑呵呵的，（说真的，夜里有时也笑醒过）尤其是星期礼拜，儿女全到，孙辈都来，我更是连着溜的笑，笑得开心，笑得畅快，笑得脸上绽开了红花。在此需要重点强调一点的是；我笑脸上的红花绽放得正是地方，决不像当年父亲脸上，红花绽放的不是窝，父亲脸上绽放的红花都调皮的跑到了他那芋头沟状的皱纹里啦。（请原谅，这可不能算我对父亲大人的不敬）
人世间的事总是让人估摸不透，都是一样的好事，有的人遇见就笑，有的人遇见就哭。都是一样的东西，有的人说甜，有的人说苦。不说别的，就说现如今的生活吧，人人有吃有喝，要嘛有嘛，他偏说没有一点幸福感。人人穿金戴银，西装革履，他偏捡露肉的衣裳穿。社会变了，人们的思想离谱了。生活水平提高了，人们的消费观念也畸形了。最近街面上不是流行着这样的顺口溜吗；“穷吃肉，富吃虾，领导干部吃王八；男想高，女想瘦，狗穿衣裳人露肉。”“没钱的，养猪 有钱的，养狗。没钱的，在家里吃野菜。有钱的，在酒店吃野菜。没钱的，在马路上骑自行车。有钱的，在客厅里骑自行车。没钱的想结婚，有钱的想离婚”你说说，这些顺口溜说的都是吗？七不沾边，八不靠崖。不过，仔细想想也不无道理。
要叫我说；吃肉的幸福，吃王八的也幸福，养猪的幸福，养狗的更幸福。我们只要卷着劲的往前过，人人都会幸福。否则，吃王八的也会说不幸福，养狗的更会说不幸福。
六、幸福真假论
一位网友曾说过；“幸福属于情感世界，是一种感觉，即人的一种满足感。”说得好，有见解，我极力赞成他对幸福二字的深刻感悟。是啊；你把握不住情感，找不着感觉，就是成天蹲在糖水里、躺在蜜罐里，你也感觉不到幸福。
假幸福的感觉是你的，真幸福的的歌声是我的；“就能拥有无限制的幸福，有时也假装满足，忽略而过是你的冷酷，你说不是你不在乎，但未来一切太模糊，真真假假分不清楚。所谓的幸福我都抓不住”白发悄悄爬满脑门的我竟不由自主的唱起了华人歌后李玟的流行歌曲。
是卫前还是前卫？我不管，反正我是马上就要撞入花甲的人啦。
二〇〇八年十月三十日于清风阁
户的冒险行动早得多，俺们这里的人就是能蛋，俺们这里的人敢闯敢干，冒着风险，互通有无，繁荣市场，方便群众，这就是“哑巴市”的特异功能。现在理论起来，当年的“哑巴市”就是如今社会主义市场经济的前身，也是当年特殊时期下群众自发解决供需关系的必然产物。
别再论大道理了，还是说说我的布票是如何出手的吧。
三、票证变成钱
怀揣布票，小心翼翼，我大气不敢出，清看着“哑巴市”上的“商人”马上就要完全撤光，我真有点沉不住气。不行，得主动出击，大胆寻找买主。逢见行人近前，紧三步拦住小声细语；“要布票不？”太多的表现是摇摇头，叹叹气，刮风似地走开，像是抓紧远离我这个瘟神。你越是急躁，时间跑得就越是飞快。内衣口袋里的布票着急似的狠狠撞击着我的胸口，浑身虚汗，我倍感失望。
合该幸运，天助我也。北边不远处走来一位头戴青布帽老者，颤巍巍降至眼前，面含微笑；“小青年，你有多少布票？”哎吆，幸运之神可来了，我的心脏扑扑乱跳，是激动？还是感动？这竟令我语无伦次；“大爷，我有两，两丈多一点吧”“都给我吧，这回，俺儿结婚的布票总算解决了。”安全成交，真像做梦。
四十年过去了，至于今我都猜不透，青布帽老者怎么一来就知道我有布票可卖。高人，老者真是髙人。
当我的精神状态完全恢复过来的时候，青布帽老者早就满意的大步流星跑远了，攥紧刚到手的“大团结”像是胜利完成了一项艰巨的地下行动。一溜小跑急回家，尽快把丰收的喜悦汇报给年迈的父亲“行了，咱爷仨的这个年，总算有谱了。”好久没见父亲脸上绽放红花了，不过老人家的红花绽放的可不是窝，它们都调皮的绽放在父亲脸上那芋头沟状的皱纹里啦。
四、幸福是真的
真的不出所料，手里有了卖补票的钱，这年的春节俺爷仨过得最幸福。
每年旧历的腊月十六，是咱平头百姓办置年货的喜兴日子。
老天爷还没完全放亮，父亲提前就把爷仨的早饭盛在碗里了，三大碗芋头面子糊涂汤子，稀的像三面能照出人脸的镜子，按三角形的等边距离均匀摆在案板上，中间是一小碗自产自销的苤蓝头咸菜，这些都是俺爷仨日复一日的老饭单子。还好，案板一角，手巾底下暗藏着三张芋头干子煎饼，这是为迎合今儿这个喜兴日子，父亲额外开恩给加的硬件，你要知道，平日里的早餐是绝对看不到这种硬件的。
肚皮好糊弄，下腰挎起父亲早就准备好的大马头篮子，兴高采烈地向年集进发。俗话不俗；家里有粮心不慌，手里有钱底气壮，这话说得一点不假。至于家里有没有粮，有多少粮，我们心里一点不慌，没粮的日子过惯了，心慌也就没用了。手里有没有钱，到底有多少钱，这可是衡量一个家庭乃至一个人底气的最基本标准“钱是光棍胆，衣裳是瘆人毛”说的就是这个理。
