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?美,冀及殇魂,惠恤其孤,庶明报效。军有阵亡将士等,并李?为乱以来,有潜谋效顺,诚节可嘉,并因此遇害者,并委本军审勘,具名衔事迹申奏,当与甄奖,及加褒赠。仍令本军优给其家,三年不停衣粮,并委所在州县速为收葬,量事致祭。其将士有因战阵伤损尤甚,以致残废者,各委本军厚加优恤,仍勿停解。掩骼埋?,国之令典,迫于凶丑,深可伤嗟。念其本亦吾人,盖由事非获已,其经战阵处,所有贼中遗骸,宜令所在州县随事收瘗,勿令暴露。  呜呼!吊伐之道,予遵格言,靖寇安人,岂忘终日。朕载橐弓矢,思保黎首,而雨露所均,动植所系。一夫窃叹,朕每兴怀,况兹浚郊,都邑之会,所以慎择将帅,期于?安。今冠孽己清,封壤宁息,师之所处,用轸于中,将申宥恤之恩,庶息疮痍之后。布告中外,咸使闻知。  册立皇太子德音  朕上奉宗祧,下临邦国,承烈祖垂鸿之庆,当累圣奕叶之尊,祗膺宝图,敬守丕业。体明离立象之重,表青宫建嗣之崇,元良以贞,国本斯固。皇太子湛,恭孝温文,生知夙禀。日者春闱尚旷,东序未兴,朕尝训以义方,举明严敬。匪资调护,已达诗、书,克保承休,爰当主鬯。膺兹典礼,庆感良深,践位少阳,允孚明命。用宏惠泽,庶洽兆人。自长庆二年十二月二十日昧爽已前,天下应罪合死,除犯赃降从流,流罪已下递减一等。左降官及流人并与量移,亡殁者任归葬。文武常参官及诸州府长官子为父后者赐勋两转。缘册太子摄太尉称贺摄侍中承旨宣制进中严外办摄中书令读册授册各赐爵一级。其行事职掌官及书宝宣册舁举册宝礼仪使礼官等,三品已上赐爵一级,四品已下加一阶。撰册文官特加一阶,仍并赐物有差。导引官各加一阶,镌造册文及礼生等赐勋有差。文武常参及陪位官并宗子诸亲赐勋一转。景王府官量与进秩。夫师贤友善,庶发清明,习近性迁,必资宏道,所以慎简师傅,用保贤良。其太子侍读,宜委中书门下精选二人,具名闻奏。  疾愈德音  朕遐思三古,帝考百王,迈德彰仁,在于兢慎。故诗称翼翼,易美乾乾,惟此之格言,岂忘于终日。况天地之仁,莫先于利物。朕乃者膳饮非适,兴居不时,风霜所侵,遘疠虐疾。赖上元降鉴,列圣垂?,寻克有瘳,至于安节。深惭慎德,重切贻忧,爰因康复之初,式表精勤之至。况江淮旱歉,滑郓水灾,方念恤人,宁忘约己。应缘御服及器用,在淮南、浙西、宣歙等道各供进者,并端午降诞常例进献等,一切权停。其诸道每年准旨条合贡者,委度支商量疏理,如非切要,涉于冗费者,一切停进。夫适情悦目,肆巧雕文,玩好虽充,农桑实蠹。朕将斋服应用,每念黎元,应诸道除常贡外,不得别进玩好之物。近日诸道,多奏祥瑞,且休徵所感,灵迹所昭,必验祥经,应孚元化。自今已后,除合准式申奏外,馀一切不得妄有进献,虚为烦费。卑宫菲食,常遵大禹之心;驰骋畋游,每奉元元之诫。朕劳思惜费,恭念好生,将欲济人,期于克已。每日供御及供宫内食料等,一物已上,各委本司商量节减。仍具所收费用数,速分晰闻奏,当付度支管计,以添充经用。五坊鹰狗之类,量留充备搜狩之外,一切尽放。其淮南等道当临遣使臣,别有处分。于戏!天鉴在上,敢不严恭;人视在下,敢不兢畏。既验有喜之兆,永怀无逸之规。凡在中外,宜表朕意。  朝元御正殿德音  朕以寡昧,获守重器,兢厉畏惕,于兹五年。皇王之事,罔不修备,而大典有阙,举而行之。粤以元正,朝于正殿,百辟咸序,万方来庭。思欲推至仁以布和,奉天时而施令,况上苍贻庆,列圣垂休,辅于予躬,以致宁复。思与臣庶,同被庆灵,俾兹囚隶,亦洽流泽。  自今年正月一日已前,犯死罪者并降从流,流罪以下递减一等。其故杀官典犯赃犯十恶者,并不在降等之列。左降官未曾经量移者,与量移近处。流人各据本年限与减一年,如本限只一年者放还。朝贺之礼,国之盛事,肃恭班位,敷赞威仪,俾申庆贺,以示宏普。