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差不多。您的旨意既是想提升他的名位,愚臣以为兼侍中领骁骑,名望实在太清要尊显了,和纳言的身份不符。”皇上说:“江敩常常向我诉说,是为了他鼻子裹的恶疾。现在既然已经让何胤、王莹回到门下省,所以把江敩换了回来。”
郁林王即位,迁为掌管吏部。隆昌元年,为侍中,领国子祭酒。郁林王被废,朝廷大臣都被召入宫中,江战走到霎龙门时,藉药力假称是喝醉了酒在车裹呕吐得以回身。明帝即位,改领秘书监,又改领晋安王师。
建武二年,去世,时年四十四岁。留下遣嘱让人简朴安葬,不接受赠礼助丧。韶令赐给助丧钱三万,布一百匹。他的儿子江蒨遵照他的遣命,推辞不受。诏令说:“对子孙的训诫,要求丧事从简,立言是出于善德,更是美好值得追怀,可以听从他的请求。”追赠散骑常侍、太常,谧曰茔旺。
何昌宇字俨望,是庐江潜入。祖父何叔度做过吴郡太守。父亲何攸之官至太常。何昌寓少年时就学问渊博为人诚厚,被伯父司空何尚之所赏识。宋建安王刘休仁做扬州太守时,召聘何昌寓为州主簿。迁司徒行参军,太傅五官,司徒东合祭酒,尚书仪曹郎。建平王刘景素做征北将军镇守南徐州,他又做了府主簿,因风采素养很被看重。因母亲年老请求俸禄,出任为湘束太守,增加俸禄一千石。做了太祖骠骑功曹。何昌寓在湘东郡,刘景素被杀,他感到很悲痛。到这时便向太祖启奏说:
我想从前的建平王,心地高远,天性忠诚淳孝,和善的名誉,早就在国家中流传,美好纯朴的情义,向来合于百姓之美德。和世祖感情深厚,同太宗也互相投合蒙受优待,不论朝廷上的显贵士人,还是村野之地无名小辈,尽管见识不相同,又有谁不知道这事呢?元徽年间,政坛上小人群起,阴谋策划,共同推翻了售王朝。变乱叠出,是古人所感叹哀悼之事,何况圣朝即将完结,怎能不感到迷惑。一年之内,有三次废立,情势危急似必颠覆,没有片刻的安定,走在路上胆颤心惊,来来往往小心戒惧。而建平王坦然没有任何忧虑,将一切都归于天命,祇是谦恭敬上,一意诚心敬奉国事,内室没有手执刀戟的卫士,门外没有穿着盔甲的兵丁,这是连五尺高的小孩子都看见的,没有一点夸张的话。一旦遭到疑忌。身家名誉顿时都消灭无踪,冤愁结在九泉之下,酷情上达九天。时光流逝岁月更替,已经更改了三次年号,屡次发布浩荡的恩惠,而被冤枉的案情却没有得到申诉。众民都沐浴在皇恩之中,衹有他独自承担着寒霜冷露。
知道您遍施天地的赐物,散布雨露般的恩泽,无论大小之人物,都感受到皇恩的优厚。如果今天不能被给予洗刷,那他的冤情就要永远蒙受。何昌寓不敢学习那些慷慨壮士,激辞评论当世之事,实在是大义关切于心,痛入骨髓。所以披肝沥胆抒出心中积愤,希望皇上神光照察,辨明是非曲直,揭示建平王素洁的品行,使他的名字回归帝王名籍,灵魂安归旧时坟茔,死后名声不至泯灭,怎么能让他的德行埋没于地下呢。粉身碎骨,都不足以回报皇上的大恩德。
又给司空褚渊写信说:
天下值得悲哀的人不多,而含冤埋葬于九泉的人是最可悲哀的。为什么呢?一百年的生命,好像朝露一样短暂,转眼之间或去或留,又有什么好说的呢!正是想要在盖棺的那天,不让他的美名被污损。史书上能够传布他的功业和名声,钟石上刻下清白英拔的气节。所以过去的贤人都心甘情愿衹求死得其所。如果怀抱着忠诚仁义之心,而背负冤情死于冥界,君主不对他加以褒扬,卿相大臣不为他说句好话,优秀的史臣不加褒辞,衹能身遭误解承担恶名,难道不使人悲痛吗!难道不使人悲痛吗!
