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m国科学家认为，人体辉光研究可以在临床诊断中挥作用。
因为某些疾病在初露端倪时，辉光照片中就会显示出一种仿佛受云雾干扰的模糊“日冕”图像；癌细胞生长时，则会出现云片状的辉光。
另外，m国科学家研究指出，辉光在人体内疾病产生前，会呈现出一种模糊图像，好像受到云雾干扰的“日冕”；而人体癌细胞生长时则会出现一种片云状的辉光。
比如他们现饮酒者在刚刚开始端杯时，环绕在手指尖的辉光清晰、明亮。但当人喝醉酒之后，指尖光晕会变成苍白色，同时他们还现光圈无力并且向内闪烁着收缩，变得黯淡异常。
而中医方面则和西方学者的观点不同，中医望诊中所说的色晕，也类似于现代西方研究中人体辉光的概念。
但从严格意义上讲，西方用“基里安摄影术”研究的人体辉光现象并不是真正的人体自身光，而是人体在高频高压电场激下形成的二次光现象。
中医概念中的辉光（色晕）是指在人体不同身体状态或心理情感的影响下，笼罩在身体某个部位肌体外表的一层类似薄雾或团雾样明暗颜色和色泽的改变。
中医认为，这种能量场是正常光线下，就可以直接观察到的人体体表色晕（辉光）。
比如中国古代丰富的绘形语言早就隐喻了这些涵义。
我们在形容一个人倒霉，而情绪极坏时说“满脸晦气”、“愁云满布”、“面如死灰”等等。
你闭上眼睛去细细体会这些人的面部特征，就可以感到这些词汇描述的不是人体面部表情肌的变化，而是指他们的面部呈现灰蒙蒙的，笼罩着一种晦滞不畅的雾样色感。
这其实就是对于无形能量场的一种描述。
这些可不是瞎说的，裘穷现在虽然肉眼无法直接观测到，但是在精神能量的帮助下可是‘看’的清清楚楚。
而且前世还有一种说法，说是每个人都有人体能量场(或说气场、光晕)，这时由一个人的意识状态决定的，越有正能量的人，
对待事情越有正面力量，生活会越容易实现自己的愿望，人也越能感受更多的爱、敞开和喜悦！
也就是说所谓的心性修为，其实就是人的意念力，它来自人类自身，来自于人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天的一系列行为和不断产生的**而变化、减弱。
减少**，保持心态的平和，多做善事，保持一颗赤子之心，也许就能增加这一能量场，提高心性修为。
比如下棋吹箫，打坐冥想，都是减少**和保持心态的手段，而像洪七公这样游戏红尘，坚持正义，也是可行的。
可以说德行是人体能量场的源泉，心性修为其实就是修炼人的德行和品质。
人的意念（信念）越专一，这个力量就越大。一个人的品德越高尚，这个力量就越大。
这也许就是人们为什么常说“心诚则灵”了。
有些傻大胆的人做事却很容易成功，因为他们做事果断，意念专一，而聪明却生性多疑，优柔寡断的人做事反倒很难成功。
能量场是每一个人都具有的，其实就是中医上所说的人的“正气”。
而中医所谓的“正气内存，邪不可干”。其实就是说这能量场可以产生一种作用力，静时保护自身，动时向外产生能量。
即时刻环绕在人体的周围，起着维护身体健康的作用，还能根据不同的事情对外产生不同的作用力。
而且中医认为，这个能量场在对外产生作用时，与物理中作用力的原理是一样的，分则弱，合则强。
如果说人每产生一念，都取决于心神，那么人所具备的这个能量场，也可以说就是由心神来控制的，而心中的欲求越多，此能量场自然也就越分散，对外产生的作用力也就越小，同时用于保护自身的力也就越弱。
反之，如果心的欲求越少，此能量场的凝聚力就越强，对外产生的能量也就越大，而用于保护自身的能量也就越大。
所以说，中医认为，人在无私无欲、清净淡泊的情况下（佛门禅宗中所说的禅的境界），抵御外来侵害的能量是最强大的。
这大概也是为什么古来人们所说的心性修为的最高境界，就是无欲无求了吧。
裘穷似懂非懂的点点头，若是如此，他通过精神能量直接压制激素分泌当然是不行的了，这人体的无形能量场是时刻存在的，而裘穷显然不可能时刻调整自己的激素分泌，简直就是自欺欺人，骗自己了。
