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祁禹喜欢行路，喜欢漫游在大自然之中，而作为“千年学府”的第一师范，早已与周围的环境融为一体，自有一股独特的风韵。
再次走在这所历史名校之中，郑祁禹不由得想起了《恰同学少年》第一集的内容。在外面的乡民正为一些无聊琐屑之事生事斗殴的时候，安静的屋里一个健壮的少年一边倒立着，一边看着头下的书。有人来敲门他也不回应，外面乱得一锅粥了他也不理，只是让自己的汗水顺着眼角缓缓地滴下，落到书页之上。
郑祁禹觉得自己现在的行为就跟影片中的少年很相像，一边翻阅大自然这本书，一边缓慢而有力地走路。任他外界有着多少动静，自己依然沉浸在自我的学习修养之中。
如果一个人很容易被外界的环境所影响，那么他绝不会有多大的出息。这个世界，琐事太多，如果盲目地参与到所有的事情中去，那么在很长一段时间以后你会发觉自己做了这么多的事，却依然是碌碌无为。
一个拥有理想的人，他应该拥有自己明确的目标，他也应该有能力判断什么是自己所需要的，什么是自己应该珍惜的，什么是自己应该拒绝的。在此基础上，慢慢拥有自我，慢慢拥有一套专属的行事准则，甚至是拥有一个完全属于自己的世界。拥有了自我的世界，拥有了自己的原则，那么你就能够坚定地摒弃那些你不认同的人事物，把它们隔绝在自己的世界之外。
当然，太祖所做的并不只是拒绝那些无意义的琐事，沉醉在自己的世界里的时候，他仍然在不断地向外界汲取知识和力量。
他锻炼身体，我不知道他有没有预测到自己即将投身残酷的战斗之中，但在这个他正快速成长的青春时期，他最主要的应该是为自己的学习生活打下良好的基础。
读书学习，或是做自己喜欢的事，机械地动作和用心去做，差别真的很大。如果只是机械地做，那么最多也就只能让自己达到“熟能生巧”，浮于表面，而如果用心去做，你能够慢慢地摸清所做之事的脉络和痕迹，那么在这个时候，你就能够在此基础上慢慢地创造并拥有属于自己的东西了。一个是外在的，一个是很内部的，深度是不一样的，所能获得的成就也就不一样。
太祖当然明白这个道理，所以他喜欢认真地看书，甚至在书本上做一些读书的笔记。但读书学习，真的很费神。如果想在长时间的读书学习中保持自己头脑的清醒，思维的清晰，甚至是保持自己读书学习的激情和热情，那么一副强健的体魄是绝对缺少不了的。
太祖为何能够在那样灰暗的时代，仍能保持着自己的勃勃生机和惊人的豪气，除了思想的觉悟和智慧的启迪之外，我相信他强健有力的身体也给了他很大的支持。
一个男人，影响自身自信的，肯定有身体的一份。容貌，身高，胖瘦，甚至是那个方面的能力。这个世界上的人总喜欢以先天的因素来论人的身体，但其实，我认为更为重要的，是后天的影响。
近来，世上流行着一股不知所谓的风气，说男人太矮等于半残，我真的觉得这些人很不知所谓。会这么去定义别人的人，肯定是世上最粗俗的人。稍微有点修养的人，他看一个人是怎样看？首先是气势，再者是眼睛，再者是面相，再者是体态。气势，是一个人内在修养的外在表现，眼睛，是一个人心灵的窗口，面相，可以知道一个人的生活态度，体态，可以辨别人的行为准则。
一个喜欢读书的人他会有书卷气，一个单纯天真的人的眼睛会非常干净，一个爱笑的人的脸无论是美丑至少不会让人生厌，一个体态端正的人肯定非常自律。
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祁禹喜欢行路，喜欢漫游在大自然之中，而作为“千年学府”的第一师范，早已与周围的环境融为一体，自有一股独特的风韵。
再次走在这所历史名校之中，郑祁禹不由得想起了《恰同学少年》第一集的内容。在外面的乡民正为一些无聊琐屑之事生事斗殴的时候，安静的屋里一个健壮的少年一边倒立着，一边看着头下的书。有人来敲门他也不回应，外面乱得一锅粥了他也不理，只是让自己的汗水顺着眼角缓缓地滴下，落到书页之上。
郑祁禹觉得自己现在的行为就跟影片中的少年很相像，一边翻阅大自然这本书，一边缓慢而有力地走路。任他外界有着多少动静，自己依然沉浸在自我的学习修养之中。
如果一个人很容易被外界的环境所影响，那么他绝不会有多大的出息。这个世界，琐事太多，如果盲目地参与到所有的事情中去，那么在很长一段时间以后你会发觉自己做了这么多的事，却依然是碌碌无为。
一个拥有理想的人，他应该拥有自己明确的目标，他也应该有能力判断什么是自己所需要的，什么是自己应该珍惜的，什么是自己应该拒绝的。在此基础上，慢慢拥有自我，慢慢拥有一套专属的行事准则，甚至是拥有一个完全属于自己的世界。拥有了自我的世界，拥有了自己的原则，那么你就能够坚定地摒弃那些你不认同的人事物，把它们隔绝在自己的世界之外。
当然，太祖所做的并不只是拒绝那些无意义的琐事，沉醉在自己的世界里的时候，他仍然在不断地向外界汲取知识和力量。
他锻炼身体，我不知道他有没有预测到自己即将投身残酷的战斗之中，但在这个他正快速成长的青春时期，他最主要的应该是为自己的学习生活打下良好的基础。
读书学习，或是做自己喜欢的事，机械地动作和用心去做，差别真的很大。如果只是机械地做，那么最多也就只能让自己达到“熟能生巧”，浮于表面，而如果用心去做，你能够慢慢地摸清所做之事的脉络和痕迹，那么在这个时候，你就能够在此基础上慢慢地创造并拥有属于自己的东西了。一个是外在的，一个是很内部的，深度是不一样的，所能获得的成就也就不一样。
太祖当然明白这个道理，所以他喜欢认真地看书，甚至在书本上做一些读书的笔记。但读书学习，真的很费神。如果想在长时间的读书学习中保持自己头脑的清醒，思维的清晰，甚至是保持自己读书学习的激情和热情，那么一副强健的体魄是绝对缺少不了的。
太祖为何能够在那样灰暗的时代，仍能保持着自己的勃勃生机和惊人的豪气，除了思想的觉悟和智慧的启迪之外，我相信他强健有力的身体也给了他很大的支持。
一个男人，影响自身自信的，肯定有身体的一份。容貌，身高，胖瘦，甚至是那个方面的能力。这个世界上的人总喜欢以先天的因素来论人的身体，但其实，我认为更为重要的，是后天的影响。
近来，世上流行着一股不知所谓的风气，说男人太矮等于半残，我真的觉得这些人很不知所谓。会这么去定义别人的人，肯定是世上最粗俗的人。稍微有点修养的人，他看一个人是怎样看？首先是气势，再者是眼睛，再者是面相，再者是体态。气势，是一个人内在修养的外在表现，眼睛，是一个人心灵的窗口，面相，可以知道一个人的生活态度，体态，可以辨别人的行为准则。
一个喜欢读书的人他会有书卷气，一个单纯天真的人的眼睛会非常干净，一个爱笑的人的脸无论是美丑至少不会让人生厌，一个体态端正的人肯定非常自律。
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