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殷商时期，开中国上古文化发祥、启蒙之端倪，玉器、石器的形制，篆刻笔法得以成型，真是开万古之形制，定乾坤之模范，古玉器简洁流畅的线条，寥寥数笔，形神毕现的表现手法，厘定了中国古文化大开大阖之神韵，深刻揭示了上古先民仰观天象，俯察地理，幽思冥想，顿悟天地人文之淼淼玄机，后世文化之精要无出其右！亦难出其右！
遍布华夏大地上的墓葬中，掩埋着丰富多彩的华夏文明记忆符号，这为后世研究远古文化留下了弥足珍贵的实物资料，遍观内蒙古红山文化遗址上古墓被盗掘、尸骨遍地、乱石遍野的景象，在一次次的浩劫中，大量随葬品成了贪婪无度的盗墓贼、文物贩子和考古机构获取利益、财富及无德官吏、文物贩子花天酒地的有价珍宝，当代中国人文明意识丧失殆尽，贪婪攫取，炫耀财富成为时尚，疯狂掠夺各种资源，异变为一场场文化浩劫。一个文化精神被摧毁，文明意识被阉割的民族，未来的路在何方？是否如同那遍布红山荒野中的古墓一样，行将灭绝在自我毁坏的败落中？从文革时期的打、砸、抢、烧，到如今的疯狂盗倔、野蛮毁坏、彻底毁灭，中国人深陷文化虚无与利益贪婪的荒诞深渊，这是一个民族在其文化意义上万劫不复的时代劫难！
希尼曾经如是说：“诗歌无论多么负责，总是有一种自由无碍的因素，在灵感内部总是存在着一定的欢欣与逃避责任的东西，那种解放与丰富的感觉是与任何限制与丧失相对的。”这似乎成就了诗歌所特有的外向张力与内在魅力，无论诗人用多少个汉字，如何精炼而巧妙地运用词语，其最终的目的也只是，而且只能是为了诗意地表达出诗人自我的全部情感和心灵独语。
诗人的每一首诗，都可以解读为他在不同的时空环境和人生际遇中自我塑造的心灵独白。诗歌是一个永无止息的情感与心灵激荡独白的长河，人类几千年的文明，无数的岁月沧桑，不是任何一个诗人所能独立而全面地涵盖的，纵然是格萨尔王传、江格尔、玛纳斯这样的英雄史诗，也不能独立地涵盖历史岁月的全部。我们透过“长河落日”的时间镜像不难发现，唯有心灵不断地与这个世界发生碰撞从而产生情感的激荡，进而激发和宣泄出诗人内心的历史性独白。所以说诗歌既是对现实的见证和记忆的承载，也是对是人类心灵世界自在式的独白与关照。
夕阳西下，晚霞如炬，湖水渺渺，船影微斜。当我直面一块地老天荒的砾石，我知道了！这就是人生，夕阳与砾石，湖水与落叶，大自然以其不言之语，无尽之藏，无不昭示着生命之无限与永恒。我的全部智慧的启蒙，无不源于我母亲的谆谆教诲，没有一丁点儿来自于课堂。同时，我的性格的形成，源于我12岁之前的那个大家族中令人窒息、沮丧、压抑的成长环境，和这个社会没有直接关系。因此，当我面对任何人，乃至这个社会时，我内心充满了傲慢、冷漠和疏离的情结。如此说来，一个幽冥、幽深、幽暗的自我，构成了深渊般的精神自我，在我的世界的门槛后面，是一本沙之书，是一座通天塔。
关于死亡，是中国人的禁忌。西方人对于死亡的理解与中国人截然不同，这种不同的缘由是基于文化心理取向上的分野，具有宗教历史背景的西方人，永远有一个以上帝为归属的心灵彼岸，因此，死亡意识不是走向破灭，不是坠入深渊，死亡是一种生命的回归，天堂之门永远敞开着，因此，西方人的死亡意识中没有恐惧。与之相对，以汉族人为主体的中国人，是一个非宗教化的民族，虽有生死轮回的言说，但作为个体的人，没有一个共享的“教主”来生的福乐充满了可望不可及的虚无，而儒家文化的核心价值是经世致用，关注的是现世现在的人生苦乐，因此，中国人对于死亡，从心底里充满了恐惧，正因为恐惧死亡，因此而忌讳谈论死亡，面对死亡的时候，绝少坦然直面者。死亡成了人们生活中避之唯恐不及的禁忌。
