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擒,伏乞居存见亡,在得思失,府城复置,幸容自新。仲通殊不招承,劫至江口。我又切陈丹款,至于再三。仲通拂谏弃亲,阻兵安忍,吐发惟言屠戮,行使皆被诋诃,仍前差将军王天运帅领骁雄,自点苍山西,欲腹背交袭。于是具牲牢,设坛?单,叩头流血曰:“我自古及今,为汉不侵不叛之臣。今节度背好贪功,欲致无上无君之讨,敢昭告于皇天后土。”史祝尽词,东北稽首,举国痛切,山川黯然,至诚感神,风雨震霈。遂宣言曰:“彼若纳我,犹吾君也。今不吾纳,即吾仇也!断军之机,疑事之贼。”乃召卒伍,忄间然登陴,谓左右曰:“夫至忠不可以无主,至孝不可以无家。”即差首领杨利等于浪穹,参吐蕃御史论若赞、论史通变察情,分师入救。  时中丞大军出陈江口,王审孤虚。观向背,纵兵亲击,大败彼师,因命长男凤迦异、大军将段全葛等,于邱迁和拒山后赞军,王天运悬首辕门,中丞逃师夜遁。军吏欲追之,诏曰:“止!君子不欲多上人,况敢凌天子乎?”既而合谋曰:“小能胜大祸之胎,亲仁善邻国之宝。”遂遣男铎传旧大酋望赵?邓、杨传磨计及子弟六十人,赍重帛珍宝等物,西朝献凯。属赞普仁明,重酬我勋效,遂命宰相倚祥叶乐持金冠锦袍、金宝带、金帐床、安扛伞鞍银兽及器皿、珂贝、珠毯、衣服、驼马、牛?娄等,赐为兄弟之国。天宝十一载正月一日,于邓川册诏为赞普锺南国大诏,授长男凤迦异大瑟瑟告身都知兵马大将。凡在官僚,宠幸咸被,山河约誓,永固维城。改年为赞普锺元年。二年,汉帝又命汉中郡大守司空袭礼、内使贾奇俊帅师再置姚府,将军贾?为都督。佥曰:“汉不务德,而以力争,若不速除,恐为后患。”遂差军将王兵各绝其粮道,又差大军将洪光乘等神州都知兵马使论绮里徐同围府城。信宿未逾,破如拉朽,贾?面缚,士卒全驱。三年,汉又命前云南郡都督兼侍御史李宓、广府节度何履光、中使萨道悬逊,?秦陇英豪,兼安南子弟,顿营陇坪,广布军威,乃舟楫备修,拟水陆俱进。遂命军将王乐宽等潜军袭造船之师,伏尸遍昆舍之野。李宓犹不量力,进逼澄川。时神州都知兵马使论绮里徐来救,已至巴?乔山,我命大军将段附克等内外相应,犄角竞冲。彼弓不暇张,刃不及发,白日昨晦景,红尘翳天,流血成川,积尸壅水,三军溃衄,元帅沉江。诏曰:“生虽祸之始,死乃怨之终。岂顾前非,而亡大礼?”遂收亡将等尸,祭而葬之,以存恩旧。五年,范阳节度安禄山窃据河洛,开元帝出居江剑。赞普差御史赞节罗于恙结赍敕书曰:“树德务滋长,去恶务除本。越?会同,计多在我,图之此为美也。”诏恭承上命,即遣大军将洪光乘、杜罗盛、段附克、赵附于、望罗迁、王迁罗、奉清平官赵?邓等统细于藩,从昆明路及宰相倚祥叶乐、节度尚检赞同伐越?。诏亲帅太子潘围逼会同,越?固拒被,会同请降无害。子女玉帛,百里塞途,牛羊积储,一月馆谷。六年,汉复置越?,以杨庭?进为都督,兼固台登。赞普使来曰:“汉令更置越?,作援昆明,若不再除,恐成滋蔓。”