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九尾狐虽然凶悍绝伦,能搏狮虎。但毕竟也只是头畜生。鱼和尚武功高绝,其昔日全盛之时,更胜今日的天神宗一筹。要杀这样两头畜生,当真名副其实易如反掌。可是此刻伤重之余,十成本事顶多只剩下了两、三成。便是身无挂碍,要对付这头九尾狐也定需大费周章。更何况他现在全力运使《红莲化身断灭大/法》,根本身体无法移动?
故此乍见九尾狐冲扑咬来,鱼和尚心下便不由得一冷,暗叹道:“罢了。”更不顾自身,只是豁尽全力运势红莲断灭之力。但天神宗修为要比鱼和尚更高,红莲断灭之力越是催送,遭遇阻力越大,如何能够在这片刻间就摧破大金刚神力,杀了这金刚门中的孽徒?故此鱼和尚此举,也不过只是垂死挣扎罢了。
可是说时迟那时快,一阵锐急利风陡然从天而降。随即就听见“呱~”的凄厉惨叫之声响起。鱼和尚大觉惊诧,忍不住循声去看。却见那只九尾狐狸赫然已被一口金光灿烂的单刀牢牢钉在地下,肚破肠流,鲜血遍地。只挣扎得两三下,便浑身瘫软,再也不动了。
这下变生仓促,比起北落师门现身,更加教人震惊。鱼和尚和天神宗两师徒,心中禁不住同时为之一震。震动未了,眼前忽然又是一花,一条人影轻飘飘落地,随意舒臂伸手,拔出了那口金色的虎头单刀。天神宗双眼瞳孔陡然收缩,脱口叫道:“是你?”
“千秋乱局杀业藏,武道风云动;戎马干戈狼烟壮,长笑赴征途;乾坤有数,天地争胜。”陈胜曼声长吟,反手向后虚劈一刀。只听得“喵~”两声怪叫,远在七步之外,正互相撕打不休的北落师门和大黑天,同时被这道刀气所逼迫而分开,各自纵身退后。两只精怪都已经浑身鲜血淋漓,却兀自弓背竖尾,龇牙咧嘴,向对方低嘶威吓不断。
陈胜也不去多管两只猫儿的事。翻臂收刀,道:“晚辈陈胜,见过鱼大师。”鱼和尚未知他是敌是友,心中惊疑,更不开口答话。天神宗则冷笑一声,道:“原来是你。前日在骏府城相见,本宗还以为你是这老和尚为了对付本宗新调教出来的徒弟,却原来本宗想错了。看这情景,你和老和尚只怕也是初次见面吧。”
陈胜淡淡一笑,还未开口回答,鱼和尚已经沉声道:“陈施主。老衲这孽徒不能,伤天害理,作恶多端。若留他继续活着,天下苍生势必饱受蹂躏,终成无边大祸。还请施主大发慈悲,动手除去了这罪孽。贫僧及天下苍生,同感施主大恩大德。”
陈胜略觉犹豫,叹道:“邪恶业障,枉渡轮回;外道魔佛,迷离世途;妄行无端,阻吾前路;妖诡奸毒,荼害生灵;一切罪恶,本应如是我斩。但恕陈某得罪说一句。当今东瀛扶桑之地,本就战火纷乱。各路大名武士相互征伐,苍生本已饱受蹂躏,此地亦早成修罗地狱。无边大祸不在眼前,而是就在当下。即使杀了一个天神宗,却又于事何补?难道那些黎民百姓的日子就会因此变得好过一些了么?”
陈胜这番说话出口,鱼和尚禁不住目瞪口呆,天神宗则呵呵大笑。陈胜顿了顿,凝声又道:“大师,你和令徒之间的恩怨分歧,以陈某看来,也难说谁是谁非。不过天神宗若要辣手弑师,如此忤逆人伦之事,陈某绝不能容许它发生。但乘人之危,亦非陈某所愿。所以依陈某所见,不如大师和令徒各让一步,今日便到此为止,住手罢斗如何?”
鱼和尚暗叹一声,再不说话。天神宗则哂然一笑,道:“住手罢斗?这老和尚愿意,本宗还不肯呢。陈胜。你这是受了织田信长的委托,来救阿市公主吧?哈,美人到手,哪里还有双手奉还的道理?再说,你身上还有‘山伏’和‘八目’的气息,加上玉藻,本宗麾下六妖,已有其三死于你手底。树林一路,本宗派出了般若和陆奥百武两名五刃拦截。你能闯到这里来,那么他们的下场已经不问可知。嘿,连杀本宗的三妖两刃,本宗岂能再容得了你?”
