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位姑娘也是你地门徒吗?听文小姐说不是。年轻人大为失望。这么说来做老头地徒弟也没有多少地亲近机会啊。不干不干。
两个人骂骂咧咧地走了。张铁嘴垂头丧气。恼道这是个什么社会?人心不古一至如斯。老夫一身秘术修为。正要普度众生。想不到世人愚昧。有眼不识金镶玉。错把茶壶当尿壶。唉。我本有心托明月。奈何明月照沟渠啊。
文小姐笑得蹲在了地上。我对张铁嘴说。老张你这是收门徒啊。又不是当街算命。可以打一枪换一个地方。这种事怎能采取欺骗手段?你别心急。咱们新茅山栽得梧桐树。自有凤凰来。明天我上街宣传。定能广招门徒。为你拉来无数众生。
等文小姐进去照顾女婴。我把张铁嘴叫到一边。想把遇见女鬼地事情告诉他。不料我刚开口说了几句。张铁嘴就奇怪道。咱们师兄弟学艺多年。你怎么至今迷惑。还相信那无稽鬼神之谈?以己昏昏。岂能让人昭昭?看来以后传道授业解惑地事。只能由本掌门身体力行。勉为其难了。
我怒道老张你不要打岔好不好?我还没说完呢。这女人披头散发。一身白衣。又躲藏在屋梁之上。分明就是那个吊颈之鬼。你贪小便宜吃大亏。这女鬼性阴。对女婴大是不利。一旦小胜光有什么闪失。文小姐非找你拼命不可。
张铁嘴听到白衣女鬼,似乎想起了什么,连连追问。我详细描述了一遍女鬼的情状,再看那张铁嘴时,忽然发现他似乎有些忸怩不安,一张老脸微微发红,心下不禁起疑。
“老张看你的神色,莫非认识这个女鬼?”
啊哦,张铁嘴痴傻一般点了点头,又连忙摇了摇头。老夫怎会认识那阴魂女鬼?不过这白衣阴魂既然已被那道妖抓走,应该不会有事了,你不要和小丽说,免得她害怕担心。
我看见张铁嘴的情状,觉得他似乎有点言不由衷,不过他说的也对,这吊颈女鬼既然已离开此处,至少不会对女婴再造成什么危害,当下放宽了心,又觉得有些肚饿,便跑到屋里翻找文小姐买来的食品充饥。
吃着食品的时候,我又回想起那道妖对我说的话。“女婴不过两月寿命而已,两个月后玄阴星占烟消云散”心里不由地一片悲凉。这太常婆婆的元神也真是,星占被屏蔽就测算不出胜光姑娘的方位了吗?实在不行给她来个摄魂术不就得了,忽然间又想起这太常、胜光本就两位一体,招魂的事自然无从谈起。
我国的早期秘法,很多都强调清静无为,完全顺乎自然“同生死,轻去就”并不希望抗拒死亡,这一点倒和桀然禅师的佛门类似。不过后来延命成仙之说大兴其道,又能自圆其说“陶冶有法度,推审有因缘”世俗之人哪个不渴望长生不死?自然趋之若鹜。只是很多秘法芜杂不经,并无真正神效,就连茅山四老这样的道术高深之士,也只能以魂魄寄存的方式实现长生,其中还存在着莫大的风险,终究未能控制自然,主宰生命。
“情人惭愧远相访,此身虽异性长存”不知道太常婆婆和胜光姑娘这样的循环往复,能真的做到性情永存吗?
位姑娘也是你地门徒吗?听文小姐说不是。年轻人大为失望。这么说来做老头地徒弟也没有多少地亲近机会啊。不干不干。
两个人骂骂咧咧地走了。张铁嘴垂头丧气。恼道这是个什么社会?人心不古一至如斯。老夫一身秘术修为。正要普度众生。想不到世人愚昧。有眼不识金镶玉。错把茶壶当尿壶。唉。我本有心托明月。奈何明月照沟渠啊。
文小姐笑得蹲在了地上。我对张铁嘴说。老张你这是收门徒啊。又不是当街算命。可以打一枪换一个地方。这种事怎能采取欺骗手段?你别心急。咱们新茅山栽得梧桐树。自有凤凰来。明天我上街宣传。定能广招门徒。为你拉来无数众生。
等文小姐进去照顾女婴。我把张铁嘴叫到一边。想把遇见女鬼地事情告诉他。不料我刚开口说了几句。张铁嘴就奇怪道。咱们师兄弟学艺多年。你怎么至今迷惑。还相信那无稽鬼神之谈?以己昏昏。岂能让人昭昭?看来以后传道授业解惑地事。只能由本掌门身体力行。勉为其难了。
我怒道老张你不要打岔好不好?我还没说完呢。这女人披头散发。一身白衣。又躲藏在屋梁之上。分明就是那个吊颈之鬼。你贪小便宜吃大亏。这女鬼性阴。对女婴大是不利。一旦小胜光有什么闪失。文小姐非找你拼命不可。
张铁嘴听到白衣女鬼,似乎想起了什么,连连追问。我详细描述了一遍女鬼的情状,再看那张铁嘴时,忽然发现他似乎有些忸怩不安,一张老脸微微发红,心下不禁起疑。
“老张看你的神色,莫非认识这个女鬼?”
啊哦,张铁嘴痴傻一般点了点头,又连忙摇了摇头。老夫怎会认识那阴魂女鬼?不过这白衣阴魂既然已被那道妖抓走,应该不会有事了,你不要和小丽说,免得她害怕担心。
我看见张铁嘴的情状,觉得他似乎有点言不由衷,不过他说的也对,这吊颈女鬼既然已离开此处,至少不会对女婴再造成什么危害,当下放宽了心,又觉得有些肚饿,便跑到屋里翻找文小姐买来的食品充饥。
吃着食品的时候,我又回想起那道妖对我说的话。“女婴不过两月寿命而已,两个月后玄阴星占烟消云散”心里不由地一片悲凉。这太常婆婆的元神也真是,星占被屏蔽就测算不出胜光姑娘的方位了吗?实在不行给她来个摄魂术不就得了,忽然间又想起这太常、胜光本就两位一体,招魂的事自然无从谈起。
我国的早期秘法,很多都强调清静无为,完全顺乎自然“同生死,轻去就”并不希望抗拒死亡,这一点倒和桀然禅师的佛门类似。不过后来延命成仙之说大兴其道,又能自圆其说“陶冶有法度,推审有因缘”世俗之人哪个不渴望长生不死?自然趋之若鹜。只是很多秘法芜杂不经,并无真正神效,就连茅山四老这样的道术高深之士,也只能以魂魄寄存的方式实现长生,其中还存在着莫大的风险,终究未能控制自然,主宰生命。
“情人惭愧远相访,此身虽异性长存”不知道太常婆婆和胜光姑娘这样的循环往复,能真的做到性情永存吗?