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卡乌希人一盘散沙，根本没有发现匈人的阴谋，这是最黑暗的时代，一切只能靠武力争取，这是最简单的时代，一切只能靠武力争取。这个时代没有仁慈可言，将无情发挥到极致的人性在此灿烂绽放。
一切的一切，最终只是为了生存。生存是这个无情世界的第一要义。
叶峰开始努力的奋斗，每天只睡四个小时，拼命的训练战斗的技巧，他不能让一个领袖，一个以好战民族著称的领袖手无缚鸡之力，累了就编写《法律大全》、《骑兵操典》、《步兵操典》。范围涉及军事、文化、经济。
一切只是为了建立一个新的规章制度，在听取了匈人、改宗者、其他民族长者的意见，叶峰回到房间内，就开始拼命的拼写，一个字一个字的写，因为简体汉字并不普及，而拉丁文字却相对的流行，于是一份双语的文稿出现了。
这些律令包括拉丁文和匈文，匈文也就是简体汉字，因为匈人以前是没有文字的，随着简体汉字在匈人贵族中的流行，简体汉字成为了匈文。
律令的范围很广泛。
例如人与人之间关系的民法。
民法结合了匈人目前的实际情况和其他民族的参考。
例如同态复仇法这种野蛮的刑法得以保存。所谓同态复仇法，就是别人扇了你左脸一把，你也可以扇他左脸一巴掌，这叫做同态。但是你不能扇他右脸一巴掌。
还有关于财物的法律。
若是你公民杀死了奴隶，要赔偿物主市价的金币。
还有关于人格尊严的法律。
有一条借鉴罗马法律的律文写道：
“不得在公众场合诽谤他人，负责处以死刑！”
这种刑法在现代看起来相当的不可思议，在现代，你当街骂人都没有事，哪怕是骂国家主席，估计都没有人说。
但是古代的公众场合，你在古代的公众场合骂人，就和在现代的电视里骂人没有什么两样。古代的人口就那么多，你在公众场合嘲讽他人，其他人都知道了。
这实际上是一条极其符合古代实际情况的法律，古代人不像现代人，听惯了嘲讽，名誉对于人比生命还要重要，现代社会，你一个地方名声臭了，可以滚蛋，但是古代，一辈子也许就再方圆十公里活动。
你的没有信用，没有名誉，你也这一辈子，就算是毁了。所以如果有人被诽谤，他的名誉受到破坏，他可是会拔剑维护名誉。这样子，极易造成流血冲突，所以小小的诽谤，在古代就施以重典。
这是叶峰对这条法律的理解，所以他毫不犹豫的实施了。
还有一些关于复仇的法律，叶峰想了想，没有实施，他知道后世复仇法的缺点有多大，往往血仇从几十代之前就有了，代代世世，血仇不断，父仇子报，冤冤相报。
但是决斗的法律，叶峰实施了，让公民们互相能公平的决斗，免于私斗。决斗法这样写道：
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卡乌希人一盘散沙，根本没有发现匈人的阴谋，这是最黑暗的时代，一切只能靠武力争取，这是最简单的时代，一切只能靠武力争取。这个时代没有仁慈可言，将无情发挥到极致的人性在此灿烂绽放。
一切的一切，最终只是为了生存。生存是这个无情世界的第一要义。
叶峰开始努力的奋斗，每天只睡四个小时，拼命的训练战斗的技巧，他不能让一个领袖，一个以好战民族著称的领袖手无缚鸡之力，累了就编写《法律大全》、《骑兵操典》、《步兵操典》。范围涉及军事、文化、经济。
一切只是为了建立一个新的规章制度，在听取了匈人、改宗者、其他民族长者的意见，叶峰回到房间内，就开始拼命的拼写，一个字一个字的写，因为简体汉字并不普及，而拉丁文字却相对的流行，于是一份双语的文稿出现了。
这些律令包括拉丁文和匈文，匈文也就是简体汉字，因为匈人以前是没有文字的，随着简体汉字在匈人贵族中的流行，简体汉字成为了匈文。
律令的范围很广泛。
例如人与人之间关系的民法。
民法结合了匈人目前的实际情况和其他民族的参考。
例如同态复仇法这种野蛮的刑法得以保存。所谓同态复仇法，就是别人扇了你左脸一把，你也可以扇他左脸一巴掌，这叫做同态。但是你不能扇他右脸一巴掌。
还有关于财物的法律。
若是你公民杀死了奴隶，要赔偿物主市价的金币。
还有关于人格尊严的法律。
有一条借鉴罗马法律的律文写道：
“不得在公众场合诽谤他人，负责处以死刑！”
这种刑法在现代看起来相当的不可思议，在现代，你当街骂人都没有事，哪怕是骂国家主席，估计都没有人说。
但是古代的公众场合，你在古代的公众场合骂人，就和在现代的电视里骂人没有什么两样。古代的人口就那么多，你在公众场合嘲讽他人，其他人都知道了。
这实际上是一条极其符合古代实际情况的法律，古代人不像现代人，听惯了嘲讽，名誉对于人比生命还要重要，现代社会，你一个地方名声臭了，可以滚蛋，但是古代，一辈子也许就再方圆十公里活动。
你的没有信用，没有名誉，你也这一辈子，就算是毁了。所以如果有人被诽谤，他的名誉受到破坏，他可是会拔剑维护名誉。这样子，极易造成流血冲突，所以小小的诽谤，在古代就施以重典。
这是叶峰对这条法律的理解，所以他毫不犹豫的实施了。
还有一些关于复仇的法律，叶峰想了想，没有实施，他知道后世复仇法的缺点有多大，往往血仇从几十代之前就有了，代代世世，血仇不断，父仇子报，冤冤相报。
但是决斗的法律，叶峰实施了，让公民们互相能公平的决斗，免于私斗。决斗法这样写道：
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