陈胜目光一凝,冷道:“这样看来,陈某和你天神宗可当真称得上仇深似海了。好。既然如此,那么你们师徒的是非,陈某虽管不着。但陈某可还记得,咱们两人之间,还有一场未完之战呢。今日恰逢岂会,此战不妨再续。”语毕踏步上前,伸手向天神宗的臂膀推过去。天神宗挥拳击打鱼和尚,而被鱼和尚用《红莲化身断灭大/法》牢牢黏住,彼此内息互接,轻易绝对分割不开。陈胜正要把他们拆解开去,然后再和天神宗一决雌雄。
第二百一十二章:吸星出阳神(上)
陈胜这么伸手一推,双方内劲同时遭受刺激,势必立刻猛然反击。两名金刚传人的修为何其厉害?两者联手,连毕玄、傅采林、宁道奇等三大宗师都要甘拜下风。常人鲁莽而为,势必当场暴毙。但陈胜艺高人胆大,更有“化劲”之术在身,却并不怕这一着。所以他要先把两人分开,然后再和天神宗一较高下。
说时迟那时快,陈胜手掌堪堪触及天神宗手臂。突然之间,脑海中突然产生出一阵激烈刺痛,赫然比起所谓的“锥心刺骨”,还要再强烈百倍也不止。陈胜猝不及防,登时闷哼一声,双膝发软,身不由己便屈膝欲跪。他连忙伸手向下一按,以此支撑身体。却又忽然僵住,犹如走火入魔。
鱼和尚始终慈悲为怀,见陈胜模样不对,不禁忧虑着急,当即心神微乱。
就在此际,天神宗猛地厉声大喝,竟然主动放开以大金刚神力所构筑而成的真气防线,任由红莲断灭之力长驱直入。鱼和尚先是一惊,随即一喜,紧接着骇然剧震。只因为他已经察觉到了。自己的红莲断灭之力进入天神宗体内,非但未能冲破他周身经脉,反倒活像泥牛入海,就此全无踪迹。
非但如此,天神宗体内更衍生出一股巨大吸力,反客为主,就如同长鲸吸水,将鱼和尚的毕生修为当作了无上滋补妙品,一股脑儿吸干纳尽。纵使鱼和尚极力想要摆脱,可是此消彼长之下,他这番挣扎,却哪里还有半分应验?
脑内剧痛突如其来,难防难避。即使以陈胜之能,一时间也大感苦楚难当。但他修练的《三摩地断行成就神足经》,乃是佛门至高无上之武典。此刻修为既深,禅定之力亦相应增强。虽然痛楚入骨,却并未因此乱了方寸,依旧得保灵台一点清明。随即想起刚才金刚门两代传人相斗,气机变化,敷演诸般法相,委实神乎其技。
金刚门以金刚为名,门中神通又称呼为大金刚神力。这就难免让陈胜想到了《金刚经》。金刚经中有云:“佛告须菩提,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。是诸众生,无复我相、人相、众生相、寿者相。”
若依据这段经文的意思,则不管大金刚神力本身的三十二身相也罢,五大祖师本相也好,最终都不应沉迷,而应将其尽化无形,最终进入“无法相,亦无非法相”的境界。
佛家常说:人身不过一具臭皮囊。又云:天地万物,皆为四大假合。更道:人身小天地,天地大宇宙。因心成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。故而当此境况之下,陈胜之所以感觉痛苦,全因执著内外之别、你我之分。故此要摆脱困境,唯一方法,就是由有身变无身。
如何有身变无身?关键就在于“心”。只要心中没有内外之别,则大小宇宙自然重新融合归一。既无人身,何来困境?而要达到无心之境,则又先要守心。当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心之境界。
佛家悟道,本有顿渐之别。两者亦无分高下。厚积是为渐,薄发是为顿而已。陈胜修练神足经时日已经不断,积累得足够了。此刻机缘到来,陈胜立刻福至心灵,对于自己究竟应该如何,已是恍然有悟。
刹那间,陈胜抛开一切凡思杂念,将精神贯注灵台之间。总之不存一念,不作一想,浑... -->>
九尾狐虽然凶悍绝伦,能搏狮虎。但毕竟也只是头畜生。鱼和尚武功高绝,其昔日全盛之时,更胜今日的天神宗一筹。要杀这样两头畜生,当真名副其实易如反掌。可是此刻伤重之余,十成本事顶多只剩下了两、三成。便是身无挂碍,要对付这头九尾狐也定需大费周章。更何况他现在全力运使《红莲化身断灭大/法》,根本身体无法移动?