我私下寻思过去的建平王,身居亲王贤臣,德行可增宗族名望,得道之心平和淡泊,智慧的天性严肃可观。情思飘逸犹如风云,不因尘俗之务牵扯胸襟,孝思淳厚心怀古风,衹是弹琴读书以自娱。言辞合于忠孝之道,举止谨慎合乎礼仪,是二公非常明白的。从前阮、杨纠合为党,造成了这种纷乱局面,虽然由朝廷显贵加以明察,但是还是同一群小人结下了冤仇。又重新对他监视查询,进而又生疑忌防备,小人在朝廷为乱,是诗史所感叹过的事,少一句有清醒识见的人衹能忍痛挥泪。建平王每每一说就是一天,眼泪纵横交流。既然要争取信任以破除非议,所以曰渐减少守卫之人,朱门萧条,衹是稍示国家礼法罢了。请求解任徐州,以避免担任北部边防的要职,苦苦请求出任会稽,贪图处在束瓯可以务闲,这都是很显著的事。和您有共同的志趣,心思向来相通,正要共同担当国事,为皇族效劳,怎会料到时机使之不能如愿,离散动乱晦暗不明,忠诚之心未能彰明,遭受到这样多的灾祸。
岁月飞快地流逝,已经过去了四年。皇命建立新朝,人人都分享上天的恩泽,但是处于幽暗中的酷情,还没有得到昭雪。死后葬事卑琐杂乱,亡魂无处存身,失去了昭穆的秩序,松柏都没有行次。事情足以使路人感伤,沉痛郁结在死者和今人的心头。我们心中泣血,实在希望圣明之时能洗去冤情。您因德行卓异辅佐天下,想要使万物各自得其所在,怎么能让建平王的是非曲直都不分清呢?田叔不谈论梁国的事,袁丝的谏言衹包括淮南,用这两国争端之祸。回转皇上的心意,难道不是使他亲近亲族,使德义敦厚吗?而现在疑虑没能辨明,被世间加以大戮之名。如果能使建平王的心意得到申明,也可以显示海内整理冤情,明辨是非。使亡国存续下去,使近于灭绝的世系接继下来,是周、汉共通的典则,是国家最急迫的事情。从前叔向的道理,依靠祁大夫得以申明,戾太子的冤情,依靠车丞相而得以察明。死去的亡灵如果有知,难道不会眷顾感恩吗?我打碎头颅,抽出肋骨,也不能偿付您的大恩。
褚渊回信说:“风节直追古人,实在令人赞叹。但是事情既然没有查明,理当有顺逆之分。建芒玉当初拥兵讨伐,褚渊还不算悖情,一味想把过错推给阮、杨两个人,更是使人怀疑。现在也正在议论这件事,像这样的高论,使人越发惭愧。”太祖嘉奖他的义行,转为记室,迁司徒左西、太尉户曹属,中书郎,王俭卫军长史。王俭对何昌寓说:“今后担当朝廷大事的,不是你还会足谁呢?”
永明元年,竞陵王子良设置友、文学官,让何昌寓做了竞陵王文学,因为清明可信很是相投,情意相当深厚。转扬州别驾,豫章王又对他很好。迁太子中庶子,出任临川内史。除庐陵王中军长史,没有任命,后来又做太子中庶子,领屯骑校尉。迁吏部郎,转侍中。
临海王萧昭秀管领荆州,用何昌寓做西中郎长史、辅国将军、南郡太守,掌管荆州政事。明帝派遣徐玄庆西去谋害镇守藩镇的诸王,徐玄庆到荆州,想见机行事。何昌寓说:“我受朝廷的旨意,辅佐外任的诸王,怎么能允许把王爷交给你这么一个使臣。如果朝廷一定要殿下回去,应另降圣旨。”萧昭秀因此得以回到京城。
建武二年,为侍中,领长水校尉,转吏部尚书。后又为侍中,领骁骑将军。四年,去世.时年五十一岁。追赠太常,谧简子。
何昌寓交游不繁杂,通达仁爱。历官诸郡都很清白正直,多受到士人君子的称赏。
谢满字义洁,是陈郡阳夏人。祖父谢弘微是宋朝的太常。父亲谢庄官至金紫光禄大夫。谢满有四位兄长谢飏、谢肶、谢颢、谢褪,世间称谢庄是用风、月、景、山、水来给儿子取名的。谢颢字仁悠,少时就简约沉静。入仕任秘书郎,屡经升迁官至太祖骠骑从事中郎。建元初年,为吏部郎,官至太尉从事中郎。永明初年,选拔友、文学,任用谢颢为竞陵王友。官至北中郎长史。后去世。
