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只是这心里的牢笼，一下子被打破了，智通又忽然间，觉得心里空落落的，不知道何去何从，沐浴之后，智通重新换了一身衣服，坐在院子里。
将金三瘦那只虫子捧在手上，他先前也不知道这只虫子究竟怎么样了，不过师父说它能活，那它就大概真的能活。还有舍利子，现在MT和X联盟的人，都在抢这些东西，慧根也一样。
都说这东西里，隐藏这成仙之秘，可智通得到舍利子这么长时间，也没看出什么秘密来，难道是他悟性不够？智通实在看不出来，只能将这个先放在一旁。
最后他从怀里取出了，从麻村魏王墓的泥俑身体里，得到的那本至今都没来得及看一眼的书，他本来在说完舍利子的事后，准备将这个也给师父看的。
但是师父听也不听，就将他赶走，那么智通也只能自己一个人看了，这本材质奇特的书上，封面上还是那个古怪的名字：胡言。
翻开封面里面是这本书的作者，写的洋洋洒洒好长一段古言，智通看完之后，大概明白过来这么一件事。这本书叫胡言，写书的人也叫胡言，他之所以给这本书起这么个名字，不是因为他自恋。
用自己的名字冠在书上面，而是当时他把这本书，写出来之后，当时的人都认为他是在胡言乱语，所以那位胡言，一气之下，就给书改名为胡言。
再说那位胡言，他本是魏王麾下的一位奇人，本事不小，能耐也大，但是就是经常说一些，常人不能理解的胡话，也当真应了他的名字：胡言。
就因为这个魏王不赏识他，同僚不待见他，连史官也不愿意搭理他，所以他就成了一个透明人，在史书上没有留下任何一笔，也导致后人完全不知道有他这么个人存在。
那么人们为什么认为他说的话是胡话呢？这还得从他的主张讲起，当时的人都信奉道学，在道学中，道是至高无上的存在，不可言，不可说，只能意会。但是这位胡言做了件什么事呢？
他把道给具体化了，就像数学运算一样，他说道是摸得着看得见也学的来的，他主张人们为道划分类别。这下子可捅了大篓子，他的主张和当时的主流思想，产生了重大冲突，几乎可以说是他和当时道门的所有人为敌。
按理说他是被人人得而诛之的异类，但是偏偏他能耐不小，谁也拿他没办法，这就很尴尬了。胡言自己在写这段的时候，用词极其得意，由此可见他也是个行为乖张之人。
智通几乎都能想象到，那个时候，人人都将胡言恨得咬牙切齿，却拿他毫无办法的憋屈样儿，胡言一个人逆着时代的潮流，逆行而上，结局自然是个悲剧。
年轻的时候，他还可以肆意张扬，不可一世，但是等到他老了，他才发现他一事无成。也渐渐回味他这一生，这时他才发现，他的主张一点错都没有。>
只是这心里的牢笼，一下子被打破了，智通又忽然间，觉得心里空落落的，不知道何去何从，沐浴之后，智通重新换了一身衣服，坐在院子里。
将金三瘦那只虫子捧在手上，他先前也不知道这只虫子究竟怎么样了，不过师父说它能活，那它就大概真的能活。还有舍利子，现在MT和X联盟的人，都在抢这些东西，慧根也一样。
都说这东西里，隐藏这成仙之秘，可智通得到舍利子这么长时间，也没看出什么秘密来，难道是他悟性不够？智通实在看不出来，只能将这个先放在一旁。
最后他从怀里取出了，从麻村魏王墓的泥俑身体里，得到的那本至今都没来得及看一眼的书，他本来在说完舍利子的事后，准备将这个也给师父看的。
但是师父听也不听，就将他赶走，那么智通也只能自己一个人看了，这本材质奇特的书上，封面上还是那个古怪的名字：胡言。
翻开封面里面是这本书的作者，写的洋洋洒洒好长一段古言，智通看完之后，大概明白过来这么一件事。这本书叫胡言，写书的人也叫胡言，他之所以给这本书起这么个名字，不是因为他自恋。
用自己的名字冠在书上面，而是当时他把这本书，写出来之后，当时的人都认为他是在胡言乱语，所以那位胡言，一气之下，就给书改名为胡言。
再说那位胡言，他本是魏王麾下的一位奇人，本事不小，能耐也大，但是就是经常说一些，常人不能理解的胡话，也当真应了他的名字：胡言。
就因为这个魏王不赏识他，同僚不待见他，连史官也不愿意搭理他，所以他就成了一个透明人，在史书上没有留下任何一笔，也导致后人完全不知道有他这么个人存在。
那么人们为什么认为他说的话是胡话呢？这还得从他的主张讲起，当时的人都信奉道学，在道学中，道是至高无上的存在，不可言，不可说，只能意会。但是这位胡言做了件什么事呢？
他把道给具体化了，就像数学运算一样，他说道是摸得着看得见也学的来的，他主张人们为道划分类别。这下子可捅了大篓子，他的主张和当时的主流思想，产生了重大冲突，几乎可以说是他和当时道门的所有人为敌。
按理说他是被人人得而诛之的异类，但是偏偏他能耐不小，谁也拿他没办法，这就很尴尬了。胡言自己在写这段的时候，用词极其得意，由此可见他也是个行为乖张之人。
智通几乎都能想象到，那个时候，人人都将胡言恨得咬牙切齿，却拿他毫无办法的憋屈样儿，胡言一个人逆着时代的潮流，逆行而上，结局自然是个悲剧。
年轻的时候，他还可以肆意张扬，不可一世，但是等到他老了，他才发现他一事无成。也渐渐回味他这一生，这时他才发现，他的主张一点错都没有。
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