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    人是离不开“圈子”的,每个人都有每个人的“圈子”商人有商人的“圈子”知识分子有知识分子的“圈子”学生有学生的“圈子”演员有演员的“圈子”记者有记者的“圈子”“圈子”是一种小社会“圈子”里的人因为有着共同的志趣,共同的爱好,从而交往甚密,圈内的人相互关心,相互照应,相互帮助,以达到共同进步的目的。

    一个人又不可能只呆在在一个“圈子”里,也许教师的“圈子”里有他,老乡的“圈子”里有他,记者的“圈子”里还有他“圈子”本身就是交叉的,就好比人生存于一个多元社会之中。“圈”子的本质并不见得就一定是个利益的问题,可能是因为工作的关系、地域的分布、单纯的情感、抑或恋爱婚姻等原因一起走进同一个“圈子”内,在这个“圈子”里一起工作,一起学习,一起生活千万个小小的“圈子”组成一个大“圈子”从根本上说“圈子”是社会的基石,若干的“圈子”里的人和睦相处,共同构建了社会的和谐。

    学生有“圈子”因为有同样的求知欲望而走到一起,朗朗的读书声,青春少年的理想和追求,即是从学生的“圈子”里开始的;艺术有“圈子”为了同一个梦想,携手走近艺术的殿堂,一起把艺术展现给大众,又一起用心灵把艺术推向巅峰;科研有“圈子”因为志趣相投而融合在一起,各尽所能,优势互补,形成一个浓郁的研发氛围,不但可以增加学术的积累,在彼此的交流中还可以激发创造性的灵感总之,一个人不可能游离于“圈子”之外,也没有人可以生存于“圈子”之外“圈子”在一定程度上是社会交往的需要,也是社会进步的需要。

    “圈子”在一己私利的驱使下又有可能发展成利益的同盟,以利益为目的纠集在一起,同样也会形成一个“圈子”在一个“圈子”里沆瀣一气,狼狈为奸,相互包庇,违法乱纪,谋取私利,以达到利益共享的目的。这种“圈子”实为“朋党”古已有之,汉桓灵二帝因宠信十常侍而殃及朝纲,明熹宗放纵宦官魏忠贤组建“东厂”专权乱政,四人帮的张扬跋扈在文革期间严重的阻碍了经济的发展。

    在今天社会里也存在的私利的“圈子”有很大的危害性,是营私舞弊的症结。有领导干部与不法奸商组成一个“圈子”沆瀣一气,大搞权钱交易,私吞国有资产,损害国家利益;有地方政要和上下级组成“圈子”买官卖官,贪污受贿,吃喝剽赌,滥用权力,无恶不作。虽然党政干部中搞“圈子”的只是少数人,在一定程度上却助长了歪风邪气,使圈子沦为滋生腐败的温床,既影响了党风廉政建设,又破坏了党员干部在老百姓心目中的形象。

    “君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”由此说来“圈子”的问题不能一概而论,圈子可以载舟,圈子亦可以覆舟。应引导那些积极上进的“圈子”为社会为国家作出更大的贡献,破除藏污纳垢的“圈子”更是势在必行,彻底让腐败现象消亡于“圈内”和“圈外”

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