谢迩七岁时,王盛见到他觉得他很不一般,对宋孝武帝谈到他,耋亘墟就在大庭广众之中召见他,谢逊举止悠闲态度安详,应对的话很合皇上意,皇上非常高兴。诏令匹配给公主,碰上事败,没有做成。仆射褚渊听说谢满年纪轻轻就清明正直没有恶俗之气,就把女儿嫁给他,陪赠了很多财物。出仕为车骑行参军,迁秘书郎,司徒祭酒,丹阳丞,抚军功曹。世祖为中军,引荐他为记室。
齐朝建置台合,迁为太子中舍人。建元初年,转桂阳王友。因为母亲年老需要奉养,出任安成内史。迁为中书郎。卫军王俭引为长史,对他厚加礼遇。授黄门郎,兼掌吏部。不久转太子中庶子,领骁骑将军,转长兼侍中。谢满因为早晚不能任职,坚决推辞不肯领受。世祖诏令他赶紧拜任,特地免去他宿值朝廷的任务。
迁司徒左长史,出任吴兴太守。长城县的百姓卢道优家裹遭到抢劫,诬告同县的殷孝悌等四人是抢劫犯,谢满把他们逮捕收归县城监狱调查此事。殷孝悌的母亲骆氏上告声称殷孝悌是被卢道优诬告的,胡说他是抢劫犯,有一百七十三个人联名为他担保,而当地官府不为其申冤。谢满听说了他母亲的申诉,就请求建康监狱复查此案,卢道优理屈词穷伏首认罪,被依法斩首。有关部门奏请免去谢满的官职。谢满又让掌管药的小吏煮汤,不慎失火,烧掉了郡外的斋室南厢房五问。又动辄鞭打开除其下属,也被有关部门上奏朝廷,诏令让他一并用财物赎遇。在郡上任官颇受称赞。因母亲去世免官。
服丧期满,任吏部尚书。高宗废掉郁林王,领着兵士进入殿中,左右侍卫惊慌地跑去报告谢洒。谢满正在同客人下围棋,每下一子,都说“他应该有所企图”一局终了,就回到屋裹躺下,竟然不问外面的事情。明帝即位,谢潇又藉口有病不处理政事。后来皇上设宴。功臣向皇帝敬酒,尚书令王晏等人在酒席间站起来,衹有谢潇一个人不起身,说:“皇上领受上天之命,应合天意顺服民心,王晏等人妄自想把天之功劳归为自己的力量。”皇上大笑,中释镶。酒宴完毕,王曼叫邀逊和他同坐一辆车回尚书省,想要和他搞好关系。谢满很严肃地说:“您的窝在什么地方?”王曼开始得到班剑仪仗时,谢满对他说:“身为太傅才得到六人的仪仗,你干了什么一下子有这么多。”王晏很畏惧他。
加领右军将军。他的兄长谢肶在吴兴郡,因为处置公事有所延误,谢满就代他撰写奏疏,皇上看到字迹不对,查问这事,得到了谅解。调任侍中,领太子中庶子,豫州中正。永泰元年,转散骑常侍,太子詹事。这一年去世。时年四十五岁。追赠金紫光禄大夫。谧号简子。
当初,他的兄长谢肶赴任吴兴,谢满在征虏渚跟他送别,谢肶指着谢潇的嘴说:“这儿衹适合用来喝酒。”谢潇在建武之初,一味醉在酒中,和刘琐、沈昭略用觞酌酒对饮,各自都喝到数斗酒。
世祖曾经问王俭,现在谁能作五言诗?王俭回答说:“谢肶继承了他父亲文字的丰腴情致;江淹意尚深远。”皇上建造了禅灵寺,诏令谢满撰写碑文。
王思远,是琅邪临沂人。是尚书令王晏的堂弟。父亲王罗云,任平西长史。王思远八岁的时候,父亲死了,祖父王弘之和外祖父新安太守羊敬元都退官闲居,所以王思远小时没有出仕的愿望。宋建平王景素征召他做亩俭妙主簿,很受礼遇。景素被杀,左右臣属都分散离去,王思远却亲自安排殡葬的事宜,亲手在坟上种植松柏。和庐丝何昌宇、沛郡刘璡上表奏明此事,使朝廷上下都很感动。景素的女儿被废为庶人,王思远把自己家的衣服食物分赠给她接济她的生活,等她长大,又替她举办成年笄礼,访求堪相匹配的人家,尽自己的财力给她出嫁的陪赠。
授晋熙王抚军行参军,安成王车骑参军。建元初,做过长沙王后军主簿,尚书殿中郎,出朝补直盐工征北记室参军,竟陵王迁为司徒,仍然是录事参军。迁太子中舍人,文惠太子和竟陵王子良向来喜好士人,他受到两人的赏识和礼遇。王思远请求出任边远的郡地,授建安内史。他的长兄王思玄去世,王思远因为同兄长感情非常好,上表请求解去官职,没有得到准许。等到祭el,又坚决请求,世祖才答应了他。官拜中书郎,大司马谘议。
