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十余岁，一是他【尘缘八寸】，一是在【五色红尘】中遇到【执御碑】。
用【尘玉】可以与【执御碑】进行交易，获得一些缓解“灵呓”的超凡物品，但【执御碑】是死物，无法回答问题，只是机械的“交易”。
初代【兵备使】都是被动“就职”的，“宗旺”十九岁时，生活的地方被【五色红尘】笼罩。
由于【尘缘】八寸的原因，他没有象其他人那样陷入昏迷，但随着“时间”推移，他的躯体也会被“尘化”。
若是没有【兵器】自动认主，他会与其他有【尘缘】的人，躯体融化，【尘缘】包容着他的记忆在【红尘】中游荡，遇到【兵器】则融入其中成为【灵尊兵器】。
“宗旺”的八寸【尘缘】就如黑暗中的“明灯”，吸引大量的【兵器】聚集，那时什么都不懂的“宗旺”选择【兵器】的标准就是“顺眼”。
【欧冶子】其实承受“灵呓”度很高，毕竟，【兵器】与“主人”共生共死，一旦察觉到“主人”不妥，会做出一些补救。
“宗旺”选择了【比翼剑】，其他【兵器】就立即转变为“敌对”，他的首战也迅速爆发。也正是因为首战获胜，“属性”获得增涨，“宗旺”早期认为“战斗”就是修炼的唯一途径。
虽然击败了一件【兵器】，“宗旺”当时并没有解决【红尘劫】，他是逃出【红尘】才活下来的。然后，修养一段时间再次进入他就职【兵备使】的那片【红尘】，断断续续的击败其中的【兵器】。
【红尘劫】其实就是【副本】，击败引导此次【红尘降临】的【兵器】，【红尘】就会自行散去。
“宗旺”经历十数次的生死，击败【BOSS·兵器】，【五色红尘】并没有溢散，而是悄然、迅猛的消失无踪。
但因为时间太长，笼罩在【五色红尘】中的人畜皆被“尘化”，建筑同样化为虚无，整片区域空荡荡。
失去家人亲友的“宗旺”就此踏“复仇”之路，他也不知道自己“仇人”是什么，唯有不断驱散【红尘】才能抚平心中伤痛。
赵君宗一边埋首于“美食”，一边听【余瓜】关于“宗旺”的叙说，“一百三十多岁了啊！【兵备使】还真是长寿”。
【灵犀身】“锚”作用，即是指赵君宗上线“位置”，与“本体”的“位置”。
他之前下线在“大晋帝国”的京师，但他此时世俗界的位置，却是“大晋帝国”境外，隶属“蛮族·科尔嘉”人地盘。
他也因此有两个选择，这两个选择就是“灵犀身”，“锚”的作用。
【玩家】们是哪里下线，在“世俗”不管哪里上线，出现的仍然是之前下线的地方。而【兵备使】则是随着“世俗界”位置变化，上线的地方随着改变。
比如之前下线是“大晋帝国”境内，因为工作而移动到世俗界其它地方，再上线时就不再是原来的地方。
与“世俗界”中本体一身常服不同，“太上天阙”世界的“宗旺”身披“黑白”色铠甲，背负两柄剑，一柄纯黑，一柄纯白。
他没有戴头盔，额头绑着一条黑白条纹的巾带，这使得他略显扭曲的表情清晰可见，而他露出这样的表情，自然是在承受“灵呓”。
赵君宗则是穿着常服，腰间悬着【心有彩凤灵犀刀】，他的境界尚低，【兵器】无法具现其它。
而他出现在“宗旺”面前时，就有声音在他脑海中震荡，【兵器】的声音并无特征，事实也并非真正的“声音”。
赵君宗知道一旦【兵器】“说话”，其“主”承受的“灵呓”就会加重，他迅速唤出【谱牒圣旨】。
【谱牒圣旨】有安抚【兵器】的作用，或者说，【兵器】感知到【谱牒圣旨】，就知道“自己”不会被“吞噬”。
“宗旺”在赵君宗脑中出现“声音”时，闷哼一声，挺拔的身躯无法保持，佝偻着身子，表情越发的扭曲。但等【谱牒圣旨】出现，他扭曲的表情一滞，随后露出舒服的神色。
白色的单翼巨禽在左，黑色的单翼巨禽在右，两禽对视僵持，各自单翼散发着毁灭的一切的气息。
如此简单的“过场”，赵君宗是第一次见到。
“【比翼】，出自【凤凰谱·翼凰】，黑白色，剑状，天生美好，擅吉、预感。”
“白翼浮岛，延展千里，黑翼悬空，覆盖千里；黑白并合，化其首身，比翼齐飞”。
【谱牒：比翼。境界：本源·凌天】。
【兵备使：欧冶子·宗旺】。
【兵器：比翼剑】。
