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对山河的热爱。
实际上，我个人更喜欢苏轼在庐山烟雨和李白的庐山谣。寄卢侍御虚舟，认为比上面作品更加耐人寻味。前者表达了自己观看庐山烟雨和浙江钱塘潮的梦寐以求愿望，没有见到会感到无穷的遗憾，意趣更加深远和绵长。
后者塑造了寻访名山、从黄鹤楼来庐山的甚至嘲笑孔夫子的“狂人”形象，整首诗是用14个大写的“自我”串连起来的。此时的李白刚从流放夜郎途中返回，在年介六旬的生命最后弥留之际，没有一点滞重。能总体驾御和把握作品，把客观和主观之景完美地结合一起，就象后世评价这首诗“笔下殊有仙气”
由于时间有限，我无法将有“万国建筑博物馆”之称的庐山名人别墅尽情游览。但是，庐山现存16个国家建筑风格的、总数为636幢别墅，我只能从“庐山会议”旧址及“美庐别墅”里，窥一斑而联想其全貌了。
庐山的别墅，经过100年的精心的打造，以深邃、宁谧见长。别墅墙体，大都由未打磨的不规则粗石块砌筑，呈现厚重朴实、质感强烈、色调沉着的美感。屋顶的色彩，可称得上是浓墨重彩，或褐红，或青绿，或深蓝，形成特有而又动人的景色。只有待来日余暇，再透过庐山烟雨，探究那一幢幢别墅幽幽神秘和一个个久远的故事了。
不知不觉中，去了山腰的植物园，在含鄱口纵览了九江交汇的城市风光。随同学又跃上葱茏四百旋，来到了云雾山镇——牯岭，这才是世界上名副其实的“天街”牯岭海拔1100米，形成了半边街的特色，在长达约两公里的区段里，鳞次栉比地坐落着商店、门点、购物中心、饭店几百家。作为饯行酒，席间我品尝了江西特产四特酒，摆满了红烧石鱼、石耳炖排骨、土罐石耳炖石鸡等庐山特色土菜。
直到城市的万家灯火穿透云层，把我一一惜别的醉眼变得扑朔迷离。当汽车沿着盘桓的山路旖旎而下，耳里回荡着庐山特有的飞机降落般震荡时，我脑海里浮现的是朱熹观书有感二首：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
昨日春水江边生，蒙冲巨舰一毛轻。
向往枉费推移力，今日中流自在行。
一个继孔子之后的又一位伟大的思想家、哲学家和教育家，后期儒学的集大成者。完全没有了板着面孔的寒儒气息，颇令人对其读书的境界心存向往。他也是从庐山出发，将自己对儒学独特的解读，撒遍了浙江乃至华夏这片丰腴的热土。
经历了庐山烟雨，我又盘桓在西湖良久，应该没有了苏轼等一批古人曾经的遗憾。只是没有去九江所辖的休水，去体会真正的江西诗派的黄庭坚故居，不是对他枯瘦的诗歌有些许惆怅，而是没能探访此地钟灵毓秀的文化底蕴！
不日，我将重回杭州，待到阴历8月18日，我自然在钱塘江畔，眼里耳中收尽动天彻地的涛声，心脑疏放自己别样的大潮。
春雨于家乡2006-6-20
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附件：李白庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉仗，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不足远，一生好入名山游！
庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金湖前开二峰涨。
银河倒挂三石梁，翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴山长！
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道疏雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔波。
早服仙丹无世情，琴心之叠道初成。
遥见仙人绿云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
对山河的热爱。
实际上，我个人更喜欢苏轼在庐山烟雨和李白的庐山谣。寄卢侍御虚舟，认为比上面作品更加耐人寻味。前者表达了自己观看庐山烟雨和浙江钱塘潮的梦寐以求愿望，没有见到会感到无穷的遗憾，意趣更加深远和绵长。
后者塑造了寻访名山、从黄鹤楼来庐山的甚至嘲笑孔夫子的“狂人”形象，整首诗是用14个大写的“自我”串连起来的。此时的李白刚从流放夜郎途中返回，在年介六旬的生命最后弥留之际，没有一点滞重。能总体驾御和把握作品，把客观和主观之景完美地结合一起，就象后世评价这首诗“笔下殊有仙气”
由于时间有限，我无法将有“万国建筑博物馆”之称的庐山名人别墅尽情游览。但是，庐山现存16个国家建筑风格的、总数为636幢别墅，我只能从“庐山会议”旧址及“美庐别墅”里，窥一斑而联想其全貌了。
庐山的别墅，经过100年的精心的打造，以深邃、宁谧见长。别墅墙体，大都由未打磨的不规则粗石块砌筑，呈现厚重朴实、质感强烈、色调沉着的美感。屋顶的色彩，可称得上是浓墨重彩，或褐红，或青绿，或深蓝，形成特有而又动人的景色。只有待来日余暇，再透过庐山烟雨，探究那一幢幢别墅幽幽神秘和一个个久远的故事了。
不知不觉中，去了山腰的植物园，在含鄱口纵览了九江交汇的城市风光。随同学又跃上葱茏四百旋，来到了云雾山镇——牯岭，这才是世界上名副其实的“天街”牯岭海拔1100米，形成了半边街的特色，在长达约两公里的区段里，鳞次栉比地坐落着商店、门点、购物中心、饭店几百家。作为饯行酒，席间我品尝了江西特产四特酒，摆满了红烧石鱼、石耳炖排骨、土罐石耳炖石鸡等庐山特色土菜。
直到城市的万家灯火穿透云层，把我一一惜别的醉眼变得扑朔迷离。当汽车沿着盘桓的山路旖旎而下，耳里回荡着庐山特有的飞机降落般震荡时，我脑海里浮现的是朱熹观书有感二首：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
昨日春水江边生，蒙冲巨舰一毛轻。
向往枉费推移力，今日中流自在行。
一个继孔子之后的又一位伟大的思想家、哲学家和教育家，后期儒学的集大成者。完全没有了板着面孔的寒儒气息，颇令人对其读书的境界心存向往。他也是从庐山出发，将自己对儒学独特的解读，撒遍了浙江乃至华夏这片丰腴的热土。
经历了庐山烟雨，我又盘桓在西湖良久，应该没有了苏轼等一批古人曾经的遗憾。只是没有去九江所辖的休水，去体会真正的江西诗派的黄庭坚故居，不是对他枯瘦的诗歌有些许惆怅，而是没能探访此地钟灵毓秀的文化底蕴！
不日，我将重回杭州，待到阴历8月18日，我自然在钱塘江畔，眼里耳中收尽动天彻地的涛声，心脑疏放自己别样的大潮。
春雨于家乡2006-6-20
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附件：李白庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉仗，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不足远，一生好入名山游！
庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金湖前开二峰涨。
银河倒挂三石梁，翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴山长！
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道疏雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔波。
早服仙丹无世情，琴心之叠道初成。
遥见仙人绿云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。