据俄媒报道：“俄评估中国进驻国际空间站可能，或遭美方阻挠。”众所周知，中国有自己的太空探索计划，在可预期的数年后将自主建立中国空间站，中国宇航事业一直在西方技术封锁下逆水行舟，自主探索，虽然借鉴了苏俄航天领域很多技术，但终究是中国自主研发和不断进步的。浏览此文，老北漠颇感荒谬：这个所谓“国际空间站”只是个搂钱的幌子，中国有必要进驻吗？即便美国航天局长屈尊接驾，恭迎中国进驻，我们去干啥？打工去？存钱去？买菜去？打酱油去？吃牛排去？喝沃特加去？还是拜见彼得大帝去？美国人、俄国人是玩家？中国人不是玩家？当中华先民追梦吴刚、嫦娥月宫鹊桥相会的美丽传说时，美利坚合众国还在他娘的腿肚子里面转经呢！俄罗斯大公国还在东欧莽原上形同禽兽呢！我中华天朝焉能永远落伍？岂能永远受制于人？在浩瀚的太空，中国人岂能入赘为婿？岂不有辱嫦娥奔月之万古痴情？警惕文化汉奸和精神奴才的险恶用心吧！
在人类思想和行为的自由世界里，乔布斯是神，而且是真神！他改变了世界，解放了全人类，将有限变为无限，故去的乔布斯是一座丰碑，永远耸立在人类智慧之巅！乔布斯不是独裁者，也不是屠夫，更不是专制者，乔布斯以其超验的智慧，为人类之行为与思想，插上了自由飞翔的双翅，因此，乔布斯是伟大创世者！是真正的上帝！
我惟恐这脆弱的思想被成堆的黄河石压扁了，于是把它掏出来抖落一下尘埃，再把它扔回梦魇般的幽暗中继续发酵。
殷商时期，开中国上古文化发祥、启蒙之端倪，玉器、石器的形制，篆刻笔法得以成型，真是开万古之形制，定乾坤之模范，古玉器简洁流畅的线条，寥寥数笔，形神毕现的表现手法，厘定了中国古文化大开大阖之神韵，深刻揭示了上古先民仰观天象，俯察地理，幽思冥想，顿悟天地人文之淼淼玄机，后世文化之精要无出其右！亦难出其右！
遍布华夏大地上的墓葬中，掩埋着丰富多彩的华夏文明记忆符号，这为后世研究远古文化留下了弥足珍贵的实物资料，遍观内蒙古红山文化遗址上古墓被盗掘、尸骨遍地、乱石遍野的景象，在一次次的浩劫中，大量随葬品成了贪婪无度的盗墓贼、文物贩子和考古机构获取利益、财富及无德官吏、文物贩子花天酒地的有价珍宝，当代中国人文明意识丧失殆尽，贪婪攫取，炫耀财富成为时尚，疯狂掠夺各种资源，异变为一场场文化浩劫。一个文化精神被摧毁，文明意识被阉割的民族，未来的路在何方？是否如同那遍布红山荒野中的古墓一样，行将灭绝在自我毁坏的败落中？从文革时期的打、砸、抢、烧，到如今的疯狂盗倔、野蛮毁坏、彻底毁灭，中国人深陷文化虚无与利益贪婪的荒诞深渊，这是一个民族在其文化意义上万劫不复的时代劫难！
希尼曾经如是说：“诗歌无论多么负责，总是有一种自由无碍的因素，在灵感内部总是存在着一定的欢欣与逃避责任的东西，那种解放与丰富的感觉是与任何限制与丧失相对的。”这似乎成就了诗歌所特有的外向张力与内在魅力，无论诗人用多少个汉字，如何精炼而巧妙地运用词语，其最终的目的也只是，而且只能是为了诗意地表达出诗人自我的全部情感和心灵独语。