其应元日缘朝贺行事官,三品以上赐爵一级,四品以下加一阶。文武常参官并六品以下,及宗子应陪位者,并诸道贺正使,各赐勋一转。先已至上柱国者,任回与周亲。诸藩陪位,赐物有差。今年革甫宁,典常粗举,虽惭至理,可谓小康。惟水旱犹虞,黎元重困,公私蓄积,颇有未丰。宜令诸道观察使刺史各具当处利害,其有弊事可革,有便于人者,并言何术可以渐致富庶,附驿以闻,亦不用专使诣阙,以致烦费。其封畿之内,百姓利病,委京兆河南尹具以条奏。  于戏!束带立朝,必咨忠谠,济时利物,式伫谟猷。其文武百僚,各上封事,极言得失,无有所隐。如有事可施行者,便委中书门下量加奖用,朕以执契驭时,任贤兴化,孜孜王道,期致太和。凡在官寮,宜悉此意。  上郭太后尊号册文  伏以正坤元,母天下,符至德以升大号,因景运而饰鸿猷。焕乎前闻,焯彼古训,以极尊尊亲亲之义,明因天事地之经,有自来矣。伏惟大行皇帝贵妃,大虹育庆,霁月披祥,导灵派于昭回,洽殊仁于气母,范围百行,表式六宫。粤在中闱,流宣阴教,辅佐先圣,勤劳庶功。顾以冲眇,遭罹闵凶,荷成命于守器之时,奉宝图于铸鼎之日。哀缠易月,痛钜终天,而四海无虞,万邦有截。仰惟顾复之德,敢扬圣善之风,谨上奠号曰皇太后。  册景王为皇太子文  维长庆二年,岁次壬寅,十二月丁亥朔越二十日景午,皇帝若曰:于戏!惟辟奉天,必建储位,率命上嗣,以立人极,所以大一统而贞万邦也。粤我祖宗,乃圣乃神,继体垂休,奄宅四海。洎于寡昧,祗荷丕绪,夙夜兢励,深惟永图,用稽古命嗣,以承无疆之庆。咨尔元子景王湛,粹哲自天,温文在躬,夙成厚德,弗形幼志。爰谋表社,克彰孝恭,敏事居敬,日新其度。是用命尔为皇太子,尔其钦哉!主善勿懈,由礼勿违;勉以入德,勤以聚业;修志罔怠,自诚而明:则可以刑于邦家,对于上下,用光我烈祖之休命,可不慎欤!  命皇太子即位册文  维长庆四年,岁次甲辰,正月辛亥朔二十六日景子,皇帝若曰:惟天辅唐德,我祖宗克答天意。迈德勤道,绍休大业。洎予一人,嗣守四海,祗事天地,爱育万物,罔或怠惰,于兹五年。今寝疾弥留,不兴不寤,获以重器,付之元良。咨尔皇太子湛,列祖储庆,自天生德,孝友慈惠,温良肃恭。必能辑宁邦家,辉光绪业,是用命尔,陟于元后。宜令中书侍郎平章事牛僧孺奉册,即皇帝位。尔有孝敬之志,可以奉宗庙;尔有广厚之量,可以奉神祗。和惠可能抚万邦,仁爱可以亲九族。任贤尚德,远佞去邪,尔惟钦承,无忝我祖宗之休烈。  长庆宣明历序  古者圣人,莫不研七精之数以察天道,设四时之官以授人事。在颛顼之代,虽汗漫靡察,制度未备,然已有重黎二官,故可得而述。是以钦昊天,协时月,必首于尧舜之典;叙九章,用五纪,亦冠于周宗之书。则知履端受命,斯为本也。我国家侔天地以制法,统阴阳以立极,恭惟烈祖,尝所尽心。载诞神人,协成律象,太史究洛闳之术,大慧极容成之妙,而体圣创制,赜隐穷神。顺时气之发敛,考星度之疏密,故亦穷变化,洞窈冥矣。然后阴阳和,刑罚清,八风之叙立,万物之序成。累圣缵序,必更纪历,推体元居正之道,彰敬授惟新之法,斯旧典也,曷敢废乎。朕以菲薄,未明至理,荷祖宗之耿光,守圣人之大宝,深惧不德,获戾于上元。感易象之随时,怀礼经之听朔,又尝览汉丞相魏弱翁之奏,以为帝王法天地顺四时以理国家,奉宗庙安天下之大礼也。爰命太史,洎乎畴人,候望于清台,论思于别殿,究以微妙,考其祯祥,观浑仪以见天心,视圭景而知日至,则八卦之气不杂,百工之职允厘,岂必于记威凤之晨,晦明无爽,候仙?之荚,弦望不愆。今勒成三十四卷,命之曰长庆宣明历。承唐尧授人之规,庶于是矣;效轩后合符之验,非所企焉。因叙制作之由,在乎篇首。  南山律师赞  代有觉人,为如来使。龙鬼归降,天人奉事。声飞五天,辞惊万里。金乌西沈,佛日东举。稽首归依,肇律宗主。

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