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第三百零九章 叶公好龙
上的山多终遇虎，就是如今王凡目前状况的真实写照。
自从老孙头搬到了山上之后，王凡偶尔也会跑到山中去，或是帮老孙头更换应急灯电池，或是帮老孙头搬运草药，或是跟着老孙头学习关于医药学方面的知识。
随着王凡，不，应该是宝葫芦的感知范围越来越广，王凡已经不再惧怕那座终日被大雾笼罩着的云雾山了。因为从感知能力中，王凡可以在脑海里感知到自己家的方位和地点，以此为目标，就算是闯进了大雾里面，也不用担心迷路，十分的好使。而随着王凡多次行走于山中，也没有遇到什么险境，所以他愈发地轻松起来，认为云雾山不过是虚有其名罢了，不足为虑。
可是就是因为王凡的粗心大意，所以今天云雾山终于有机会，能够让他知道，它并不是浪得虚名，而是真的有些料的。
今天，老孙头通过脑海之中的传递，说是上次运过去的草药已经用完了，让王凡再运一批过去。于是王凡便如同往常那样，轻轻松松两手空空地上山了。
大山是悟空原来的家，所以每次王凡上山，它都要跟着去。即使是王凡有心不带着它，它也会趁王凡离开之后，偷偷地跟着上来，所以最后王凡还是同意了它的同行。而作为悟空的铁杆跟班，小肥猪这次是得不到悟空一样的待遇的。因为山中毕竟是野外，对于小肥猪这么一个身娇肉嫩的小家伙来说，还是具有一定的危险性的，所以无论小肥猪如何地缠着自己，王凡也不会允许它跟着去，他没有空去保护它的安全呢
小肥猪不像悟空那样身手敏捷，可以爬高爬低，越过高墙潇洒离去，它那么样的肥肥身躯，就是要走过家里的那个门槛，也要小心翼翼地挪动，不然就会有摔跤的危险。凭它这样的身手，要它爬过高墙，那真是太难为它了，就算是它把整部越狱都看完，这对于它来说，都是不可能完成的任务，除非它会上树了。
可是猪会上树吗？明显不可能。所以王凡将大门一关，就只能听见里面小肥猪在门后嗷嗷地叫唤着的声音了。
王凡上山，是以老孙头的方位为目标，如果是下山的话，则是以自己的大屋为目标，所以绝不会有迷路的危险。今天，他也是如同往常那样，毫不在意地朝着老孙头的方向走去。
可是就是因为他只是和以前那样，将目标锁定在老孙头那边，就开始直直地行走了，完全没有将视野和感知范围放到附近警戒，所以他就将自己陷入了人生有史以来的可能是最危险的险境当中。
王凡刚走进浓雾中没多久，就遇到了麻烦，一只明显不是山猫的大型猫科动物，不知什么时候突然出现在他面前，把他吓了一大跳。
这个大型猫科动物，脑袋圆圆的，耳朵短短的，四肢粗大有力，尾巴较长，还时不时地晃来晃去，胸腹部杂有较多的乳白色，全身橙黄色并布满黑色横纹。最为明显的是它的额头上有个大大的王字，这很显然就是一只斑斓大虎。
这些个特征，不就是动物世界里介绍过的华南虎吗？不过电视上不是说过，现在华南虎的数量十分稀少，在野外几乎灭绝了吗？怎么这里还会出现这样的猛兽呢？王凡惊疑地想道。可是没多久他就想狠狠地拍打自己一巴掌，现在都什么时候了还想这些，不管对方究竟是华南虎也好，东北虎也罢，就算是孟加拉虎西伯利亚虎都不是最关键的，如今最重要的是，对方就站在离自己不到五米的地方，一动不动地瞪着自己，仿佛自己稍有动作，就要猛扑过来的一般。
这只大虎据王凡目测，从头至尾身长约1.6~1.7米，体重恐怕有110多公斤重。若是它一下子猛扑过来，王凡都不能肯定自己是否能抵挡得住。
以前王凡看水浒传，特别羡慕武松的勇猛，居然喝醉了酒，单凭着一双沙煲大的拳头，活活将一只猛虎掉。而黑旋风李逵更是残忍，手拿着一把朴刀，把大山中的吊睛白额虎一家四口来了个灭门惨案，屠了个干净。王凡每当看到这里，都会热血沸腾，恨不得自己也像书中人物那样，遇到头猛兽凶虎，来个徒手搏虎，当回个英雄。
