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“前世来过的。”舒宇话一出口，便是暗道后悔，自己怎么突然一点戒心都没有，把自己此时身上最重要的秘密，竟是那么容易便对一个不太熟悉的东瀛人脱口而出了。
故而，舒宇不由是有些紧张的看向空英知秋，然而，舒宇却是从空英知秋的神情中，没有看到半分的惊讶，反而是看到了一种淡淡的恍然，然后，便是听到空英知秋语气极为平淡的说道：“原来如此。”
原来如此？什么意思？
舒宇的心顿时有些慌乱。
不过，空英知秋的下句感慨的话，却是让舒宇终于松了口气：“你的佛性比我要高，或是会比我更有佛缘。”
空英知秋说到这里，虔诚的跪在了地上，双手合十向正殿方向拜了下去，口中咕哝了几句舒宇听不懂的话。
原来，空英知秋把舒宇的实话实说，当作了一句充满“禅理”的话。
舒宇便是也不再多想，是双手合十，虽然没有如同空英知秋那般跪拜，但也仍是弯腰鞠了一个九十度的躬。
越是距离主殿越近，舒宇便是发现空英知秋愈发虔诚，跪拜礼越来越多，不过舒宇仍是耐下性子，空英知秋每行一次跪拜礼后，便是也双手合十鞠上一躬。
一老一少，一跪一躬，在阳光的照射下，颇显和谐。
就在二人即将走出雕刻着反映这一世藏传佛教历史的壁画长廊，而进入大殿的时候，舒宇忽是听到右侧传开“嘎吱”的一声响动，向是一扇木窗被推开了一般。
这里怎么可能有木窗？
这时舒宇的第一个想法，不过，他仍是下意识的睁开眼睛，向着声音来源的方向望去。
下一刻，舒宇便是真的怔住了。
声音的来源方向是一个他前世未见过的壁画，或许所画的是与前一世不同的历史典故。
这里的确没有窗户，却是有一扇小小的木门。
再仔细一看，原来木门的边沿正好是壁画的边框，所以才那么不明显。
“zhaidelegadi……”木门中，站着一个穿着红色僧衣的藏族僧人，说了一句藏语后，便是转身隐入木门之中。
舒宇并不懂藏语，正是一脸疑惑的时候，却听身后正在行跪拜礼的空英知秋忙是说道：“图季奇！图季奇！”
这个藏语舒宇倒是熟悉，每当自己给藏曲的小学生解惑，或是宣布下课的时候，那几个对汉语仍不是很熟练的小学生总是脱口而出，“图季奇”应该是表达“谢谢”的意思。
故而，舒宇转过头去，将不解的目光投向空英知秋。
空英知秋此时已经是快速的起了身，见到舒宇投来的目光，便是有些激动的解释：“那位喇嘛，让我们跟他过去。”
舒宇一愣，还想追问，空英知秋却是已经错过自己的身子，快步走入小门。
舒宇无奈摇头，只好小心跟上。
跨过小门，看到门后场景，舒宇才不由得一声发自内心的感叹。
小门之后，竟是别有洞天，一个小院，院中所种的植物舒宇也不陌生，正是菩提树，谁会想到这个小院能隐藏在长廊一侧，绿丛之中，鲜为人知？
这个季节菩提树竟然能仍葆青绿，又是什么原因？
小院的尽头是一个一层的环形的白色建筑，刚才开门邀请二人的喇嘛，半供着身子站在门前。
待二人走近，喇嘛再次开口，不再是藏语，而是汉语：“青衣施主先请，绿衣施主稍侯。”
于是，空英知秋难掩脸上的兴奋神情，率先一步步入建筑之中。
舒宇则是极为耐心的在院中等了约莫半个小时，那原本犹如老僧入定般，眼观鼻鼻观口口观心的喇嘛，却是缓缓抬起眼皮，看了一眼舒宇：“这位施主也请进吧？”
舒宇想问他，为什么空英知秋还没有出来，那喇嘛却仿佛是没有一点和舒宇再对话的意思，转身向一旁走去。
舒宇叹了口气，怀着半分警惕走入建筑。
踏入建筑的门，一股凉风瞬间裹住舒宇的全身，甚至让舒宇不由得是产生一种错觉，院子里的寒气都被这个建筑物吸纳了。
映入舒宇眼帘的，是空荡的建筑物中，满满的壁画。
这些壁画与布达拉宫对外所展示的壁画都不同，色泽艳丽，且绘画手法也是先进一些，应该都是进二十年的作品。
然而，这些都不是让舒宇错愕，从而停住了脚步的原因。
确切的说，是一副壁画的内容，让舒宇不由得是心跳加速，产生了一个近乎肯定的想法——这里，有她的痕迹。
壁画上，远景是布达拉宫，近景是一个老喇嘛和一个小沙弥，老喇嘛跪于树前，小沙弥撑伞于其身侧后方。
所指的她，自然便是唐雨音。
因为这幅壁画，与唐雨音当初的那张发表在《中国影像》杂志上照片，取景，内容近乎相同。
就在这时，建筑尽头的两束油灯被点亮，同时，一个声音带着空旷建筑所独有的回响，传入舒宇耳中，震撼着舒宇的内心。
“如何让你遇见我”
“在我最美丽的时刻”
“为这”
“我已在佛前求了五百年”
“求它让我们结一段尘缘”
“佛于是把我化作一棵树”
“长在你必经的路旁”
“阳光下慎重地开满了花”
“朵朵都是我前世的盼望”
“当你走近”
“请你细听”
“颤抖的叶是我等待的热情”
“而你终于无视地走过”
“在你身后落了一地的”
