第201章 此子,可配我的传承 (1/2)
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李易这么作死,当然没有活下去的可能。
所以,他被理所当然地砍死了。
但他所做的这些事情,却是给了二老前所未有的思考。
儒道跟武道,仙道,魔道不同。
因为他们的主要路线,还是追求自身的力量。
但是儒道却不同,儒道的读书人,有着自己的精神追求。
达则兼济天下,穷则独善其身。
这不是一个口号,而是许多人切实的行为。
每一个读书人,在第一次读书的时候,都有着想要改变世界的梦想。
因为这就是圣贤书,传递给他们的思想。
可是,世界岂是那么容易就可以改变的?
他们甚至连方向都没有。
对于很多儒门弟子来说,他们不怕艰难,怕的只是不知道该如何去做。
但现在,李易却是指出了一条道路。
他所走的这条道路,每一步都值得让人深思。
“此子胸中有沟壑,他走出了一条前所未有之路!”
短髯老者眼中,露出激动之色。
素来不苟言笑的他,在此刻失态了。
由此可见,他是多么的激动。
“他还这般年轻,就已经有了一条完整的道路,让我震撼的是,他走得是那么的坚定,没有任何的迷茫,就好像……”
“他知道什么是正确答案一般。”
长髯老者相比于激动,更多的则是思考。
李易的每一步,看起来都像是经过了深思熟虑一般,每一步走出,都切实地击中了社会的弊病。
这不是一个巧合。
“王兄,你说照着这条路走下去,是不是能创造出圣人幻想的世界?”
短髯老者说道。
如果在他还活着的那个时代,他说出这么一番话,必然会引起整个儒门弟子的震动。
因为圣人所追求的世界,一直以来都只是幻想。
是所有人努力的方向,但是没有人认为能够实现。
什么是圣人,所追求的世界?
其实很简单。
圣人所追求的世界,四个字足以概括。
天下大同!
细细分下去,大概可以分为三个目标。
第一,人们的需求得到基本满足。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
不吃饱穿暖,哪里有多余的精力去追求其他的东西?
首先吃饱穿暖,就是一个最基础的目标。
但就是这一点,就很难满足。
看看现在的大乾吧。
多少百姓艰难求存。
多少流民饿死。
多少人,活不下去落草为寇……
这不是一个偶然,历史上像是这样的情况,占据多数。
即便是所谓的盛世,也很难做到每一个人都吃饱穿暖。
第二个目标,是财富的分配要均衡。
财富可以理解为社会资源,当然不可能所有人都一样,只是要相对公平。
只要在尽量平衡的原则下,老百姓即使贫穷,其心情既较能够忍受,其生活也较能够相安。
为政者,不需为了增加人口而征战不休,而是应该依据现有的国力,尽心去建立一个公正且均衡的理想社会。
第三个目标,则是普及教育。
人不经过教育,哪怕是吃得再好,穿得再好,也不可能有太大的成就。
教育可以不要求多么高深,但起码也要识字,知道礼义廉耻。
以上三者,便是圣人的理想世界。
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李易这么作死,当然没有活下去的可能。
所以,他被理所当然地砍死了。
但他所做的这些事情,却是给了二老前所未有的思考。
儒道跟武道,仙道,魔道不同。
因为他们的主要路线,还是追求自身的力量。
但是儒道却不同,儒道的读书人,有着自己的精神追求。
达则兼济天下,穷则独善其身。
这不是一个口号,而是许多人切实的行为。
每一个读书人,在第一次读书的时候,都有着想要改变世界的梦想。
因为这就是圣贤书,传递给他们的思想。
可是,世界岂是那么容易就可以改变的?
他们甚至连方向都没有。
对于很多儒门弟子来说,他们不怕艰难,怕的只是不知道该如何去做。
但现在,李易却是指出了一条道路。
他所走的这条道路,每一步都值得让人深思。
“此子胸中有沟壑,他走出了一条前所未有之路!”
短髯老者眼中,露出激动之色。
素来不苟言笑的他,在此刻失态了。
由此可见,他是多么的激动。
“他还这般年轻,就已经有了一条完整的道路,让我震撼的是,他走得是那么的坚定,没有任何的迷茫,就好像……”
“他知道什么是正确答案一般。”
长髯老者相比于激动,更多的则是思考。
李易的每一步,看起来都像是经过了深思熟虑一般,每一步走出,都切实地击中了社会的弊病。
这不是一个巧合。
“王兄,你说照着这条路走下去,是不是能创造出圣人幻想的世界?”
短髯老者说道。
如果在他还活着的那个时代,他说出这么一番话,必然会引起整个儒门弟子的震动。
因为圣人所追求的世界,一直以来都只是幻想。
是所有人努力的方向,但是没有人认为能够实现。
什么是圣人,所追求的世界?
其实很简单。
圣人所追求的世界,四个字足以概括。
天下大同!
细细分下去,大概可以分为三个目标。
第一,人们的需求得到基本满足。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
不吃饱穿暖,哪里有多余的精力去追求其他的东西?
首先吃饱穿暖,就是一个最基础的目标。
但就是这一点,就很难满足。
看看现在的大乾吧。
多少百姓艰难求存。
多少流民饿死。
多少人,活不下去落草为寇……
这不是一个偶然,历史上像是这样的情况,占据多数。
即便是所谓的盛世,也很难做到每一个人都吃饱穿暖。
第二个目标,是财富的分配要均衡。
财富可以理解为社会资源,当然不可能所有人都一样,只是要相对公平。
只要在尽量平衡的原则下,老百姓即使贫穷,其心情既较能够忍受,其生活也较能够相安。
为政者,不需为了增加人口而征战不休,而是应该依据现有的国力,尽心去建立一个公正且均衡的理想社会。
第三个目标,则是普及教育。
人不经过教育,哪怕是吃得再好,穿得再好,也不可能有太大的成就。
教育可以不要求多么高深,但起码也要识字,知道礼义廉耻。
以上三者,便是圣人的理想世界。
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