只有身体本身就是平衡的，这光晕才能够圆润自如，而不是这种想变却变不了的畸形状态。
m国科学家认为，人体辉光研究可以在临床诊断中挥作用。
因为某些疾病在初露端倪时，辉光照片中就会显示出一种仿佛受云雾干扰的模糊“日冕”图像；癌细胞生长时，则会出现云片状的辉光。
另外，m国科学家研究指出，辉光在人体内疾病产生前，会呈现出一种模糊图像，好像受到云雾干扰的“日冕”；而人体癌细胞生长时则会出现一种片云状的辉光。
比如他们现饮酒者在刚刚开始端杯时，环绕在手指尖的辉光清晰、明亮。但当人喝醉酒之后，指尖光晕会变成苍白色，同时他们还现光圈无力并且向内闪烁着收缩，变得黯淡异常。
而中医方面则和西方学者的观点不同，中医望诊中所说的色晕，也类似于现代西方研究中人体辉光的概念。
但从严格意义上讲，西方用“基里安摄影术”研究的人体辉光现象并不是真正的人体自身光，而是人体在高频高压电场激下形成的二次光现象。
中医概念中的辉光（色晕）是指在人体不同身体状态或心理情感的影响下，笼罩在身体某个部位肌体外表的一层类似薄雾或团雾样明暗颜色和色泽的改变。
中医认为，这种能量场是正常光线下，就可以直接观察到的人体体表色晕（辉光）。
比如中国古代丰富的绘形语言早就隐喻了这些涵义。
我们在形容一个人倒霉，而情绪极坏时说“满脸晦气”、“愁云满布”、“面如死灰”等等。
你闭上眼睛去细细体会这些人的面部特征，就可以感到这些词汇描述的不是人体面部表情肌的变化，而是指他们的面部呈现灰蒙蒙的，笼罩着一种晦滞不畅的雾样色感。
这其实就是对于无形能量场的一种描述。
这些可不是瞎说的，裘穷现在虽然肉眼无法直接观测到，但是在精神能量的帮助下可是‘看’的清清楚楚。
而且前世还有一种说法，说是每个人都有人体能量场(或说气场、光晕)，这时由一个人的意识状态决定的，越有正能量的人，
对待事情越有正面力量，生活会越容易实现自己的愿望，人也越能感受更多的爱、敞开和喜悦！
也就是说所谓的心性修为，其实就是人的意念力，它来自人类自身，来自于人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天的一系列行为和不断产生的**而变化、减弱。
减少**，保持心态的平和，多做善事，保持一颗赤子之心，也许就能增加这一能量场，提高心性修为。
比如下棋吹箫，打坐冥想，都是减少**和保持心态的手段，而像洪七公这样游戏红尘，坚持正义，也是可行的。
可以说德行是人体能量场的源泉，心性修为其实就是修炼人的德行和品质。
人的意念（信念）越专一，这个力量就越大。一个人的品德越高尚，这个力量就越大。
这也许就是人们为什么常说“心诚则灵”了。
有些傻大胆的人做事却很容易成功，因为他们做事果断，意念专一，而聪明却生性多疑，优柔寡断的人做事反倒很难成功。
能量场是每一个人都具有的，其实就是中医上所说的人的“正气”。
而中医所谓的“正气内存，邪不可干”。其实就是说这能量场可以产生一种作用力，静时保护自身，动时向外产生能量。
即时刻环绕在人体的周围，起着维护身体健康的作用，还能根据不同的事情对外产生不同的作用力。
而且中医认为，这个能量场在对外产生作用时，与物理中作用力的原理是一样的，分则弱，合则强。
如果说人每产生一念，都取决于心神，那么人所具备的这个能量场，也可以说就是由心神来控制的，而心中的欲求越多，此能量场自然也就越分散，对外产生的作用力也就越小，同时用于保护自身的力也就越弱。
反之，如果心的欲求越少，此能量场的凝聚力就越强，对外产生的能量也就越大，而用于保护自身的能量也就越大。
所以说，中医认为，人在无私无欲、清净淡泊的情况下（佛门禅宗中所说的禅的境界），抵御外来侵害的能量是最强大的。
这大概也是为什么古来人们所说的心性修为的最高境界，就是无欲无求了吧。
裘穷似懂非懂的点点头，若是如此，他通过精神能量直接压制激素分泌当然是不行的了，这人体的无形能量场是时刻存在的，而裘穷显然不可能时刻调整自己的激素分泌，简直就是自欺欺人，骗自己了。
只有身体本身就是平衡的，这光晕才能够圆润自如，而不是这种想变却变不了的畸形状态。