赵君宗很是惊讶，“宗旺”居然是本源境凌天阶。
十余岁，一是他【尘缘八寸】，一是在【五色红尘】中遇到【执御碑】。
用【尘玉】可以与【执御碑】进行交易，获得一些缓解“灵呓”的超凡物品，但【执御碑】是死物，无法回答问题，只是机械的“交易”。
初代【兵备使】都是被动“就职”的，“宗旺”十九岁时，生活的地方被【五色红尘】笼罩。
由于【尘缘】八寸的原因，他没有象其他人那样陷入昏迷，但随着“时间”推移，他的躯体也会被“尘化”。
若是没有【兵器】自动认主，他会与其他有【尘缘】的人，躯体融化，【尘缘】包容着他的记忆在【红尘】中游荡，遇到【兵器】则融入其中成为【灵尊兵器】。
“宗旺”的八寸【尘缘】就如黑暗中的“明灯”，吸引大量的【兵器】聚集，那时什么都不懂的“宗旺”选择【兵器】的标准就是“顺眼”。
【欧冶子】其实承受“灵呓”度很高，毕竟，【兵器】与“主人”共生共死，一旦察觉到“主人”不妥，会做出一些补救。
“宗旺”选择了【比翼剑】，其他【兵器】就立即转变为“敌对”，他的首战也迅速爆发。也正是因为首战获胜，“属性”获得增涨，“宗旺”早期认为“战斗”就是修炼的唯一途径。
虽然击败了一件【兵器】，“宗旺”当时并没有解决【红尘劫】，他是逃出【红尘】才活下来的。然后，修养一段时间再次进入他就职【兵备使】的那片【红尘】，断断续续的击败其中的【兵器】。
【红尘劫】其实就是【副本】，击败引导此次【红尘降临】的【兵器】，【红尘】就会自行散去。
“宗旺”经历十数次的生死，击败【BOSS·兵器】，【五色红尘】并没有溢散，而是悄然、迅猛的消失无踪。
但因为时间太长，笼罩在【五色红尘】中的人畜皆被“尘化”，建筑同样化为虚无，整片区域空荡荡。
失去家人亲友的“宗旺”就此踏“复仇”之路，他也不知道自己“仇人”是什么，唯有不断驱散【红尘】才能抚平心中伤痛。
赵君宗一边埋首于“美食”，一边听【余瓜】关于“宗旺”的叙说，“一百三十多岁了啊！【兵备使】还真是长寿”。
【灵犀身】“锚”作用，即是指赵君宗上线“位置”，与“本体”的“位置”。
他之前下线在“大晋帝国”的京师，但他此时世俗界的位置，却是“大晋帝国”境外，隶属“蛮族·科尔嘉”人地盘。
他也因此有两个选择，这两个选择就是“灵犀身”，“锚”的作用。
【玩家】们是哪里下线，在“世俗”不管哪里上线，出现的仍然是之前下线的地方。而【兵备使】则是随着“世俗界”位置变化，上线的地方随着改变。
比如之前下线是“大晋帝国”境内，因为工作而移动到世俗界其它地方，再上线时就不再是原来的地方。
与“世俗界”中本体一身常服不同，“太上天阙”世界的“宗旺”身披“黑白”色铠甲，背负两柄剑，一柄纯黑，一柄纯白。
他没有戴头盔，额头绑着一条黑白条纹的巾带，这使得他略显扭曲的表情清晰可见，而他露出这样的表情，自然是在承受“灵呓”。
赵君宗则是穿着常服，腰间悬着【心有彩凤灵犀刀】，他的境界尚低，【兵器】无法具现其它。
而他出现在“宗旺”面前时，就有声音在他脑海中震荡，【兵器】的声音并无特征，事实也并非真正的“声音”。
赵君宗知道一旦【兵器】“说话”，其“主”承受的“灵呓”就会加重，他迅速唤出【谱牒圣旨】。
【谱牒圣旨】有安抚【兵器】的作用，或者说，【兵器】感知到【谱牒圣旨】，就知道“自己”不会被“吞噬”。
“宗旺”在赵君宗脑中出现“声音”时，闷哼一声，挺拔的身躯无法保持，佝偻着身子，表情越发的扭曲。但等【谱牒圣旨】出现，他扭曲的表情一滞，随后露出舒服的神色。
白色的单翼巨禽在左，黑色的单翼巨禽在右，两禽对视僵持，各自单翼散发着毁灭的一切的气息。
如此简单的“过场”，赵君宗是第一次见到。
“【比翼】，出自【凤凰谱·翼凰】，黑白色，剑状，天生美好，擅吉、预感。”
“白翼浮岛，延展千里，黑翼悬空，覆盖千里；黑白并合，化其首身，比翼齐飞”。
【谱牒：比翼。境界：本源·凌天】。
【兵备使：欧冶子·宗旺】。
【兵器：比翼剑】。
赵君宗很是惊讶，“宗旺”居然是本源境凌天阶。