“朋友啊，那不是花瓣”
“是我凋零的心”（未完待续）
“前世来过的。”舒宇话一出口，便是暗道后悔，自己怎么突然一点戒心都没有，把自己此时身上最重要的秘密，竟是那么容易便对一个不太熟悉的东瀛人脱口而出了。
故而，舒宇不由是有些紧张的看向空英知秋，然而，舒宇却是从空英知秋的神情中，没有看到半分的惊讶，反而是看到了一种淡淡的恍然，然后，便是听到空英知秋语气极为平淡的说道：“原来如此。”
原来如此？什么意思？
舒宇的心顿时有些慌乱。
不过，空英知秋的下句感慨的话，却是让舒宇终于松了口气：“你的佛性比我要高，或是会比我更有佛缘。”
空英知秋说到这里，虔诚的跪在了地上，双手合十向正殿方向拜了下去，口中咕哝了几句舒宇听不懂的话。
原来，空英知秋把舒宇的实话实说，当作了一句充满“禅理”的话。
舒宇便是也不再多想，是双手合十，虽然没有如同空英知秋那般跪拜，但也仍是弯腰鞠了一个九十度的躬。
越是距离主殿越近，舒宇便是发现空英知秋愈发虔诚，跪拜礼越来越多，不过舒宇仍是耐下性子，空英知秋每行一次跪拜礼后，便是也双手合十鞠上一躬。
一老一少，一跪一躬，在阳光的照射下，颇显和谐。
就在二人即将走出雕刻着反映这一世藏传佛教历史的壁画长廊，而进入大殿的时候，舒宇忽是听到右侧传开“嘎吱”的一声响动，向是一扇木窗被推开了一般。
这里怎么可能有木窗？
这时舒宇的第一个想法，不过，他仍是下意识的睁开眼睛，向着声音来源的方向望去。
下一刻，舒宇便是真的怔住了。
声音的来源方向是一个他前世未见过的壁画，或许所画的是与前一世不同的历史典故。
这里的确没有窗户，却是有一扇小小的木门。
再仔细一看，原来木门的边沿正好是壁画的边框，所以才那么不明显。
“zhaidelegadi……”木门中，站着一个穿着红色僧衣的藏族僧人，说了一句藏语后，便是转身隐入木门之中。
舒宇并不懂藏语，正是一脸疑惑的时候，却听身后正在行跪拜礼的空英知秋忙是说道：“图季奇！图季奇！”
这个藏语舒宇倒是熟悉，每当自己给藏曲的小学生解惑，或是宣布下课的时候，那几个对汉语仍不是很熟练的小学生总是脱口而出，“图季奇”应该是表达“谢谢”的意思。
故而，舒宇转过头去，将不解的目光投向空英知秋。
空英知秋此时已经是快速的起了身，见到舒宇投来的目光，便是有些激动的解释：“那位喇嘛，让我们跟他过去。”
舒宇一愣，还想追问，空英知秋却是已经错过自己的身子，快步走入小门。
舒宇无奈摇头，只好小心跟上。
跨过小门，看到门后场景，舒宇才不由得一声发自内心的感叹。
小门之后，竟是别有洞天，一个小院，院中所种的植物舒宇也不陌生，正是菩提树，谁会想到这个小院能隐藏在长廊一侧，绿丛之中，鲜为人知？
这个季节菩提树竟然能仍葆青绿，又是什么原因？
小院的尽头是一个一层的环形的白色建筑，刚才开门邀请二人的喇嘛，半供着身子站在门前。
待二人走近，喇嘛再次开口，不再是藏语，而是汉语：“青衣施主先请，绿衣施主稍侯。”
于是，空英知秋难掩脸上的兴奋神情，率先一步步入建筑之中。
舒宇则是极为耐心的在院中等了约莫半个小时，那原本犹如老僧入定般，眼观鼻鼻观口口观心的喇嘛，却是缓缓抬起眼皮，看了一眼舒宇：“这位施主也请进吧？”
舒宇想问他，为什么空英知秋还没有出来，那喇嘛却仿佛是没有一点和舒宇再对话的意思，转身向一旁走去。
舒宇叹了口气，怀着半分警惕走入建筑。
踏入建筑的门，一股凉风瞬间裹住舒宇的全身，甚至让舒宇不由得是产生一种错觉，院子里的寒气都被这个建筑物吸纳了。
映入舒宇眼帘的，是空荡的建筑物中，满满的壁画。
这些壁画与布达拉宫对外所展示的壁画都不同，色泽艳丽，且绘画手法也是先进一些，应该都是进二十年的作品。
然而，这些都不是让舒宇错愕，从而停住了脚步的原因。
确切的说，是一副壁画的内容，让舒宇不由得是心跳加速，产生了一个近乎肯定的想法——这里，有她的痕迹。
壁画上，远景是布达拉宫，近景是一个老喇嘛和一个小沙弥，老喇嘛跪于树前，小沙弥撑伞于其身侧后方。
所指的她，自然便是唐雨音。
因为这幅壁画，与唐雨音当初的那张发表在《中国影像》杂志上照片，取景，内容近乎相同。
就在这时，建筑尽头的两束油灯被点亮，同时，一个声音带着空旷建筑所独有的回响，传入舒宇耳中，震撼着舒宇的内心。
“如何让你遇见我”
“在我最美丽的时刻”
“为这”
“我已在佛前求了五百年”
“求它让我们结一段尘缘”
“佛于是把我化作一棵树”
“长在你必经的路旁”
“阳光下慎重地开满了花”
“朵朵都是我前世的盼望”
“当你走近”
“请你细听”
“颤抖的叶是我等待的热情”
“而你终于无视地走过”
“在你身后落了一地的”
“朋友啊，那不是花瓣”
“是我凋零的心”（未完待续）