既举奉明旨,乃遣长男凤迦异驻军泸水,权事制宜,令大军将杨传磨侔等与军将欺急历如数道齐入,越?再扫,台登涤除。都督见擒,兵士尽摅,如是扬兵邛部,而汉将大奔。回旆昆明,倾城稽颡,可谓绍家继业,世不乏贤,昔十万横行,七擒纵略,未足多也,爰有寻传。畴壤沃饶,人物殷凑,南通渤海,西近大秦。开辟已来,声教所不及;羲皇之后,兵甲所不加。诏欲革之以衣冠,化之以礼义。十一年冬,亲与僚佐,兼总师徒,刊木通道,造舟为梁,耀以威武,喻以文辞,款降者抚慰安居,抵捍者系颈盈贯,矜愚解缚,择胜置城。裸形不讨自来,祁鲜望风而至。且安宁雄镇,诸爨要冲,山对碧鸡,波环碣石,盐池鞅掌,利及?欢,城邑绵延,势连戎?,乃置城监,用辑携离,远近因依,闾阎栉比。十二年冬,诏候隙省方,观俗恤隐,次昆川,审形势,言山河可以作藩屏,川陆可以养人民。十四年春,命长男凤迦异于昆川置拓东城,居二诏佐镇抚。于是威慑步头,恩收曲靖,颁告所及,翕然俯从。  我王气受冲和,德含覆育,才出人右,辨称世雄,高视则卓尔万寻,运筹则决胜千里,观衅而动,因利兴功,事协神衷,有如天启。故能攻城挫敌,取胜如神,以危易安,转祸为福,绍开祖业,宏覃王猷,坐南面以称孤,统东偏而作主。然后修文习武,官设百司,列尊叙卑,位分九等。辟三教,宾四门,阴阳序而日月不愆,赏罚明而奸邪屏迹,通三才而制礼,用六府以经邦,信及豚鱼,恩沾草木。?寒流潦,高原为稳黍之田;疏决陂池,下隰树园林之业。易贫成富,徙有之无,家饶五亩之桑,国贮九年之廪。荡?之恩,累沾蠢动;珍帛之惠,遍及耆年。设险防非,凭隘起坚城之固,灵津蠲疾,重岩涌汤沐之泉,越ㄦ天马生郊,大利流波濯锦。西开寻传,禄郫出丽水之金;北接阳山,会川收瑟瑟之宝;南荒奔凑,覆诏愿为外臣;东爨悉归,步头已成内境。建都镇塞,银生于黑觜之乡;候隙省方,驾憩于洞庭之野。盖繇人杰地灵,物华气秀者也。于是犀象珍奇,贡献毕至,东西南北,烟尘不飞。遐迩无剽掠之虞,黔首有鼓击之泰,乃能骧首邛南,平眸海表。岂惟我锺王之自致,实赖我圣神天地赞普,德被无垠,威加有截,春云布而万物普润,霜风下而四海飒秋,故能取乱攻昧,定京邑以息民;兼弱侮亡,册汉帝而继好。  时清平官段忠国、段寻铨等咸曰:“有国而致理,君主之美也;有美而无扬,臣子之过也。夫德以立功,功以建业,业成不记,后嗣何观?可以刊石勒碑,志功颂德,用传不朽,俾达将来。”家世汉臣,八王称乎晋业;钟铭代袭,百世定于当朝。生遇不天,再罹衰世,赖先君之遗德,沐求旧之鸿恩,政委清平,用兼耳目。心怀吉甫,愧无赞于周诗;志效奚斯,愿齐声于鲁颂。纪功述绩,实曰鸿徽,自顾下才,敢题风烈。其词曰:  降祉自天,福流后允,瑞应匪虚,祯祥必信。圣主分忧,遐荒声振,袭久传封,受符兼印。兼琼秉节,贪荣构乱,开路安南,攻残面爨。竹倩见屠,官师溃散,赖我先王,怀柔伏叛,祚不乏贤,先猷是继,郡守诡随,贬身遐裔。祸连虔陀,乱深竖嬖,殃咎匪他,途豕自殪。仲通制节,不询长久,徵兵海隅,顿营江口。赤心不纳,白刃相守,谋用不臧,逃师夜走。汉不务德,而以力争,兴师命将,置府层城。