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去洞庭湖,是在初夏的烟雨迷蒙的的一天。
洞庭湖的风景多是在画面上欣赏到的,因此心里就带了些陌生的熟悉和几分向往中的好奇。及至到了湖边,看到八百里洞庭湖上眼波浩淼,比图片上犹多几分秀美和壮阔,顿觉心中一爽,不虚此行。
旅行社把行程安排得很紧张,上午参观岳阳楼,中午到君山岛,下午参观君山岛的几处景点。所以,大家就不自觉地紧跟着时间走,心里难以闲适轻松起来,带了几分行军的意味,好像只是在完成一个事先安排好的过程,我们仅是几个移动的影子罢了。所以,我一直处在一种遗憾里,仿佛没有和洞庭湖真正地亲近。没能在湖边尽情地徜徉,没能在湖上浪漫地泛舟,而徜徉和泛舟对于我认识洞庭湖、欣赏洞庭湖、记忆洞庭湖是多么重要啊!
岳阳楼就在洞庭湖边,楼并不壮观也不华丽,它的出名似乎就是和范仲淹的那首岳阳楼记有密切的关系。在楼上凭栏远眺,望天看水,胸怀顿觉宽广,内心里还真有那种同诗人一样的忧国忧民的感怀。当然凭栏远眺的时间也就是几分钟而已,后面还有游人在等着呢,你总不好意思长时间地占着窗口不离开吧。因此,水波和船只只如梦影般地一闪,便消失了,只能靠记忆把看到的片段拉长。
据导游讲,范仲淹当年写那篇岳阳楼记,其实并未亲来洞庭湖亲见岳阳楼,而是仅凭一幅画便写出了这首千秋之作。洞庭湖的美和壮观,想必范仲淹早有耳闻,在湖边建一楼的意义他也知晓,所以,范仲淹是以岳阳楼和他的笔墨为载体,抒发的无非是自己的良知和容阔天下的情怀。在导语的带领下,细细品读镌刻在檀木上的文章几乎是不可能的,只能是在游人的簇拥下竖起耳朵听关于岳阳楼的传奇故事。三层楼走马观花地看过,又急急地原路返回,没有回味的时间。脚步匆匆,只能是在匆匆的行走里看几眼洞庭湖,感受一下湖面上的风、浩浩汤汤的气魄和那种蕴含千年的韵致。
坐车去君山岛,依然在飘着雨,路上的车辆很少。路两边是茂盛的芦苇和水草,远望去,就像到了辽阔的草原一般,漫漫地像要铺到天边。目及之处,都是绿,那种似要流淌出来的绿。车子是不在半路上停的,所以只能睁大眼睛透过车窗看。心里不禁又泛起了在洞庭湖边那样的遗憾,真想自己假如是位孤独的旅行者多好,可以随意地走与停。
到君山岛,在旅行社指定的餐馆就餐,价格高得出人意料。我们在餐馆的水池里选了一条据说是来自洞庭湖的重达15斤的大鱼,做了一桌鱼宴。室外雨声淅沥,我们在室内品尝着鲜美的鱼肉,别有一番滋味。这顿饭倒是吃得比较惬意。
饭罢,去看湘妃竹,看竹子上的泪痕一样的斑点,想起了“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣”的诗句。雨与风的交汇,使斑竹的枝叶潇潇有声,仿佛娥皇和女英又在思念中哽咽哭泣了。
不忍听闻,又往前赶,看飞来钟和柳毅井。
飞来钟在故事里的角色是“天外来客”不请自至的。它倒更像一个测谎仪,只是测的不是谎言而是人的品质罢了。只要人站在钟下,如果钟不摇动,就说明你是个好人;如果钟无风自摆,则表明你恶念充盈,须尽快弃恶从善为上。大家分别自信地站在钟下,听后大钟的裁决,大钟只是沉默,体现了大钟的沉默是金。
又到柳毅井,传说是柳毅替小龙女捎信时,由此进入洞庭湖的入口。井口是个活灵活现的龙头,井里的水是灰黑色的,有些浑浊,想必是年代久远的证明。据说水很深,几十斤沉的绳子系上石头抛下去,依然测不到底。遥想当年柳毅该是怎样的果敢和决然,用一颗善良的心敲开了洞庭湖里龙宫的门。
草草游玩君山岛,到返回长沙的时间了,总觉得玩得尚不尽兴,还有很多更为神秘、更为厚重、更为遥远的内容还没有观察和探求。自己仅仅是位过客,而没有和这些优美的景象成为朋友,倒忽然羡慕起导游来了。等到下次吧,因为假如再有机会造访,我的身份可就是旧日相识了。
去洞庭湖,是在初夏的烟雨迷蒙的的一天。
洞庭湖的风景多是在画面上欣赏到的,因此心里就带了些陌生的熟悉和几分向往中的好奇。及至到了湖边,看到八百里洞庭湖上眼波浩淼,比图片上犹多几分秀美和壮阔,顿觉心中一爽,不虚此行。
旅行社把行程安排得很紧张,上午参观岳阳楼,中午到君山岛,下午参观君山岛的几处景点。所以,大家就不自觉地紧跟着时间走,心里难以闲适轻松起来,带了几分行军的意味,好像只是在完成一个事先安排好的过程,我们仅是几个移动的影子罢了。所以,我一直处在一种遗憾里,仿佛没有和洞庭湖真正地亲近。没能在湖边尽情地徜徉,没能在湖上浪漫地泛舟,而徜徉和泛舟对于我认识洞庭湖、欣赏洞庭湖、记忆洞庭湖是多么重要啊!
