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bsp; 要求传奇实力。
分教会三系统首脑,要求半神级实力。 直接领导人原定为红衣大主教。 现在正式定名为玄衣大主教,其名来自于玄黄之玄。 要求金丹期也就是人仙实力。
总教会三系统首脑。 更要求元婴期也就是地仙实力。 而直接领导人教宗,则需要天仙实力。
至少在人间,天道教组织最高的实力,也就是天仙。 而且还只有教宗一人。 其他天仙,统统飞升天庭,已经不属于天道教的宗教系统,而是加入了天道教的教化系统。
前者乃是普通的宗教组织,后者却是如同盘古世界中人教、阐教、截教、西方教等等的教化大教。 也只有后者得到了充实,然后郑拓再向天道正式宣告成立天道教,还要拿出镇压气运的先天灵宝,这才算真正的立教成功,才能得到完全地教化功德。
而前者仅仅只是后者地基础。 前者成立仅仅是和这个世界普通真神的宗教组织一样地成立,天道暂时还是不承认教化天道教的存在的。
目前天道教的宗教系统尚且草创,后面的教化系统,就更不用想了。 要想成立天道意义上的天道教,还需要时间。
天道教宗教系统草创,人员也是很缺乏的,上面说到的实力要求,几乎没有人能够达到。 但是所谓宁缺毋滥,除了纳布教宗以郑拓入室弟子的身份,可以脱离规则的限制,仅仅金丹期实力,就可以担任教宗外,其他人都不得例外。 (在建木和郑拓的帮助下,纳布已经修成金丹,从而从记名弟子,正式成为了郑拓的入室弟子。 )
领导人员不足,但是教会的发展又需要,怎么办?也有变通之法,那就是暂代。 暂代者暂时代替相应首脑的职务,行使权力。 但一旦实力足够的人出现,就必须无条件让贤。 如果对方没有领导才能,还可以暂时代替行使职务,知道新的实力足够并且又领导才能的人出来担任首脑,或者暂代者自己实力达到了要求,正式称为首脑为止。
而凯提拉也正是如此。 他所在的分教会,实际上卫道士暂时空缺,其职务由他暂代。 只要他的实力达到了圣阶,马上就可以担任这个职务。
而天道宫建成那一天。 天空中金光四射,让他们这些虔诚信徒实力提升了一阶,却正好让他达到了圣阶。 那么按照规定,他已经自动成为分教会的卫道士。
凯提拉心中却是无比欢喜。 除了因为实力提升,职务上升之外,还因为,圣阶地实力。 已经有资格翻阅教会中的圣物《天道大典》,可以正式修炼《天道大典*异神诀*入门篇》了。
除了那些被教会到处搜罗来。 年纪不大,从小就开始修炼异神诀的教会弟子,他们可以直接修炼异神诀外,其他人都必须达到圣阶的实力,才够资格进行修炼。
教会弟子没有接触到这个世界的修炼手段,不会受到影响,修炼进境也比其他的人快。 而其他人。 就没有这么好的事情了。 所以教会弟子乃是天道教地根基。 更因为从小培养,忠心度和虔诚度更不是成年后加入的人可比地。 目前这个计划,仅仅只寻找到了不过数百个不同种族的教会弟子。 这些弟子,将来必然会接掌天道教的教会中下层领导职务。 日后拜入郑拓门下称为入室弟子的可能性,也更大。
这天道宫建成,金光闪烁,虔诚信徒实力大增,普通信徒也是精神大振。 一些病痛统统消失,变得更加健康。 这却是郑拓迫于时间的关系,不得不强行帮助这些人突破,否则天道教根本就没有多少低端力量。 要传教要发展,自然就不会多么顺利。 总不能传教的时候每遇到一点问题,都要郑拓亲自出手解决吧?所以培养教会的低端力量。 势在必行,哪怕拔苗助长,也顾不得了。
看到下面地那些因为实力大增而狂喜的教徒,郑拓想了想,还是回到玄黄天中,将那封神榜中的神魂抽出了三百六十五个,给他们重塑神体、神格,称为封神榜控制下的真神,送入天庭。
实际上,也就是天庭的第一批神将和仆役。
然后郑拓向教会传授了六丁六甲等招请神将之法。 教会中经过考验的人。 可以获得一个专门的召唤法诀,招请天庭神将。 或是附体或是用来直接作战。
其中,每个人招请的真神,都根据本身地命宫所属有所不同。 这命宫所属,一共有周天之数三百六十五种。 如果能够聚齐三百六十五种不同命宫的信徒,根据阵法同时召唤神将,却可以组成一个简易版本的周天星斗大阵,威力倒也不俗。