三军往讨,一举而平,面缚群吏,驰献天庭。李宓总戎,犹寻覆辙,水战陆攻,援孤粮绝,势屈谋穷,军残身灭,祭而葬之,情繇故设。赞普仁明,审知机变,汉德方衰,边城绝援。挥我兵戎,攻彼郡县,越?有征,会同无战。雄雄嫡嗣,高名英烈,惟孝惟忠,乃明乃哲。邛泸一扫,军群双灭,观兵寻传,举国来宾。巡幸东爨,怀德归仁,碧海效祉,金穴荐珍,人无常主,惟贤是亲,土宇克开,烟尘载寝。毂击梨坑,辑熙群品,出入连城,光扬衣锦。业留万代之台,仓贮九年之廪。明明赞普,扬天之光,赫赫我王,实赖之昌。化及有土,业著无疆,河带山砺,地久天长!辨称世雄,才出人右,信及豚鱼,润深琼玖,德以建功,是谓不朽,石以刊铭,可长可久。  高昌王曲智盛  智盛,高昌王文泰子,贞观十四年嗣立,寻为太宗所灭。以其地置西州,拜智盛左武卫将军,封金城郡公。  致侯君集书  有罪于天子者先王也。天罚所加,身已丧背。智盛袭位未几,不知所以愆阙,冀尚书哀怜。(谨按“天罚”以下旧唐书作“咎深谴积,身已丧亡。智盛袭位无几,君其赦诸。”)  鸠摩罗王  王名无考,其国即为东印度境。  与戒贤法师书  弟子凡夫,习染世乐,于佛法中,未知回向,今闻外国僧名,身心欢喜,似开道芽之分。师复不许其来此,乃欲令众生长沦永夜,岂是大德绍隆遗法汲引物哉?不胜渴仰,谨遣重谘,若也不来,弟子则分是恶人。近者设赏迦王犹能坏法毁菩提树,师谓弟子无此力耶?必当整理象军,云萃于彼,踏那烂陀寺,使碎如尘!此言如日,师好试看。  钵伐多罗王  王名无考,其国即为北印度境。  致那烂寺正法藏戒贤法师书  弟子行次乌荼,见小乘师恃凭小见,制论诽谤大乘,词理切害,不近人情,仍欲张鳞共师等一论。弟子知寺中大德,并才慧有馀,学无不悉。辄以许之,谨令奉报。愿差大德四人,善自他宗兼内外者,赴乌荼国行从所。  乌苌王达摩  达摩,乌苌国王,其国在天竺北。贞观十六年,因陀诃斯遣使奉表献方物。  贡方物献表  大福德至尊,一切王中上,乘天宝车,破诸黑暗,譬如帝释,能伏阿修罗王。奴宿种善根,得生释种,拜至尊,因献龙脑香。  周澄国王  王名无考。咸亨二年,遣使请发兵取象。  请发兵取象表  诃迦国有白象,首垂四牙,身运五足。象之所在,其土必丰,既有威灵,又弭灾患。力兼十象,强制百人,以水洗牙,饮之愈疾,请发兵迎取以献之。  康国王乌勒伽  乌勒伽姓“温氏昭武”开元初遣使入贡。七年,与大食战不胜,来乞师,二十七年卒。  请发兵救援表  臣乌勒伽言。臣是从天主普天皇帝下百万里马蹄下草土类奴。臣种族及诸胡国,旧来赤心向大国,不曾反叛,亦不侵损大国,为大国行裨益事。从三十五年来,每共大食贼斗战,每年大发兵马,不蒙天恩送兵救助,经今六年,被大食元率将异密屈底波领众军兵来此,共臣等斗战,臣等大破贼徒。臣等兵士,亦大死损。为大食兵马极多,臣等力不敌也。  臣入城自固,乃被大食围城,以三百抛车傍城三穿大坑,欲破臣等城国。伏乞天恩知委,送多少汉兵来此,救助臣苦难。