世祖诏令举荐士人,竟陵王子良推荐了干思远和吴郡的顾嵩之、陈郡的殷散。邵陵王子贞执掌吴郡,世祖任命王思远做吴郡丞,以本官掌管郡中事务,议论的人都认为用人很适当。因病免去了官职,回朝做司徒谘议参军,领录事,转黄门郎。出任为使持节、都督广交越三州诸军事、宁朔将军、平越中郎将、广州刺史。高宗辅佐政事,没有去赴任,仍然迁为御史中丞。临海太守沈昭略贪污营私,王思远根据事实弹劾他,高宗和王思远的堂兄王晏、沈昭略的叔父沈文季都请他停止此事,他没有听从他们,仍然这样做了。
建武年间,调任吏部郎。王思远因为他的堂兄王晏是尚书令,不想同在尚书省执掌大权,上表坚决辞职。他说:“最近频繁地向皇上启奏,实在是心裹有所感想。陛下待遇的深厚,是古今少有的。臣下如果辜负了皇上的圣恩,简直就没有人会效力了。既已自己准备誓死酬恩,不再由于害怕名声的小污点而有所犹豫,正因为我和王晏关系亲近,绝不应该一同高居显要的职位。勤恳恭敬的赤诚之心,一直到死都会坚守。我实在平庸没有见识,没什么值得奖励的长处。陛卜选拔人才的宗旨,大概是称许其一方面的嘉行。我竞不能用道理来坚持自己的决定,就违背了圣哲的明智。冒犯皇上的过错,责备和论罪都由自己承担,而错误地领受恩惠,却要使皇上的明智蒙上污尘。权衡这两者的轻重,我宁可偏向自己承担。况且也是因为陛下是以盛德统率群臣,所以我得以依照礼法有进有退。惟愿皇上顾念我的忠心答应我的要求,不要让我冒罪飘零。今天如果勉强接受此职,即使位公也不足使人安泰,一旦有违圣意,就是黄泉赴死也不足为甚。而我这样苟且行事衹是为了将来的遭受刑罚,自己抛弃富贵荣华,这是连愚蠢的人都不会做的事,我也不愿如此。我的心情和想法,值得怜惜和谅解。如果皇上的命令一定要执行,请求按非理之罪处置我,圣上的恩典正广布在通街大道上。而我却固执地请求排除和压制,自己为自己悲愍伤悼,不觉流下泪来。谨此冒着斧敛加身的死罪,把心裹的想法全部向陛下呈奏。困窘没有办法衹好呼唤上天,希望皇上明察。”皇上知道了他的意思,就改授司徒左长史。
当初,高宗废旧帝立新帝的时候,王思远和王晏闲聊,对王晏说:“兄长你承受了世祖很厚的恩情,现在朝夕之间又帮助别人干这种事,他现在或者还因为计谋事情需要你,就不知道将来你怎么立足。如果从现在就和他们断绝来往,还可以不失掉晚节。”王晏不听他的话。等拜任骠骑,会集族中子弟,他对王思远的哥哥思微说:“隆昌末年,阿戎劝我自杀,如果听了他的话,我还有今天吗。”王思远急忙答道:“就像阿戎所看到的,现在自杀也还不晚。”等到王晏势败,所以没有受牵连。
王思远清明善修,立身之道惟求简洁。衣服饰物床榻筵席,都极力要求置办得干净素雅,有宾客来拜访,就让人先偷偷地察看,衣服脏污的,就随意地招待不同他接近,形貌整洁漂亮的,才同他促膝相谈.即使这样,等客人离开之后,还要让两个人用笤帚拂扫他们坐过的地方。皇上的族祖弟季敞性情非常豪迈,皇上心裹不喜欢他,对他说:“你叮以常去拜访王思远。”
皇上杀掉了王晏,王思远迁为侍中,掌管策令和起居注。永元二年,迁度支尚书。没有拜任,就死了。时年四十九岁。追赠太常,谧号贞王。
王思远跟顾嵩之很好。颅昼迄死后家裹很穷,王思远把他的妻子孩子接来,照顾得很周到。
顾嵩之字士明。从小死了父亲,好学求知有仁义的举动。开始被举为秀才,在各府合中任官。永明末年,任太子中舍人,兼尚书左丞。隆员初年,任安西谘议,兼著作,跟王思远一起撰写文章。建武初,因为生病回家,高宗手写诏令给王墨远说:“这个人很是可惜。”就拜为中散大夫。去世,时年四十九岁。
王思微,丞五年间做过红州长史,被蛙值之杀了。