至于这三百六十五个真神,暂时担任了周天正神之位。 不过真正的周天正神,必须和相应的周天星辰属性相合,而这些真神,最多只能说相近,而且数量还不多,剩下的大多是仅仅能够不冲突地,实际上并不能完全发挥周天星力的力量,能够发挥的不过万分之一。
真正的周天正神,还需要等到正式封神的时候,才能用封神榜根据星辰属性和真神属性自动分配。 现在只不过是临时的代替品。
不过这大阵威力虽然不大,至少这大阵摆出来,达不到天仙实力,也就是中等神力的水准,是根本没有能力对抗的。 在力量受到限制的主物质界,这已经足够了。 教会毕竟只是初级组织,用不着太高的力量。 更高地力量,自然有别地人来应付。
此外,根据不同的星辰排列,还有天罡阵、地煞阵、天罡地煞阵、北斗阵、南斗阵、二十八宿四方分阵、二十八宿四方合阵等等。 在盘古世界,大多都是些大陆货色,威力也只能说一般,不过在这个世界上,已经完全够用了。
而在天道山上,郑拓却是下了血本,布设下了两仪微尘阵。 此阵乃是老子所创,圣人出手,自然不凡,号称“幻灭死生同泡影、两界等微尘”地两仪微尘阵,共分生、死、晦、明、幻、灭六门,威力了得,更有郑拓仿照老子的先天一气仙符炼制的先天一气仙符,参以大罗金仙的修为体悟和盘古的天道体悟,虽然不如老子的仙符,却也能得其十之一二的威力,这已经很不错了。 毕竟先天一气仙符,不过是老子随手炼制,否则圣人出手,那会如此简单。
这阵法布下来,平时没有任何异样,一旦有敌来攻,便会自然感应到敌人的气息,从而开启大阵,除了天道教虔诚信徒身上自动被建木打下的印记,可以在阵中安然无恙,否则根本必死无疑!不要说天仙,便是大罗金仙来了,要破阵也得大费周折。 要是郑拓在其中主持,击杀大罗金仙,也不过等闲事耳!
设完大阵,郑拓顺便为纳布进行了加冕典礼。 此时纳布就可以正式称为纳布教宗了。
然后郑拓对纳布布置了一个任务,让他挑选出教会中出类拔萃的人物,准备好,自己有用。
接到这个任务之后,整个教会都沸腾了!
这可是天道地上代言人第一次直接发布的任务啊!参与者可都是无比的荣耀啊!谁人不想去呢?
刚刚接触到天道大典,开始修炼异神诀入门篇的凯提拉,心中自然也是万分的期待盼望。
而让他开心的是,他被选中了!
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分教会三系统首脑,要求半神级实力。 直接领导人原定为红衣大主教。 现在正式定名为玄衣大主教,其名来自于玄黄之玄。 要求金丹期也就是人仙实力。
总教会三系统首脑。 更要求元婴期也就是地仙实力。 而直接领导人教宗,则需要天仙实力。
至少在人间,天道教组织最高的实力,也就是天仙。 而且还只有教宗一人。 其他天仙,统统飞升天庭,已经不属于天道教的宗教系统,而是加入了天道教的教化系统。
前者乃是普通的宗教组织,后者却是如同盘古世界中人教、阐教、截教、西方教等等的教化大教。 也只有后者得到了充实,然后郑拓再向天道正式宣告成立天道教,还要拿出镇压气运的先天灵宝,这才算真正的立教成功,才能得到完全地教化功德。
而前者仅仅只是后者地基础。 前者成立仅仅是和这个世界普通真神的宗教组织一样地成立,天道暂时还是不承认教化天道教的存在的。
目前天道教的宗教系统尚且草创,后面的教化系统,就更不用想了。 要想成立天道意义上的天道教,还需要时间。
天道教宗教系统草创,人员也是很缺乏的,上面说到的实力要求,几乎没有人能够达到。 但是所谓宁缺毋滥,除了纳布教宗以郑拓入室弟子的身份,可以脱离规则的限制,仅仅金丹期实力,就可以担任教宗外,其他人都不得例外。 (在建木和郑拓的帮助下,纳布已经修成金丹,从而从记名弟子,正式成为了郑拓的入室弟子。 )
领导人员不足,但是教会的发展又需要,怎么办?也有变通之法,那就是暂代。 暂代者暂时代替相应首脑的职务,行使权力。 但一旦实力足够的人出现,就必须无条件让贤。 如果对方没有领导才能,还可以暂时代替行使职务,知道新的实力足够并且又领导才能的人出来担任首脑,或者暂代者自己实力达到了要求,正式称为首脑为止。
而凯提拉也正是如此。 他所在的分教会,实际上卫道士暂时空缺,其职务由他暂代。 只要他的实力达到了圣阶,马上就可以担任这个职务。
而天道宫建成那一天。 天空中金光四射,让他们这些虔诚信徒实力提升了一阶,却正好让他达到了圣阶。 那么按照规定,他已经自动成为分教会的卫道士。