其大食只合一百年强盛,今年合满,如有汉兵来此,臣等必是破得大食。今谨献好马一、波斯骆驼一、?娄二。如天恩兹泽,将赐臣物,请付臣下使人将来,冀无侵夺。  东安国王笃萨波提  笃萨波提氏昭武,与康国同族。其国名“东安”亦曰“喝汗”开元十四年,遣弟阿悉烂达拂耽发黎来朝。后八年,又遣使入贡。  论事表  臣笃萨波提言:臣是从天主领普天贤圣皇帝下百万里草土类奴,在远叉手,胡跪礼拜。天恩威相,如拜诸天。自有安国已来,臣种族相继作王不绝,并军兵等并赤心奉国。从此年来,被大食贼每年侵扰,国土不宁。伏乞天恩慈泽,救臣苦难,仍请敕下突厥施,令救臣等,臣即统领本国兵马,计会翻破大食。伏乞天恩,依臣所请。  今奉献波斯?娄二、拂?绣氍毹一、郁金香三十斤、生石蜜一百斤。臣今借紫讫,伏乞天恩赐一员三品官。又臣妻可敦奉进柘必大氍毹二、绣氍毹一,上皇后。如蒙天恩慈泽,请赐臣鞍辔器仗袍带,及赐臣妻可敦衣裳妆粉。  西曹国王哥逻仆罗  哥逻仆罗氏昭武,与康国同族。天宝元年,遣使贡方物。诏封怀德王。  请内属表  宗祖以来向天可汗忠赤,尝受徵发。望乞慈恩,将奴国土同为唐国小州,所须驱遣奴身,一心忠赤,为国征讨。  石国王伊捺吐屯屈勒  伊捺吐屯屈勒氏昭武,与康国同族,别姓石。开元初,封其父莫贺咄吐屯为石国王。九年,伊捺吐屯屈勒嗣立,请讨大食。不许。  请讨大食表  奴身千代已来,忠赤于国,只如突厥骑施可忠赤之日,部落安贴,后背天可汗,脚底火起。今突厥属天可汗,在于西头为患,唯有大食,莫逾突厥。伏乞天恩不弃突厥部落,打破大食,诸国自然安贴。  吐火罗叶护支汗那  支汗那,阿史那叶护子。其国在葱岭西。永徽三年,列其地为月氐府,以阿史那为都护。开元七年,支汗那嗣立。十五年,为大食所苦,遣使请救。  献解天文人表  献解天文人大慕?,其人智慧幽深,问无不知。伏乞天恩唤取慕?,亲问臣等事意及诸教法,知其人有如此之艺能。望请令其供奉,并置一法堂,依本教供养。  请助讨大食表  奴身罪逆不孝,慈父身被大食统押。应彻天聪,颂奉天可汗进旨云:“大食欺侵,我即与你气力。”奴身今被大食重税,欺苦实深。若不得天可汗救活,奴身自活不得,国土必遭破散,求防守天可汗西门不得。伏望天可汗慈悯,与奴身多少气力,使得活路。又承天可汗处分突厥施可汗云:“西头事委你,即须发兵除却大食。”其事若实,望天可汗却垂处分奴身,缘大食税急,不求得好物奉进,望天可汗照之。所欲驱遣奴身,及须已西方物,并请处分奴身,一一头戴,不敢怠慢。  吐火罗叶护失里忙迦罗  失里忙迦罗,天宝八载遣使朝贡。?师引吐蕃攻吐火罗,失里忙迦罗请安西兵助讨。元宗出师破之。  请赐个失蜜王敕书表  臣邻境有一胡,号曰“?师”居在深山,恃其险阻,违背圣化,亲辅吐蕃。知勃律地狭人稠,无多田种,镇军在彼,粮食不充,于个失蜜市易盐米,然得支济,商旅来往,皆著?师国过。其王遂受吐蕃货,求于国内置吐蕃城堡,捉勃律要路。自高仙芝开勃律之后,更益兵三千人,勃律因之。?师王与吐蕃乘此虚危,将兵拟入。