史臣曰:成就德行是最高尚的,成就艺业衹在其次。看这几个人对自身的修养,哪裹仅仅是使身心清健艺业高雅,而是把福业的隆厚建立在道德的基础上,行动依从礼义,可以勉励外物感化世俗了。君子处在世上,它的美德正在于此。
赞曰:江敩继承了世代的大业,使当时的邪佞之人有所警醒。何昌寓为故主请诉申冤,言辞出于大义。谢满献上祝寿的酒杯,半是承欢半是讽刺。王思远退位不求厚禄,完全是出于谦敬的心。
差不多。您的旨意既是想提升他的名位,愚臣以为兼侍中领骁骑,名望实在太清要尊显了,和纳言的身份不符。”皇上说:“江敩常常向我诉说,是为了他鼻子裹的恶疾。现在既然已经让何胤、王莹回到门下省,所以把江敩换了回来。”
郁林王即位,迁为掌管吏部。隆昌元年,为侍中,领国子祭酒。郁林王被废,朝廷大臣都被召入宫中,江战走到霎龙门时,藉药力假称是喝醉了酒在车裹呕吐得以回身。明帝即位,改领秘书监,又改领晋安王师。
建武二年,去世,时年四十四岁。留下遣嘱让人简朴安葬,不接受赠礼助丧。韶令赐给助丧钱三万,布一百匹。他的儿子江蒨遵照他的遣命,推辞不受。诏令说:“对子孙的训诫,要求丧事从简,立言是出于善德,更是美好值得追怀,可以听从他的请求。”追赠散骑常侍、太常,谧曰茔旺。
何昌宇字俨望,是庐江潜入。祖父何叔度做过吴郡太守。父亲何攸之官至太常。何昌寓少年时就学问渊博为人诚厚,被伯父司空何尚之所赏识。宋建安王刘休仁做扬州太守时,召聘何昌寓为州主簿。迁司徒行参军,太傅五官,司徒东合祭酒,尚书仪曹郎。建平王刘景素做征北将军镇守南徐州,他又做了府主簿,因风采素养很被看重。因母亲年老请求俸禄,出任为湘束太守,增加俸禄一千石。做了太祖骠骑功曹。何昌寓在湘东郡,刘景素被杀,他感到很悲痛。到这时便向太祖启奏说:
我想从前的建平王,心地高远,天性忠诚淳孝,和善的名誉,早就在国家中流传,美好纯朴的情义,向来合于百姓之美德。和世祖感情深厚,同太宗也互相投合蒙受优待,不论朝廷上的显贵士人,还是村野之地无名小辈,尽管见识不相同,又有谁不知道这事呢?元徽年间,政坛上小人群起,阴谋策划,共同推翻了售王朝。变乱叠出,是古人所感叹哀悼之事,何况圣朝即将完结,怎能不感到迷惑。一年之内,有三次废立,情势危急似必颠覆,没有片刻的安定,走在路上胆颤心惊,来来往往小心戒惧。而建平王坦然没有任何忧虑,将一切都归于天命,祇是谦恭敬上,一意诚心敬奉国事,内室没有手执刀戟的卫士,门外没有穿着盔甲的兵丁,这是连五尺高的小孩子都看见的,没有一点夸张的话。一旦遭到疑忌。身家名誉顿时都消灭无踪,冤愁结在九泉之下,酷情上达九天。时光流逝岁月更替,已经更改了三次年号,屡次发布浩荡的恩惠,而被冤枉的案情却没有得到申诉。众民都沐浴在皇恩之中,衹有他独自承担着寒霜冷露。
知道您遍施天地的赐物,散布雨露般的恩泽,无论大小之人物,都感受到皇恩的优厚。如果今天不能被给予洗刷,那他的冤情就要永远蒙受。何昌寓不敢学习那些慷慨壮士,激辞评论当世之事,实在是大义关切于心,痛入骨髓。所以披肝沥胆抒出心中积愤,希望皇上神光照察,辨明是非曲直,揭示建平王素洁的品行,使他的名字回归帝王名籍,灵魂安归旧时坟茔,死后名声不至泯灭,怎么能让他的德行埋没于地下呢。粉身碎骨,都不足以回报皇上的大恩德。
又给司空褚渊写信说:
天下值得悲哀的人不多,而含冤埋葬于九泉的人是最可悲哀的。为什么呢?一百年的生命,好像朝露一样短暂,转眼之间或去或留,又有什么好说的呢!正是想要在盖棺的那天,不让他的美名被污损。史书上能够传布他的功业和名声,钟石上刻下清白英拔的气节。所以过去的贤人都心甘情愿衹求死得其所。如果怀抱着忠诚仁义之心,而背负冤情死于冥界,君主不对他加以褒扬,卿相大臣不为他说句好话,优秀的史臣不加褒辞,衹能身遭误解承担恶名,难道不使人悲痛吗!难道不使人悲痛吗!