岳阳楼就在洞庭湖边,楼并不壮观也不华丽,它的出名似乎就是和范仲淹的那首岳阳楼记有密切的关系。在楼上凭栏远眺,望天看水,胸怀顿觉宽广,内心里还真有那种同诗人一样的忧国忧民的感怀。当然凭栏远眺的时间也就是几分钟而已,后面还有游人在等着呢,你总不好意思长时间地占着窗口不离开吧。因此,水波和船只只如梦影般地一闪,便消失了,只能靠记忆把看到的片段拉长。
据导游讲,范仲淹当年写那篇岳阳楼记,其实并未亲来洞庭湖亲见岳阳楼,而是仅凭一幅画便写出了这首千秋之作。洞庭湖的美和壮观,想必范仲淹早有耳闻,在湖边建一楼的意义他也知晓,所以,范仲淹是以岳阳楼和他的笔墨为载体,抒发的无非是自己的良知和容阔天下的情怀。在导语的带领下,细细品读镌刻在檀木上的文章几乎是不可能的,只能是在游人的簇拥下竖起耳朵听关于岳阳楼的传奇故事。三层楼走马观花地看过,又急急地原路返回,没有回味的时间。脚步匆匆,只能是在匆匆的行走里看几眼洞庭湖,感受一下湖面上的风、浩浩汤汤的气魄和那种蕴含千年的韵致。
坐车去君山岛,依然在飘着雨,路上的车辆很少。路两边是茂盛的芦苇和水草,远望去,就像到了辽阔的草原一般,漫漫地像要铺到天边。目及之处,都是绿,那种似要流淌出来的绿。车子是不在半路上停的,所以只能睁大眼睛透过车窗看。心里不禁又泛起了在洞庭湖边那样的遗憾,真想自己假如是位孤独的旅行者多好,可以随意地走与停。
到君山岛,在旅行社指定的餐馆就餐,价格高得出人意料。我们在餐馆的水池里选了一条据说是来自洞庭湖的重达15斤的大鱼,做了一桌鱼宴。室外雨声淅沥,我们在室内品尝着鲜美的鱼肉,别有一番滋味。这顿饭倒是吃得比较惬意。
饭罢,去看湘妃竹,看竹子上的泪痕一样的斑点,想起了“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣”的诗句。雨与风的交汇,使斑竹的枝叶潇潇有声,仿佛娥皇和女英又在思念中哽咽哭泣了。
不忍听闻,又往前赶,看飞来钟和柳毅井。
飞来钟在故事里的角色是“天外来客”不请自至的。它倒更像一个测谎仪,只是测的不是谎言而是人的品质罢了。只要人站在钟下,如果钟不摇动,就说明你是个好人;如果钟无风自摆,则表明你恶念充盈,须尽快弃恶从善为上。大家分别自信地站在钟下,听后大钟的裁决,大钟只是沉默,体现了大钟的沉默是金。
又到柳毅井,传说是柳毅替小龙女捎信时,由此进入洞庭湖的入口。井口是个活灵活现的龙头,井里的水是灰黑色的,有些浑浊,想必是年代久远的证明。据说水很深,几十斤沉的绳子系上石头抛下去,依然测不到底。遥想当年柳毅该是怎样的果敢和决然,用一颗善良的心敲开了洞庭湖里龙宫的门。
草草游玩君山岛,到返回长沙的时间了,总觉得玩得尚不尽兴,还有很多更为神秘、更为厚重、更为遥远的内容还没有观察和探求。自己仅仅是位过客,而没有和这些优美的景象成为朋友,倒忽然羡慕起导游来了。等到下次吧,因为假如再有机会造访,我的身份可就是旧日相识了。