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sp;于吉见状，连忙上前与那女子交涉，他可是知道揭阳橙氏的势力不小的。
原来那女子出自橙氏，橙氏是揭阳本地的越人豪族，以种植橙子为生。实力非常强横。
不过那女子倒不姓橙，姓赵，叫赵大荔。她的姐姐赵氏寡居在家，去溪中浣衣，打湿了衣衫，就找了一处僻静处洗了个澡，结果被那几个汉人看到了，赵氏自然不依，穿好衣物就追了过来。
路上正碰到了家中习武的小妹，然后这几个士子就被直追到了镇上，途中跑了几个，但以马后这位士子为首的三人一直没有甩脱这位面容坚毅有棱有角的女武者。
“兄台，这母老虎为什么就死追着你不放啊？你们都看到了她姐姐洗澡吧，怎么就要强抢你回去成亲呢？”
“哎，一言难尽啊，总而言之就是他们看到的都是那个寡妇的后背，我。。。我看到的是前胸。”
“哇，前后有别，确实不能放过你。看这女子长得还不错，她姐姐也不会太差吧，事关人家姐姐清白，又是大户人家，兄台就别挣扎了，不如就从了吧。”仓耀祖笑道。
“公子有所不知，这赵家在镇上很有名，以武传家，即使是女子也有武艺在身，非常不好相与，所以她赵家的女子不好嫁是出了名的，而且赵家和橙家有亲，一直互相帮扶，这姐妹两个的母亲就是橙家嫡女。这两大家族既有势力又有武力，强势得很。再说她姐姐还是个寡妇，我只不过就是看了一眼，就要入赘綁死在她赵家，我自然不愿。”
“入赘啊，那是好事啊，赘婿可是一个好差事啊，我看兄台很适合啊。橙姓少见啊，我还是第一次听说。”
“少见多怪，我外婆家世代种橙，久而久之就改姓橙了，不行吗？”
种橙子就姓橙？这还真是凭实力任姓。
仓耀祖笑了笑，清官难断家务事，这个忙还真就不好帮了，只得让他们先平静下来，再慢慢商量出一个解决方案。
这位士子自我介绍说姓桓，名晔，字子林，出自龙亢桓氏，前不久从会稽郡浮海而来，只为躲避战乱，不想却招惹了橙氏。
桓晔还向仓耀祖表达了仰慕之情，希望仓耀祖能尽力帮助他，脱此刁难。
“你仰慕我？我很有名吗？有什么可被仰慕的？我自己怎么不知道？”
“仓兄是吧，我就佩服你这敢想敢做的行为。屈子曰：接舆髡首兮，桑扈裸行。楚狂人髡首，桑伯子裸奔于市，都是我所崇拜的古时的隐士先贤啊，仓兄这发型这衣着，愚兄佩服。
髡首仓耀祖倒是知道，是一种刑罚，就是剃个光头，古时身体发肤受之父母，所以这个刑罚吧，它伤害性不大，但侮辱性极强。《三国志》的作者陈寿之父在马谡麾下任参军，马谡失街亭被斩，陈父也被诸葛亮髡首。后来陈寿修史，就在书中黑诸葛亮父子，吐槽他们军事才能太低。
至于这个在集市上裸奔的桑扈，仓耀祖还真不太熟，得让电脑查一下数据库。没想到古代就有行为艺术家了，而且这搞行为艺术还有小粉丝，也是没谁了。
桑扈，鲁人，嬴姓，子桑氏，名扈，字伯子。子桑是氏，秦公孙枝，字子桑，其孙以王父字为氏。后来去掉了子字，是为桑姓的始祖之一。
据说鲁人桑扈是个隐士，裸奔就是为了自污，为的就是不出仕。好吧，这是真不出仕，而不是为了养望以待价而沽。
接舆则是楚国的隐士，姓陆名通，字接舆，是和孔子同时代的人。他就是李白那句我本楚狂人，凤歌笑孔丘里的楚狂人。有句往者不可谏，来者犹可追，就出自楚狂陆通讥讽耻笑孔子的话。