我私下寻思过去的建平王,身居亲王贤臣,德行可增宗族名望,得道之心平和淡泊,智慧的天性严肃可观。情思飘逸犹如风云,不因尘俗之务牵扯胸襟,孝思淳厚心怀古风,衹是弹琴读书以自娱。言辞合于忠孝之道,举止谨慎合乎礼仪,是二公非常明白的。从前阮、杨纠合为党,造成了这种纷乱局面,虽然由朝廷显贵加以明察,但是还是同一群小人结下了冤仇。又重新对他监视查询,进而又生疑忌防备,小人在朝廷为乱,是诗史所感叹过的事,少一句有清醒识见的人衹能忍痛挥泪。建平王每每一说就是一天,眼泪纵横交流。既然要争取信任以破除非议,所以曰渐减少守卫之人,朱门萧条,衹是稍示国家礼法罢了。请求解任徐州,以避免担任北部边防的要职,苦苦请求出任会稽,贪图处在束瓯可以务闲,这都是很显著的事。和您有共同的志趣,心思向来相通,正要共同担当国事,为皇族效劳,怎会料到时机使之不能如愿,离散动乱晦暗不明,忠诚之心未能彰明,遭受到这样多的灾祸。
岁月飞快地流逝,已经过去了四年。皇命建立新朝,人人都分享上天的恩泽,但是处于幽暗中的酷情,还没有得到昭雪。死后葬事卑琐杂乱,亡魂无处存身,失去了昭穆的秩序,松柏都没有行次。事情足以使路人感伤,沉痛郁结在死者和今人的心头。我们心中泣血,实在希望圣明之时能洗去冤情。您因德行卓异辅佐天下,想要使万物各自得其所在,怎么能让建平王的是非曲直都不分清呢?田叔不谈论梁国的事,袁丝的谏言衹包括淮南,用这两国争端之祸。回转皇上的心意,难道不是使他亲近亲族,使德义敦厚吗?而现在疑虑没能辨明,被世间加以大戮之名。如果能使建平王的心意得到申明,也可以显示海内整理冤情,明辨是非。使亡国存续下去,使近于灭绝的世系接继下来,是周、汉共通的典则,是国家最急迫的事情。从前叔向的道理,依靠祁大夫得以申明,戾太子的冤情,依靠车丞相而得以察明。死去的亡灵如果有知,难道不会眷顾感恩吗?我打碎头颅,抽出肋骨,也不能偿付您的大恩。
褚渊回信说:“风节直追古人,实在令人赞叹。但是事情既然没有查明,理当有顺逆之分。建芒玉当初拥兵讨伐,褚渊还不算悖情,一味想把过错推给阮、杨两个人,更是使人怀疑。现在也正在议论这件事,像这样的高论,使人越发惭愧。”太祖嘉奖他的义行,转为记室,迁司徒左西、太尉户曹属,中书郎,王俭卫军长史。王俭对何昌寓说:“今后担当朝廷大事的,不是你还会足谁呢?”
永明元年,竞陵王子良设置友、文学官,让何昌寓做了竞陵王文学,因为清明可信很是相投,情意相当深厚。转扬州别驾,豫章王又对他很好。迁太子中庶子,出任临川内史。除庐陵王中军长史,没有任命,后来又做太子中庶子,领屯骑校尉。迁吏部郎,转侍中。
临海王萧昭秀管领荆州,用何昌寓做西中郎长史、辅国将军、南郡太守,掌管荆州政事。明帝派遣徐玄庆西去谋害镇守藩镇的诸王,徐玄庆到荆州,想见机行事。何昌寓说:“我受朝廷的旨意,辅佐外任的诸王,怎么能允许把王爷交给你这么一个使臣。如果朝廷一定要殿下回去,应另降圣旨。”萧昭秀因此得以回到京城。
建武二年,为侍中,领长水校尉,转吏部尚书。后又为侍中,领骁骑将军。四年,去世.时年五十一岁。追赠太常,谧简子。
何昌寓交游不繁杂,通达仁爱。历官诸郡都很清白正直,多受到士人君子的称赏。
谢满字义洁,是陈郡阳夏人。祖父谢弘微是宋朝的太常。父亲谢庄官至金紫光禄大夫。谢满有四位兄长谢飏、谢肶、谢颢、谢褪,世间称谢庄是用风、月、景、山、水来给儿子取名的。谢颢字仁悠,少时就简约沉静。入仕任秘书郎,屡经升迁官至太祖骠骑从事中郎。建元初年,为吏部郎,官至太尉从事中郎。永明初年,选拔友、文学,任用谢颢为竞陵王友。官至北中郎长史。后去世。
谢迩七岁时,王盛见到他觉得他很不一般,对宋孝武帝谈到他,耋亘墟就在大庭广众之中召见他,谢逊举止悠闲态度安详,应对的话很合皇上意,皇上非常高兴。诏令匹配给公主,碰上事败,没有做成。仆射褚渊听说谢满年纪轻轻就清明正直没有恶俗之气,就把女儿嫁给他,陪赠了很多财物。出仕为车骑行参军,迁秘书郎,司徒祭酒,丹阳丞,抚军功曹。世祖为中军,引荐他为记室。