可惜梦想始终是梦想，当有一天梦想不再是梦想的时候，人们又会感觉到不适。如今王凡正是这样，他梦想遇到大虎，狠狠地揍它一顿，然后自己就可以成为打虎英雄。可是当真的遇上了之后，他却恨不得如今是在梦中。
汉代的刘向《新序.杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窃头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后以叶公好龙比喻表面上似乎喜欢某种事物，实际上并非真正爱好它。《后汉书.崔骃传》：“公爱班固而忽崔骃，此叶公之好龙也，试请见之。”《三国志.蜀书.秦宓传》：“昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。”梁启超《敬告国人之误解宪政者》：“叶公好龙，好其是而非者。”
叶公好龙的故事上了小学课本，我们对此可谓耳熟能详。老师总会这样告诉我们：故事比喻某些人表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。也就是所谓的寓意。溯其本源，该故事出自《新序.杂事》，属于故事中的故事。子张闻鲁哀公好士，不远千里赶来，却七日未能被接见，愤然离出，并托人带了这个故事给鲁哀公来讽刺。意谓自己是龙，鲁哀公是叶公。
约拿是旧约《圣经》里面的一个人物。他本身是一个虔诚的基督徒，并且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。上帝要约拿到尼尼微城去传话，这本是一种崇高的使命和很高的荣誉，也是约拿平素所向往的。但一旦理想成为现实，又感到一种畏惧，感到自己不行，想回避即将到来的成功，想推却突然降临的荣誉。这种成功面前的畏惧心理，马斯洛称之为“约拿情结”。
人间世俗，叶公好龙者居多，而真好龙者少之又少。真好与假好关键落在好字上。“好”可理解为喜好，爱好，喜欢等等，但仅仅停留在感性层面，而非爱也。如同身边的男男女女对异性的审美标准仍放在外表上，而不愿意考虑其性格，内涵和修养。然而生活喜欢和你玩猜字游戏，你遇见的美女或是帅哥幸许不是你设想或想象中的那样，那么你如何选择，继续还是放弃？
王凡如今就是这个心态，对于一直想要遇到的事物突然出现在自己面前，立即就惊慌失措，不知道该怎么办才好。虽然王凡身体方面，经过了葫芦和葫芦水的改造，已经比普通人要强上许多，力气方面也十分的大，而且又跟了一代宗师学习了武功一段时间，按理说应该不会惧怕了才对。
可是理想是理想，现实终归是现实，王凡虽然武力方面可能可以和面前的凶猛大虎有的一拼，可是他却是第一次遇到这样的情景，武功方面也从来没有展现过，所以也不知道威力究竟如何，当然是不... -->>
第三百零九章 叶公好龙
上的山多终遇虎，就是如今王凡目前状况的真实写照。
自从老孙头搬到了山上之后，王凡偶尔也会跑到山中去，或是帮老孙头更换应急灯电池，或是帮老孙头搬运草药，或是跟着老孙头学习关于医药学方面的知识。
随着王凡，不，应该是宝葫芦的感知范围越来越广，王凡已经不再惧怕那座终日被大雾笼罩着的云雾山了。因为从感知能力中，王凡可以在脑海里感知到自己家的方位和地点，以此为目标，就算是闯进了大雾里面，也不用担心迷路，十分的好使。而随着王凡多次行走于山中，也没有遇到什么险境，所以他愈发地轻松起来，认为云雾山不过是虚有其名罢了，不足为虑。
