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并掌控水路武装运输以及商税关税，还挣不到钱，那仓耀祖就干脆穿越回去混吃等死带孩子得了。
民以食为天，在这个年代粮食确实很重要，但这些粮食就非得从自耕农的嘴里抠出来吗？不能搞大型农场吗，不能搞军屯民屯吗？
甬东和夷州以后就是仓耀祖的粮仓了，如果还不够，那就去日南，反正比水军，仓耀祖可不怕什么占婆人，哪怕占婆人号称以海盗立国，那又怎么样呢，直接碾压就好了。
仓耀祖就是这么想的，成不成的可以试一下，反正没什么损失。所以，从一开始，仓耀祖就没有和士族门阀对抗的心思，但削弱分化大的士族门阀也是必须的，像司马家那样能养三千死士的篡臣之家更是防范的重点。
而且世家门阀有其地域性，也有其天然立场，并不是所有世家大族都能合作的。你不能强求西凉马家抛家舍业来江东吧，你也不能让河内司马氏放弃郡望举家来投吧。
还有太原王家、弘农杨家，这些都不会轻易南迁，再有曹氏夏侯氏，他们自然是全力支持曹黑黑的，和他们做生意可以，想要他们投靠，那只能等到打败曹黑黑再说了。
当然司马家就是举家来投，仓耀祖也不会接纳，这个家族太阴了。历史上，晋朝司马家得位不正，这就是他们重蹈曹氏覆辙的最根本原因。
桓晔的族侄桓范站队曹爽，被司马懿夷了三族，只跑掉了桓范的儿子桓楷，桓楷的孙子是桓彝，桓彝生了个儿子就是桓温。
桓温可能学过慕容复家的斗转星移神功，他以彼之道还施彼身，把司马氏加之于桓家的一切都还了回去。这都不是君子报仇十年不晚了，这都一百多年了都。
这个桓范和桓晔一个家族，他们都是谯郡龙亢桓氏一脉，同为东汉桓荣后人。
桓范是个极精明的家伙，看穿了司马懿的一切，但却劝不住他的老乡曹爽，终于还是无力回天。
和桓范站老乡曹氏不同，桓晔这个桓范的堂叔却是个老愤青，南逃到了交州，以不仕为荣。
仓耀祖连哄带骗地把桓晔给带回了会稽郡，就是因为他家世好，和王朗、刘繇都有旧啊。仓耀祖准备让左慈和于吉带着他去王朗那里跑官，仓耀祖的甬东根据地能不能顺利到手就要靠他了。
对于仓耀祖坚持的农无税和遗产继承法，桓晔并不排斥，以前的赋税和继承差不多也是这样的啊。姓是氏之本，氏是姓分支。每个家族的主家都会守着宗祠，而支脉则会不断迁移繁衍，时机到来就重取一个新的氏，如此繁衍下去。
及至秦末，姓氏合流，一般就很少新取氏了，因为氏的功能消失了，从此姓就是姓，氏也是姓。
等到后来，名和字也合二为一了，原来的姓、氏、名、字这四个称谓逐渐成了姓氏和名字这两者，然后再合并为一个词，也就是姓名。
并掌控水路武装运输以及商税关税，还挣不到钱，那仓耀祖就干脆穿越回去混吃等死带孩子得了。
民以食为天，在这个年代粮食确实很重要，但这些粮食就非得从自耕农的嘴里抠出来吗？不能搞大型农场吗，不能搞军屯民屯吗？
甬东和夷州以后就是仓耀祖的粮仓了，如果还不够，那就去日南，反正比水军，仓耀祖可不怕什么占婆人，哪怕占婆人号称以海盗立国，那又怎么样呢，直接碾压就好了。
仓耀祖就是这么想的，成不成的可以试一下，反正没什么损失。所以，从一开始，仓耀祖就没有和士族门阀对抗的心思，但削弱分化大的士族门阀也是必须的，像司马家那样能养三千死士的篡臣之家更是防范的重点。
而且世家门阀有其地域性，也有其天然立场，并不是所有世家大族都能合作的。你不能强求西凉马家抛家舍业来江东吧，你也不能让河内司马氏放弃郡望举家来投吧。
还有太原王家、弘农杨家，这些都不会轻易南迁，再有曹氏夏侯氏，他们自然是全力支持曹黑黑的，和他们做生意可以，想要他们投靠，那只能等到打败曹黑黑再说了。
当然司马家就是举家来投，仓耀祖也不会接纳，这个家族太阴了。历史上，晋朝司马家得位不正，这就是他们重蹈曹氏覆辙的最根本原因。
桓晔的族侄桓范站队曹爽，被司马懿夷了三族，只跑掉了桓范的儿子桓楷，桓楷的孙子是桓彝，桓彝生了个儿子就是桓温。
桓温可能学过慕容复家的斗转星移神功，他以彼之道还施彼身，把司马氏加之于桓家的一切都还了回去。这都不是君子报仇十年不晚了，这都一百多年了都。
这个桓范和桓晔一个家族，他们都是谯郡龙亢桓氏一脉，同为东汉桓荣后人。
桓范是个极精明的家伙，看穿了司马懿的一切，但却劝不住他的老乡曹爽，终于还是无力回天。
和桓范站老乡曹氏不同，桓晔这个桓范的堂叔却是个老愤青，南逃到了交州，以不仕为荣。
仓耀祖连哄带骗地把桓晔给带回了会稽郡，就是因为他家世好，和王朗、刘繇都有旧啊。仓耀祖准备让左慈和于吉带着他去王朗那里跑官，仓耀祖的甬东根据地能不能顺利到手就要靠他了。
对于仓耀祖坚持的农无税和遗产继承法，桓晔并不排斥，以前的赋税和继承差不多也是这样的啊。姓是氏之本，氏是姓分支。每个家族的主家都会守着宗祠，而支脉则会不断迁移繁衍，时机到来就重取一个新的氏，如此繁衍下去。
及至秦末，姓氏合流，一般就很少新取氏了，因为氏的功能消失了，从此姓就是姓，氏也是姓。
等到后来，名和字也合二为一了，原来的姓、氏、名、字这四个称谓逐渐成了姓氏和名字这两者，然后再合并为一个词，也就是姓名。