齐朝建置台合,迁为太子中舍人。建元初年,转桂阳王友。因为母亲年老需要奉养,出任安成内史。迁为中书郎。卫军王俭引为长史,对他厚加礼遇。授黄门郎,兼掌吏部。不久转太子中庶子,领骁骑将军,转长兼侍中。谢满因为早晚不能任职,坚决推辞不肯领受。世祖诏令他赶紧拜任,特地免去他宿值朝廷的任务。
迁司徒左长史,出任吴兴太守。长城县的百姓卢道优家裹遭到抢劫,诬告同县的殷孝悌等四人是抢劫犯,谢满把他们逮捕收归县城监狱调查此事。殷孝悌的母亲骆氏上告声称殷孝悌是被卢道优诬告的,胡说他是抢劫犯,有一百七十三个人联名为他担保,而当地官府不为其申冤。谢满听说了他母亲的申诉,就请求建康监狱复查此案,卢道优理屈词穷伏首认罪,被依法斩首。有关部门奏请免去谢满的官职。谢满又让掌管药的小吏煮汤,不慎失火,烧掉了郡外的斋室南厢房五问。又动辄鞭打开除其下属,也被有关部门上奏朝廷,诏令让他一并用财物赎遇。在郡上任官颇受称赞。因母亲去世免官。
服丧期满,任吏部尚书。高宗废掉郁林王,领着兵士进入殿中,左右侍卫惊慌地跑去报告谢洒。谢满正在同客人下围棋,每下一子,都说“他应该有所企图”一局终了,就回到屋裹躺下,竟然不问外面的事情。明帝即位,谢潇又藉口有病不处理政事。后来皇上设宴。功臣向皇帝敬酒,尚书令王晏等人在酒席间站起来,衹有谢潇一个人不起身,说:“皇上领受上天之命,应合天意顺服民心,王晏等人妄自想把天之功劳归为自己的力量。”皇上大笑,中释镶。酒宴完毕,王曼叫邀逊和他同坐一辆车回尚书省,想要和他搞好关系。谢满很严肃地说:“您的窝在什么地方?”王曼开始得到班剑仪仗时,谢满对他说:“身为太傅才得到六人的仪仗,你干了什么一下子有这么多。”王晏很畏惧他。
加领右军将军。他的兄长谢肶在吴兴郡,因为处置公事有所延误,谢满就代他撰写奏疏,皇上看到字迹不对,查问这事,得到了谅解。调任侍中,领太子中庶子,豫州中正。永泰元年,转散骑常侍,太子詹事。这一年去世。时年四十五岁。追赠金紫光禄大夫。谧号简子。
当初,他的兄长谢肶赴任吴兴,谢满在征虏渚跟他送别,谢肶指着谢潇的嘴说:“这儿衹适合用来喝酒。”谢潇在建武之初,一味醉在酒中,和刘琐、沈昭略用觞酌酒对饮,各自都喝到数斗酒。
世祖曾经问王俭,现在谁能作五言诗?王俭回答说:“谢肶继承了他父亲文字的丰腴情致;江淹意尚深远。”皇上建造了禅灵寺,诏令谢满撰写碑文。
王思远,是琅邪临沂人。是尚书令王晏的堂弟。父亲王罗云,任平西长史。王思远八岁的时候,父亲死了,祖父王弘之和外祖父新安太守羊敬元都退官闲居,所以王思远小时没有出仕的愿望。宋建平王景素征召他做亩俭妙主簿,很受礼遇。景素被杀,左右臣属都分散离去,王思远却亲自安排殡葬的事宜,亲手在坟上种植松柏。和庐丝何昌宇、沛郡刘璡上表奏明此事,使朝廷上下都很感动。景素的女儿被废为庶人,王思远把自己家的衣服食物分赠给她接济她的生活,等她长大,又替她举办成年笄礼,访求堪相匹配的人家,尽自己的财力给她出嫁的陪赠。
授晋熙王抚军行参军,安成王车骑参军。建元初,做过长沙王后军主簿,尚书殿中郎,出朝补直盐工征北记室参军,竟陵王迁为司徒,仍然是录事参军。迁太子中舍人,文惠太子和竟陵王子良向来喜好士人,他受到两人的赏识和礼遇。王思远请求出任边远的郡地,授建安内史。他的长兄王思玄去世,王思远因为同兄长感情非常好,上表请求解去官职,没有得到准许。等到祭el,又坚决请求,世祖才答应了他。官拜中书郎,大司马谘议。