诗人的每一首诗，都可以解读为他在不同的时空环境和人生际遇中自我塑造的心灵独白。诗歌是一个永无止息的情感与心灵激荡独白的长河，人类几千年的文明，无数的岁月沧桑，不是任何一个诗人所能独立而全面地涵盖的，纵然是格萨尔王传、江格尔、玛纳斯这样的英雄史诗，也不能独立地涵盖历史岁月的全部。我们透过“长河落日”的时间镜像不难发现，唯有心灵不断地与这个世界发生碰撞从而产生情感的激荡，进而激发和宣泄出诗人内心的历史性独白。所以说诗歌既是对现实的见证和记忆的承载，也是对是人类心灵世界自在式的独白与关照。
夕阳西下，晚霞如炬，湖水渺渺，船影微斜。当我直面一块地老天荒的砾石，我知道了！这就是人生，夕阳与砾石，湖水与落叶，大自然以其不言之语，无尽之藏，无不昭示着生命之无限与永恒。我的全部智慧的启蒙，无不源于我母亲的谆谆教诲，没有一丁点儿来自于课堂。同时，我的性格的形成，源于我12岁之前的那个大家族中令人窒息、沮丧、压抑的成长环境，和这个社会没有直接关系。因此，当我面对任何人，乃至这个社会时，我内心充满了傲慢、冷漠和疏离的情结。如此说来，一个幽冥、幽深、幽暗的自我，构成了深渊般的精神自我，在我的世界的门槛后面，是一本沙之书，是一座通天塔。
关于死亡，是中国人的禁忌。西方人对于死亡的理解与中国人截然不同，这种不同的缘由是基于文化心理取向上的分野，具有宗教历史背景的西方人，永远有一个以上帝为归属的心灵彼岸，因此，死亡意识不是走向破灭，不是坠入深渊，死亡是一种生命的回归，天堂之门永远敞开着，因此，西方人的死亡意识中没有恐惧。与之相对，以汉族人为主体的中国人，是一个非宗教化的民族，虽有生死轮回的言说，但作为个体的人，没有一个共享的“教主”来生的福乐充满了可望不可及的虚无，而儒家文化的核心价值是经世致用，关注的是现世现在的人生苦乐，因此，中国人对于死亡，从心底里充满了恐惧，正因为恐惧死亡，因此而忌讳谈论死亡，面对死亡的时候，绝少坦然直面者。死亡成了人们生活中避之唯恐不及的禁忌。
据俄媒报道：“俄评估中国进驻国际空间站可能，或遭美方阻挠。”众所周知，中国有自己的太空探索计划，在可预期的数年后将自主建立中国空间站，中国宇航事业一直在西方技术封锁下逆水行舟，自主探索，虽然借鉴了苏俄航天领域很多技术，但终究是中国自主研发和不断进步的。浏览此文，老北漠颇感荒谬：这个所谓“国际空间站”只是个搂钱的幌子，中国有必要进驻吗？即便美国航天局长屈尊接驾，恭迎中国进驻，我们去干啥？打工去？存钱去？买菜去？打酱油去？吃牛排去？喝沃特加去？还是拜见彼得大帝去？美国人、俄国人是玩家？中国人不是玩家？当中华先民追梦吴刚、嫦娥月宫鹊桥相会的美丽传说时，美利坚合众国还在他娘的腿肚子里面转经呢！俄罗斯大公国还在东欧莽原上形同禽兽呢！我中华天朝焉能永远落伍？岂能永远受制于人？在浩瀚的太空，中国人岂能入赘为婿？岂不有辱嫦娥奔月之万古痴情？警惕文化汉奸和精神奴才的险恶用心吧！
在人类思想和行为的自由世界里，乔布斯是神，而且是真神！他改变了世界，解放了全人类，将有限变为无限，故去的乔布斯是一座丰碑，永远耸立在人类智慧之巅！乔布斯不是独裁者，也不是屠夫，更不是专制者，乔布斯以其超验的智慧，为人类之行为与思想，插上了自由飞翔的双翅，因此，乔布斯是伟大创世者！是真正的上帝！
我惟恐这脆弱的思想被成堆的黄河石压扁了，于是把它掏出来抖落一下尘埃，再把它扔回梦魇般的幽暗中继续发酵。