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p; 据说神农血脉一共六条，又叫六合神脉，只有六条神脉合而为一时，才能成为神农血脉。
拥有六合神脉的人，由于经脉与众不同，其真气流经身体的渠道便不同，于是修炼速度、升阶以及境界划分也有所不同，就连体内的气也是与众不同，并不断进化的。
一般普通古武者练的是真气，是将人体内的极限之力聚集为真气，而修炼者，是在练出真气的基础上，将自身真气改造为灵气，并汲取自然界的灵气为己用，而拥有六合神脉的人，体内最初聚集的也是灵气，达到一定境界后，灵气会转变为药气，再往后，药气便上升为丹气，到了最高境界，便成了正气。
其修炼境界分为聚气、通脉、清流、丹成、灵变、返璞、归真七个境界，对应普通修炼者的练气、筑基、金丹、元婴、化神、练虚、合体七个境界，但是，虽然同样是分七个境界，但在双方对应的境界里，他们实际要比普通修炼者要高很多，这正如风无影说的，觉醒3条以上神脉的人，无论学医还是习武都有极高的天赋。
在这7个层次的境界里，聚气境是练气的基础境界，与普通修炼者的练气境类似，是积攒灵气的过程；
通脉境，是灵气积累到一定程度后，打通体内各大经脉，开拓并隐匿、进入穴位的过程；
进入清流境时，原先隐匿在各个穴位的灵气会转化成药气，浸润滋养经脉和穴位，并在丹田处凝结一颗液态的药珠；
丹成境，乃是药气凝练成丹之时，此境界最为关键和漫长，丹成之后，丹田处会形成一颗内丹，体内的药气便会转变为丹气，有了丹气，配合针灸，无需用药即可治百病；
百变境是内丹发生变化的过程，根据每个人丹气的成分，蜕变成不同的颜色，由于每个人在修炼过程中吸收的药气、阴阳之气、五行之气的不同，其内丹会根据不同的气之间的组合，发生不同的颜色变化，内丹也会因为吸收的灵气或药气越来越多而不断凝实；
返璞、归真两境，据说自神农之后再无人达到，所以记载并不详细，只说到了返璞境，体内的内丹自然消解，融入全身；
归真境时，给人感觉就是一个普通凡人，此时体内的丹气会转变成正气，所谓一身正气，可灭一切邪祟。
看到这里，魏武也就明白为什么上次他就觉得石刻上的练功图与他的经脉极为吻合了，原来这功法就是他姜家老祖宗传下的。
自从神秘老人那次在山上扔给他的那本书后，魏武一直都是照着那上面修炼的，现在对照之后，他便发现，那本书上所记录的功法正是《百草化丹功》的基础，或者说是其中的一小部分，其中很多还残缺不全。
这次发现的这些石刻才是完整版的，而老人扔给他的应该是这部功法中基础部分的简化版，两部功法的确是同一部。
p; 据说神农血脉一共六条，又叫六合神脉，只有六条神脉合而为一时，才能成为神农血脉。
拥有六合神脉的人，由于经脉与众不同，其真气流经身体的渠道便不同，于是修炼速度、升阶以及境界划分也有所不同，就连体内的气也是与众不同，并不断进化的。
一般普通古武者练的是真气，是将人体内的极限之力聚集为真气，而修炼者，是在练出真气的基础上，将自身真气改造为灵气，并汲取自然界的灵气为己用，而拥有六合神脉的人，体内最初聚集的也是灵气，达到一定境界后，灵气会转变为药气，再往后，药气便上升为丹气，到了最高境界，便成了正气。
其修炼境界分为聚气、通脉、清流、丹成、灵变、返璞、归真七个境界，对应普通修炼者的练气、筑基、金丹、元婴、化神、练虚、合体七个境界，但是，虽然同样是分七个境界，但在双方对应的境界里，他们实际要比普通修炼者要高很多，这正如风无影说的，觉醒3条以上神脉的人，无论学医还是习武都有极高的天赋。
在这7个层次的境界里，聚气境是练气的基础境界，与普通修炼者的练气境类似，是积攒灵气的过程；
通脉境，是灵气积累到一定程度后，打通体内各大经脉，开拓并隐匿、进入穴位的过程；
进入清流境时，原先隐匿在各个穴位的灵气会转化成药气，浸润滋养经脉和穴位，并在丹田处凝结一颗液态的药珠；
丹成境，乃是药气凝练成丹之时，此境界最为关键和漫长，丹成之后，丹田处会形成一颗内丹，体内的药气便会转变为丹气，有了丹气，配合针灸，无需用药即可治百病；
百变境是内丹发生变化的过程，根据每个人丹气的成分，蜕变成不同的颜色，由于每个人在修炼过程中吸收的药气、阴阳之气、五行之气的不同，其内丹会根据不同的气之间的组合，发生不同的颜色变化，内丹也会因为吸收的灵气或药气越来越多而不断凝实；
返璞、归真两境，据说自神农之后再无人达到，所以记载并不详细，只说到了返璞境，体内的内丹自然消解，融入全身；
归真境时，给人感觉就是一个普通凡人，此时体内的丹气会转变成正气，所谓一身正气，可灭一切邪祟。
看到这里，魏武也就明白为什么上次他就觉得石刻上的练功图与他的经脉极为吻合了，原来这功法就是他姜家老祖宗传下的。
自从神秘老人那次在山上扔给他的那本书后，魏武一直都是照着那上面修炼的，现在对照之后，他便发现，那本书上所记录的功法正是《百草化丹功》的基础，或者说是其中的一小部分，其中很多还残缺不全。
这次发现的这些石刻才是完整版的，而老人扔给他的应该是这部功法中基础部分的简化版，两部功法的确是同一部。