凯提拉心中却是无比欢喜。 除了因为实力提升,职务上升之外,还因为,圣阶地实力。 已经有资格翻阅教会中的圣物《天道大典》,可以正式修炼《天道大典*异神诀*入门篇》了。
除了那些被教会到处搜罗来。 年纪不大,从小就开始修炼异神诀的教会弟子,他们可以直接修炼异神诀外,其他人都必须达到圣阶的实力,才够资格进行修炼。
教会弟子没有接触到这个世界的修炼手段,不会受到影响,修炼进境也比其他的人快。 而其他人。 就没有这么好的事情了。 所以教会弟子乃是天道教地根基。 更因为从小培养,忠心度和虔诚度更不是成年后加入的人可比地。 目前这个计划,仅仅只寻找到了不过数百个不同种族的教会弟子。 这些弟子,将来必然会接掌天道教的教会中下层领导职务。 日后拜入郑拓门下称为入室弟子的可能性,也更大。
这天道宫建成,金光闪烁,虔诚信徒实力大增,普通信徒也是精神大振。 一些病痛统统消失,变得更加健康。 这却是郑拓迫于时间的关系,不得不强行帮助这些人突破,否则天道教根本就没有多少低端力量。 要传教要发展,自然就不会多么顺利。 总不能传教的时候每遇到一点问题,都要郑拓亲自出手解决吧?所以培养教会的低端力量。 势在必行,哪怕拔苗助长,也顾不得了。
看到下面地那些因为实力大增而狂喜的教徒,郑拓想了想,还是回到玄黄天中,将那封神榜中的神魂抽出了三百六十五个,给他们重塑神体、神格,称为封神榜控制下的真神,送入天庭。
实际上,也就是天庭的第一批神将和仆役。
然后郑拓向教会传授了六丁六甲等招请神将之法。 教会中经过考验的人。 可以获得一个专门的召唤法诀,招请天庭神将。 或是附体或是用来直接作战。
其中,每个人招请的真神,都根据本身地命宫所属有所不同。 这命宫所属,一共有周天之数三百六十五种。 如果能够聚齐三百六十五种不同命宫的信徒,根据阵法同时召唤神将,却可以组成一个简易版本的周天星斗大阵,威力倒也不俗。
至于这三百六十五个真神,暂时担任了周天正神之位。 不过真正的周天正神,必须和相应的周天星辰属性相合,而这些真神,最多只能说相近,而且数量还不多,剩下的大多是仅仅能够不冲突地,实际上并不能完全发挥周天星力的力量,能够发挥的不过万分之一。
真正的周天正神,还需要等到正式封神的时候,才能用封神榜根据星辰属性和真神属性自动分配。 现在只不过是临时的代替品。
不过这大阵威力虽然不大,至少这大阵摆出来,达不到天仙实力,也就是中等神力的水准,是根本没有能力对抗的。 在力量受到限制的主物质界,这已经足够了。 教会毕竟只是初级组织,用不着太高的力量。 更高地力量,自然有别地人来应付。
此外,根据不同的星辰排列,还有天罡阵、地煞阵、天罡地煞阵、北斗阵、南斗阵、二十八宿四方分阵、二十八宿四方合阵等等。 在盘古世界,大多都是些大陆货色,威力也只能说一般,不过在这个世界上,已经完全够用了。
而在天道山上,郑拓却是下了血本,布设下了两仪微尘阵。 此阵乃是老子所创,圣人出手,自然不凡,号称“幻灭死生同泡影、两界等微尘”地两仪微尘阵,共分生、死、晦、明、幻、灭六门,威力了得,更有郑拓仿照老子的先天一气仙符炼制的先天一气仙符,参以大罗金仙的修为体悟和盘古的天道体悟,虽然不如老子的仙符,却也能得其十之一二的威力,这已经很不错了。 毕竟先天一气仙符,不过是老子随手炼制,否则圣人出手,那会如此简单。
这阵法布下来,平时没有任何异样,一旦有敌来攻,便会自然感应到敌人的气息,从而开启大阵,除了天道教虔诚信徒身上自动被建木打下的印记,可以在阵中安然无恙,否则根本必死无疑!不要说天仙,便是大罗金仙来了,要破阵也得大费周折。 要是郑拓在其中主持,击杀大罗金仙,也不过等闲事耳!
设完大阵,郑拓顺便为纳布进行了加冕典礼。 此时纳布就可以正式称为纳布教宗了。
然后郑拓对纳布布置了一个任务,让他挑选出教会中出类拔萃的人物,准备好,自己有用。
接到这个任务之后,整个教会都沸腾了!
这可是天道地上代言人第一次直接发布的任务啊!参与者可都是无比的荣耀啊!谁人不想去呢?
刚刚接触到天道大典,开始修炼异神诀入门篇的凯提拉,心中自然也是万分的期待盼望。
而让他开心的是,他被选中了!