世祖诏令举荐士人,竟陵王子良推荐了干思远和吴郡的顾嵩之、陈郡的殷散。邵陵王子贞执掌吴郡,世祖任命王思远做吴郡丞,以本官掌管郡中事务,议论的人都认为用人很适当。因病免去了官职,回朝做司徒谘议参军,领录事,转黄门郎。出任为使持节、都督广交越三州诸军事、宁朔将军、平越中郎将、广州刺史。高宗辅佐政事,没有去赴任,仍然迁为御史中丞。临海太守沈昭略贪污营私,王思远根据事实弹劾他,高宗和王思远的堂兄王晏、沈昭略的叔父沈文季都请他停止此事,他没有听从他们,仍然这样做了。
建武年间,调任吏部郎。王思远因为他的堂兄王晏是尚书令,不想同在尚书省执掌大权,上表坚决辞职。他说:“最近频繁地向皇上启奏,实在是心裹有所感想。陛下待遇的深厚,是古今少有的。臣下如果辜负了皇上的圣恩,简直就没有人会效力了。既已自己准备誓死酬恩,不再由于害怕名声的小污点而有所犹豫,正因为我和王晏关系亲近,绝不应该一同高居显要的职位。勤恳恭敬的赤诚之心,一直到死都会坚守。我实在平庸没有见识,没什么值得奖励的长处。陛卜选拔人才的宗旨,大概是称许其一方面的嘉行。我竞不能用道理来坚持自己的决定,就违背了圣哲的明智。冒犯皇上的过错,责备和论罪都由自己承担,而错误地领受恩惠,却要使皇上的明智蒙上污尘。权衡这两者的轻重,我宁可偏向自己承担。况且也是因为陛下是以盛德统率群臣,所以我得以依照礼法有进有退。惟愿皇上顾念我的忠心答应我的要求,不要让我冒罪飘零。今天如果勉强接受此职,即使位公也不足使人安泰,一旦有违圣意,就是黄泉赴死也不足为甚。而我这样苟且行事衹是为了将来的遭受刑罚,自己抛弃富贵荣华,这是连愚蠢的人都不会做的事,我也不愿如此。我的心情和想法,值得怜惜和谅解。如果皇上的命令一定要执行,请求按非理之罪处置我,圣上的恩典正广布在通街大道上。而我却固执地请求排除和压制,自己为自己悲愍伤悼,不觉流下泪来。谨此冒着斧敛加身的死罪,把心裹的想法全部向陛下呈奏。困窘没有办法衹好呼唤上天,希望皇上明察。”皇上知道了他的意思,就改授司徒左长史。
当初,高宗废旧帝立新帝的时候,王思远和王晏闲聊,对王晏说:“兄长你承受了世祖很厚的恩情,现在朝夕之间又帮助别人干这种事,他现在或者还因为计谋事情需要你,就不知道将来你怎么立足。如果从现在就和他们断绝来往,还可以不失掉晚节。”王晏不听他的话。等拜任骠骑,会集族中子弟,他对王思远的哥哥思微说:“隆昌末年,阿戎劝我自杀,如果听了他的话,我还有今天吗。”王思远急忙答道:“就像阿戎所看到的,现在自杀也还不晚。”等到王晏势败,所以没有受牵连。
王思远清明善修,立身之道惟求简洁。衣服饰物床榻筵席,都极力要求置办得干净素雅,有宾客来拜访,就让人先偷偷地察看,衣服脏污的,就随意地招待不同他接近,形貌整洁漂亮的,才同他促膝相谈.即使这样,等客人离开之后,还要让两个人用笤帚拂扫他们坐过的地方。皇上的族祖弟季敞性情非常豪迈,皇上心裹不喜欢他,对他说:“你叮以常去拜访王思远。”
皇上杀掉了王晏,王思远迁为侍中,掌管策令和起居注。永元二年,迁度支尚书。没有拜任,就死了。时年四十九岁。追赠太常,谧号贞王。
王思远跟顾嵩之很好。颅昼迄死后家裹很穷,王思远把他的妻子孩子接来,照顾得很周到。
顾嵩之字士明。从小死了父亲,好学求知有仁义的举动。开始被举为秀才,在各府合中任官。永明末年,任太子中舍人,兼尚书左丞。隆员初年,任安西谘议,兼著作,跟王思远一起撰写文章。建武初,因为生病回家,高宗手写诏令给王墨远说:“这个人很是可惜。”就拜为中散大夫。去世,时年四十九岁。
王思微,丞五年间做过红州长史,被蛙值之杀了。
史臣曰:成就德行是最高尚的,成就艺业衹在其次。看这几个人对自身的修养,哪裹仅仅是使身心清健艺业高雅,而是把福业的隆厚建立在道德的基础上,行动依从礼义,可以勉励外物感化世俗了。君子处在世上,它的美德正在于此。
赞曰:江敩继承了世代的大业,使当时的邪佞之人有所警醒。何昌寓为故主请诉申冤,言辞出于大义。谢满献上祝寿的酒杯,半是承欢半是讽刺。王思远退位不求厚禄,完全是出于谦敬的心。