还是赶年集热闹。别看在那；宁要社会主义的草，不要资本主义的苗的火红年代里，也别看在那；是嘛都凭证，认嘛都认本的票证时代中，集市上的东西一点都不少。你只要长的是一张贫下中农的脸，卖主立刻就会满足你的需求，那些违反统购统销政策的物品应有尽有，你不能光看他眼前只摆放着的是一两捆青菜，鸡蛋早就揣在他腰里，花生米早就坐在了他腚底下，食用油早就隐蔽在不远的墙角里了。只要给钱，这些违禁之物都是你的。父亲原本是个生意人，买东西讲价用不着我，我光负责点钞就行。没多大会，马头篮子快装满了，就是还差买几斤过年的猪肉。当然，买猪肉那还得到国营的食品公司去买，不用排队，更用不着挨号，拿着公家分的肉票，走到就砍，要哪里就给砍哪里，还是人家公家的人办事麻利。猪肉虽说少点，够年三十晚上吃的，再留它一点春节后待客的就很好了，谁家吃肉还能当饱吃的。在父亲的再三催足下，马上就要打道回府了；“哎，对了，忘了给二弟买几挂火鞭了，咱也跟着热闹热闹。”父亲显然不太乐意，用老人家的话说；那是眼子放炮，光棍听响，买那黄子净白花钱。不过，自凡过年，那有没点响声的道理。（注；‘眼子’按现今的说法是叫缺脑子的露头青，‘光棍’是聪明伶俐的精明人）很吃力的挎着一马头篮子的年货，我不光不闲沉，反而感觉很光彩，你别看累得我走几步就得歇一歇。
那年的春节，俺爷仨过得最幸福，有肉吃，有酒喝，还能放开肚皮的吃上它几碗热腾腾的白面饺子，哎，要是天天都能给过年一样，那该有多好，我突发梦呓。不过，话又说过来了，没有国家给的那几丈新布票，这年还不是照样和往年一样过着杨白老与喜儿北风吹，雪花飘似的春节。
五、幸福也有假
改革开放的春风真地把我的梦呓吹成了现实，人民的幸福日子真地来到了，来的速度之快真地叫你所料不及。我说的这净真地，一点假的也没有。
大米白面有了，花生米有了，肉也有了，一切都有了。芋头干子煎饼没了，布票也没了，一切票证全没了，人们再也不用发愁拿着钱买不到东西，还是改革开放的年头好。
五十年代出生地我们，对现如今的幸福生活十分满足。吃穿不用愁，身体壮如牛，家境较殷实，孙儿绕肩头。喝过苦水的人当然珍惜今日生活的甜蜜，吃过芋头干子煎饼的人，必定充分感觉到大米白面的香甜。
幸福的生活让我成天价欢天喜地，除了睡觉以外，我总是笑呵呵的，（说真的，夜里有时也笑醒过）尤其是星期礼拜，儿女全到，孙辈都来，我更是连着溜的笑，笑得开心，笑得畅快，笑得脸上绽开了红花。在此需要重点强调一点的是；我笑脸上的红花绽放得正是地方，决不像当年父亲脸上，红花绽放的不是窝，父亲脸上绽放的红花都调皮的跑到了他那芋头沟状的皱纹里啦。（请原谅，这可不能算我对父亲大人的不敬）
人世间的事总是让人估摸不透，都是一样的好事，有的人遇见就笑，有的人遇见就哭。都是一样的东西，有的人说甜，有的人说苦。不说别的，就说现如今的生活吧，人人有吃有喝，要嘛有嘛，他偏说没有一点幸福感。人人穿金戴银，西装革履，他偏捡露肉的衣裳穿。社会变了，人们的思想离谱了。生活水平提高了，人们的消费观念也畸形了。最近街面上不是流行着这样的顺口溜吗；“穷吃肉，富吃虾，领导干部吃王八；男想高，女想瘦，狗穿衣裳人露肉。”“没钱的，养猪 有钱的，养狗。没钱的，在家里吃野菜。有钱的，在酒店吃野菜。没钱的，在马路上骑自行车。有钱的，在客厅里骑自行车。没钱的想结婚，有钱的想离婚”你说说，这些顺口溜说的都是吗？七不沾边，八不靠崖。不过，仔细想想也不无道理。
要叫我说；吃肉的幸福，吃王八的也幸福，养猪的幸福，养狗的更幸福。我们只要卷着劲的往前过，人人都会幸福。否则，吃王八的也会说不幸福，养狗的更会说不幸福。
六、幸福真假论
一位网友曾说过；“幸福属于情感世界，是一种感觉，即人的一种满足感。”说得好，有见解，我极力赞成他对幸福二字的深刻感悟。是啊；你把握不住情感，找不着感觉，就是成天蹲在糖水里、躺在蜜罐里，你也感觉不到幸福。
假幸福的感觉是你的，真幸福的的歌声是我的；“就能拥有无限制的幸福，有时也假装满足，忽略而过是你的冷酷，你说不是你不在乎，但未来一切太模糊，真真假假分不清楚。所谓的幸福我都抓不住”白发悄悄爬满脑门的我竟不由自主的唱起了华人歌后李玟的流行歌曲。
是卫前还是前卫？我不管，反正我是马上就要撞入花甲的人啦。
二〇〇八年十月三十日于清风阁