故此乍见九尾狐冲扑咬来,鱼和尚心下便不由得一冷,暗叹道:“罢了。”更不顾自身,只是豁尽全力运势红莲断灭之力。但天神宗修为要比鱼和尚更高,红莲断灭之力越是催送,遭遇阻力越大,如何能够在这片刻间就摧破大金刚神力,杀了这金刚门中的孽徒?故此鱼和尚此举,也不过只是垂死挣扎罢了。
可是说时迟那时快,一阵锐急利风陡然从天而降。随即就听见“呱~”的凄厉惨叫之声响起。鱼和尚大觉惊诧,忍不住循声去看。却见那只九尾狐狸赫然已被一口金光灿烂的单刀牢牢钉在地下,肚破肠流,鲜血遍地。只挣扎得两三下,便浑身瘫软,再也不动了。
这下变生仓促,比起北落师门现身,更加教人震惊。鱼和尚和天神宗两师徒,心中禁不住同时为之一震。震动未了,眼前忽然又是一花,一条人影轻飘飘落地,随意舒臂伸手,拔出了那口金色的虎头单刀。天神宗双眼瞳孔陡然收缩,脱口叫道:“是你?”
“千秋乱局杀业藏,武道风云动;戎马干戈狼烟壮,长笑赴征途;乾坤有数,天地争胜。”陈胜曼声长吟,反手向后虚劈一刀。只听得“喵~”两声怪叫,远在七步之外,正互相撕打不休的北落师门和大黑天,同时被这道刀气所逼迫而分开,各自纵身退后。两只精怪都已经浑身鲜血淋漓,却兀自弓背竖尾,龇牙咧嘴,向对方低嘶威吓不断。
陈胜也不去多管两只猫儿的事。翻臂收刀,道:“晚辈陈胜,见过鱼大师。”鱼和尚未知他是敌是友,心中惊疑,更不开口答话。天神宗则冷笑一声,道:“原来是你。前日在骏府城相见,本宗还以为你是这老和尚为了对付本宗新调教出来的徒弟,却原来本宗想错了。看这情景,你和老和尚只怕也是初次见面吧。”
陈胜淡淡一笑,还未开口回答,鱼和尚已经沉声道:“陈施主。老衲这孽徒不能,伤天害理,作恶多端。若留他继续活着,天下苍生势必饱受蹂躏,终成无边大祸。还请施主大发慈悲,动手除去了这罪孽。贫僧及天下苍生,同感施主大恩大德。”
陈胜略觉犹豫,叹道:“邪恶业障,枉渡轮回;外道魔佛,迷离世途;妄行无端,阻吾前路;妖诡奸毒,荼害生灵;一切罪恶,本应如是我斩。但恕陈某得罪说一句。当今东瀛扶桑之地,本就战火纷乱。各路大名武士相互征伐,苍生本已饱受蹂躏,此地亦早成修罗地狱。无边大祸不在眼前,而是就在当下。即使杀了一个天神宗,却又于事何补?难道那些黎民百姓的日子就会因此变得好过一些了么?”
陈胜这番说话出口,鱼和尚禁不住目瞪口呆,天神宗则呵呵大笑。陈胜顿了顿,凝声又道:“大师,你和令徒之间的恩怨分歧,以陈某看来,也难说谁是谁非。不过天神宗若要辣手弑师,如此忤逆人伦之事,陈某绝不能容许它发生。但乘人之危,亦非陈某所愿。所以依陈某所见,不如大师和令徒各让一步,今日便到此为止,住手罢斗如何?”
鱼和尚暗叹一声,再不说话。天神宗则哂然一笑,道:“住手罢斗?这老和尚愿意,本宗还不肯呢。陈胜。你这是受了织田信长的委托,来救阿市公主吧?哈,美人到手,哪里还有双手奉还的道理?再说,你身上还有‘山伏’和‘八目’的气息,加上玉藻,本宗麾下六妖,已有其三死于你手底。树林一路,本宗派出了般若和陆奥百武两名五刃拦截。你能闯到这里来,那么他们的下场已经不问可知。嘿,连杀本宗的三妖两刃,本宗岂能再容得了你?”