臣每忧思一破凶徒,若开得大勃律已东,直至干阗焉耆卧凉瓜肃已来,吐蕃更不敢停住。望安西兵马来载五月到小勃律,六月到大勃律。伏乞天恩允臣所奏。若不成,请斩臣为七段。缘个失蜜王向汉忠赤,兵马复多,土广人稠,粮食丰足。特望天恩赐个失蜜王敕书宣慰,赐衣物并宝钿腰带,使感荷圣恩,更加忠赤。  仆罗  仆罗,吐火罗叶护那都况利弟。神龙元年入朝,留宿卫。  诉授官不当上书  仆罗克吐火罗叶护部下,管诸国王都督刺史总二百一十二人,谢?国王统领兵马二十万众,?宾国王统领兵马二十万众,骨吐国王、石汗那国王、解苏国王、石匿国王、悒达国王、护密国王、护时健国王、范延国王、久越德建国王、勃特山王各领五万众。仆罗祖父已来,并是上件诸国之王,蕃望尊重。仆罗兄那都泥利承嫡继袭,先蒙恩敕差使持节就本国册立为王。然火罗叶护积代已来,于大唐忠赤,朝贡不绝。本国缘接近大食吐蕃,东界又是西镇。仆罗兄每徵发部落下失马,讨论击诸贼,与汉军相知,声援应接,在于边境,所以免有侵渔。仆罗兄前后屡蒙圣泽,愧荷国恩,遂发遣仆罗入朝,侍卫玉阶,至愿献忠殉命,以为臣妾。仆罗至此,为不解汉法。鸿胪寺不委蕃望大小,有不比类流例,高下相悬,即奏拟授官。窃见石国、龟兹并馀小国王子首领等,入朝元无功效,并缘蕃望授三品将军。况仆罗身恃勒本蕃,位望与亲王一种,比类大小,与诸国王子悬殊,却授仆罗四品中郎。但在蕃王子弟娑罗门、瞿昙金刚、龟兹王子白孝顺等,皆数改转,位至诸卫将军,唯仆罗最是大蕃。去神龙元年,蒙恩敕授左领军卫翊府中郎将,至今经一十四年,久被沦屈,不蒙准例授职,不胜苦屈之甚。  俱罗王忽提婆  忽提婆,俱罗国王。其国与吐火罗接壤,亦名“俱兰”贞观二十年遣使朝贡。  内附表  如雪如珠,如云如月,洁白高远,是文夫枝。清凉一切,如须弥山,又如大海,威力自在。如那罗延,如日光明,大王中王,大汉国胜天子名流四海,俱罗那国王忽提婆谨修礼拜。  谢?国罗火拔  罗火拔,谢?国使臣,谢?在吐火罗西南。开元八年,册葛达罗支颉利发誓屈尔为王。十二年,遣其臣罗火拔来朝。  陈金城公主事宜奏  谢?国去个失蜜国一千五百里,个失蜜国去吐蕃金城公主居处七日路程。公主去年五月遣汉使二人,偷道向个失蜜国传言曰:“汝赤心向汉,我欲走出投汝。容受我否?”个失蜜王闻其言,大喜报曰:“公主但来,竭心以待。”时个失蜜王又遣使报臣国王曰:“天子女欲走来投我国,必恐吐蕃兵马来逐,我力不敌。乞兵与我,即冀吐蕃破散,公主得达。”臣国王闻之极欢,遣使许诺于个失蜜王,令臣入朝,面取进止。  俱蜜王那罗延  那罗延,开元中遣使献胡旋女,表言为大食所苦。其国在吐火罗东北。  请处分大食国表  臣曾祖父叔兄弟等,旧来赤心向大国。今大食来侵,吐火罗及安国、石国、拔汗那国并属大食。臣国内库藏珍宝,及部落百姓物,并被大食徵税将去。伏望天恩处分大食,令免臣国徵税,臣等即得久长守把大国西门。伏乞照临,臣之愿也。

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