这个桓晔以光头佬和裸奔男为偶像，看来他也是个不想出仕的愤怒青年啊，有点意思。
sp;于吉见状，连忙上前与那女子交涉，他可是知道揭阳橙氏的势力不小的。
原来那女子出自橙氏，橙氏是揭阳本地的越人豪族，以种植橙子为生。实力非常强横。
不过那女子倒不姓橙，姓赵，叫赵大荔。她的姐姐赵氏寡居在家，去溪中浣衣，打湿了衣衫，就找了一处僻静处洗了个澡，结果被那几个汉人看到了，赵氏自然不依，穿好衣物就追了过来。
路上正碰到了家中习武的小妹，然后这几个士子就被直追到了镇上，途中跑了几个，但以马后这位士子为首的三人一直没有甩脱这位面容坚毅有棱有角的女武者。
“兄台，这母老虎为什么就死追着你不放啊？你们都看到了她姐姐洗澡吧，怎么就要强抢你回去成亲呢？”
“哎，一言难尽啊，总而言之就是他们看到的都是那个寡妇的后背，我。。。我看到的是前胸。”
“哇，前后有别，确实不能放过你。看这女子长得还不错，她姐姐也不会太差吧，事关人家姐姐清白，又是大户人家，兄台就别挣扎了，不如就从了吧。”仓耀祖笑道。
“公子有所不知，这赵家在镇上很有名，以武传家，即使是女子也有武艺在身，非常不好相与，所以她赵家的女子不好嫁是出了名的，而且赵家和橙家有亲，一直互相帮扶，这姐妹两个的母亲就是橙家嫡女。这两大家族既有势力又有武力，强势得很。再说她姐姐还是个寡妇，我只不过就是看了一眼，就要入赘綁死在她赵家，我自然不愿。”
“入赘啊，那是好事啊，赘婿可是一个好差事啊，我看兄台很适合啊。橙姓少见啊，我还是第一次听说。”
“少见多怪，我外婆家世代种橙，久而久之就改姓橙了，不行吗？”
种橙子就姓橙？这还真是凭实力任姓。
仓耀祖笑了笑，清官难断家务事，这个忙还真就不好帮了，只得让他们先平静下来，再慢慢商量出一个解决方案。
这位士子自我介绍说姓桓，名晔，字子林，出自龙亢桓氏，前不久从会稽郡浮海而来，只为躲避战乱，不想却招惹了橙氏。
桓晔还向仓耀祖表达了仰慕之情，希望仓耀祖能尽力帮助他，脱此刁难。
“你仰慕我？我很有名吗？有什么可被仰慕的？我自己怎么不知道？”
“仓兄是吧，我就佩服你这敢想敢做的行为。屈子曰：接舆髡首兮，桑扈裸行。楚狂人髡首，桑伯子裸奔于市，都是我所崇拜的古时的隐士先贤啊，仓兄这发型这衣着，愚兄佩服。
髡首仓耀祖倒是知道，是一种刑罚，就是剃个光头，古时身体发肤受之父母，所以这个刑罚吧，它伤害性不大，但侮辱性极强。《三国志》的作者陈寿之父在马谡麾下任参军，马谡失街亭被斩，陈父也被诸葛亮髡首。后来陈寿修史，就在书中黑诸葛亮父子，吐槽他们军事才能太低。
至于这个在集市上裸奔的桑扈，仓耀祖还真不太熟，得让电脑查一下数据库。没想到古代就有行为艺术家了，而且这搞行为艺术还有小粉丝，也是没谁了。
桑扈，鲁人，嬴姓，子桑氏，名扈，字伯子。子桑是氏，秦公孙枝，字子桑，其孙以王父字为氏。后来去掉了子字，是为桑姓的始祖之一。
据说鲁人桑扈是个隐士，裸奔就是为了自污，为的就是不出仕。好吧，这是真不出仕，而不是为了养望以待价而沽。
接舆则是楚国的隐士，姓陆名通，字接舆，是和孔子同时代的人。他就是李白那句我本楚狂人，凤歌笑孔丘里的楚狂人。有句往者不可谏，来者犹可追，就出自楚狂陆通讥讽耻笑孔子的话。
这个桓晔以光头佬和裸奔男为偶像，看来他也是个不想出仕的愤怒青年啊，有点意思。