陈胜目光一凝,冷道:“这样看来,陈某和你天神宗可当真称得上仇深似海了。好。既然如此,那么你们师徒的是非,陈某虽管不着。但陈某可还记得,咱们两人之间,还有一场未完之战呢。今日恰逢岂会,此战不妨再续。”语毕踏步上前,伸手向天神宗的臂膀推过去。天神宗挥拳击打鱼和尚,而被鱼和尚用《红莲化身断灭大/法》牢牢黏住,彼此内息互接,轻易绝对分割不开。陈胜正要把他们拆解开去,然后再和天神宗一决雌雄。
第二百一十二章:吸星出阳神(上)
陈胜这么伸手一推,双方内劲同时遭受刺激,势必立刻猛然反击。两名金刚传人的修为何其厉害?两者联手,连毕玄、傅采林、宁道奇等三大宗师都要甘拜下风。常人鲁莽而为,势必当场暴毙。但陈胜艺高人胆大,更有“化劲”之术在身,却并不怕这一着。所以他要先把两人分开,然后再和天神宗一较高下。
说时迟那时快,陈胜手掌堪堪触及天神宗手臂。突然之间,脑海中突然产生出一阵激烈刺痛,赫然比起所谓的“锥心刺骨”,还要再强烈百倍也不止。陈胜猝不及防,登时闷哼一声,双膝发软,身不由己便屈膝欲跪。他连忙伸手向下一按,以此支撑身体。却又忽然僵住,犹如走火入魔。
鱼和尚始终慈悲为怀,见陈胜模样不对,不禁忧虑着急,当即心神微乱。
就在此际,天神宗猛地厉声大喝,竟然主动放开以大金刚神力所构筑而成的真气防线,任由红莲断灭之力长驱直入。鱼和尚先是一惊,随即一喜,紧接着骇然剧震。只因为他已经察觉到了。自己的红莲断灭之力进入天神宗体内,非但未能冲破他周身经脉,反倒活像泥牛入海,就此全无踪迹。
非但如此,天神宗体内更衍生出一股巨大吸力,反客为主,就如同长鲸吸水,将鱼和尚的毕生修为当作了无上滋补妙品,一股脑儿吸干纳尽。纵使鱼和尚极力想要摆脱,可是此消彼长之下,他这番挣扎,却哪里还有半分应验?
脑内剧痛突如其来,难防难避。即使以陈胜之能,一时间也大感苦楚难当。但他修练的《三摩地断行成就神足经》,乃是佛门至高无上之武典。此刻修为既深,禅定之力亦相应增强。虽然痛楚入骨,却并未因此乱了方寸,依旧得保灵台一点清明。随即想起刚才金刚门两代传人相斗,气机变化,敷演诸般法相,委实神乎其技。
金刚门以金刚为名,门中神通又称呼为大金刚神力。这就难免让陈胜想到了《金刚经》。金刚经中有云:“佛告须菩提,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。是诸众生,无复我相、人相、众生相、寿者相。”
若依据这段经文的意思,则不管大金刚神力本身的三十二身相也罢,五大祖师本相也好,最终都不应沉迷,而应将其尽化无形,最终进入“无法相,亦无非法相”的境界。
佛家常说:人身不过一具臭皮囊。又云:天地万物,皆为四大假合。更道:人身小天地,天地大宇宙。因心成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。故而当此境况之下,陈胜之所以感觉痛苦,全因执著内外之别、你我之分。故此要摆脱困境,唯一方法,就是由有身变无身。
如何有身变无身?关键就在于“心”。只要心中没有内外之别,则大小宇宙自然重新融合归一。既无人身,何来困境?而要达到无心之境,则又先要守心。当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心之境界。
佛家悟道,本有顿渐之别。两者亦无分高下。厚积是为渐,薄发是为顿而已。陈胜修练神足经时日已经不断,积累得足够了。此刻机缘到来,陈胜立刻福至心灵,对于自己究竟应该如何,已是恍然有悟。
刹那间,陈胜抛开一切凡思杂念,将精神贯注灵台之间。总之不存一念,不作一想,浑... -->>
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