可是就是因为王凡的粗心大意，所以今天云雾山终于有机会，能够让他知道，它并不是浪得虚名，而是真的有些料的。
今天，老孙头通过脑海之中的传递，说是上次运过去的草药已经用完了，让王凡再运一批过去。于是王凡便如同往常那样，轻轻松松两手空空地上山了。
大山是悟空原来的家，所以每次王凡上山，它都要跟着去。即使是王凡有心不带着它，它也会趁王凡离开之后，偷偷地跟着上来，所以最后王凡还是同意了它的同行。而作为悟空的铁杆跟班，小肥猪这次是得不到悟空一样的待遇的。因为山中毕竟是野外，对于小肥猪这么一个身娇肉嫩的小家伙来说，还是具有一定的危险性的，所以无论小肥猪如何地缠着自己，王凡也不会允许它跟着去，他没有空去保护它的安全呢
小肥猪不像悟空那样身手敏捷，可以爬高爬低，越过高墙潇洒离去，它那么样的肥肥身躯，就是要走过家里的那个门槛，也要小心翼翼地挪动，不然就会有摔跤的危险。凭它这样的身手，要它爬过高墙，那真是太难为它了，就算是它把整部越狱都看完，这对于它来说，都是不可能完成的任务，除非它会上树了。
可是猪会上树吗？明显不可能。所以王凡将大门一关，就只能听见里面小肥猪在门后嗷嗷地叫唤着的声音了。
王凡上山，是以老孙头的方位为目标，如果是下山的话，则是以自己的大屋为目标，所以绝不会有迷路的危险。今天，他也是如同往常那样，毫不在意地朝着老孙头的方向走去。
可是就是因为他只是和以前那样，将目标锁定在老孙头那边，就开始直直地行走了，完全没有将视野和感知范围放到附近警戒，所以他就将自己陷入了人生有史以来的可能是最危险的险境当中。
王凡刚走进浓雾中没多久，就遇到了麻烦，一只明显不是山猫的大型猫科动物，不知什么时候突然出现在他面前，把他吓了一大跳。
这个大型猫科动物，脑袋圆圆的，耳朵短短的，四肢粗大有力，尾巴较长，还时不时地晃来晃去，胸腹部杂有较多的乳白色，全身橙黄色并布满黑色横纹。最为明显的是它的额头上有个大大的王字，这很显然就是一只斑斓大虎。
这些个特征，不就是动物世界里介绍过的华南虎吗？不过电视上不是说过，现在华南虎的数量十分稀少，在野外几乎灭绝了吗？怎么这里还会出现这样的猛兽呢？王凡惊疑地想道。可是没多久他就想狠狠地拍打自己一巴掌，现在都什么时候了还想这些，不管对方究竟是华南虎也好，东北虎也罢，就算是孟加拉虎西伯利亚虎都不是最关键的，如今最重要的是，对方就站在离自己不到五米的地方，一动不动地瞪着自己，仿佛自己稍有动作，就要猛扑过来的一般。
这只大虎据王凡目测，从头至尾身长约1.6~1.7米，体重恐怕有110多公斤重。若是它一下子猛扑过来，王凡都不能肯定自己是否能抵挡得住。
以前王凡看水浒传，特别羡慕武松的勇猛，居然喝醉了酒，单凭着一双沙煲大的拳头，活活将一只猛虎掉。而黑旋风李逵更是残忍，手拿着一把朴刀，把大山中的吊睛白额虎一家四口来了个灭门惨案，屠了个干净。王凡每当看到这里，都会热血沸腾，恨不得自己也像书中人物那样，遇到头猛兽凶虎，来个徒手搏虎，当回个英雄。
可惜梦想始终是梦想，当有一天梦想不再是梦想的时候，人们又会感觉到不适。如今王凡正是这样，他梦想遇到大虎，狠狠地揍它一顿，然后自己就可以成为打虎英雄。可是当真的遇上了之后，他却恨不得如今是在梦中。
汉代的刘向《新序.杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窃头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后以叶公好龙比喻表面上似乎喜欢某种事物，实际上并非真正爱好它。《后汉书.崔骃传》：“公爱班固而忽崔骃，此叶公之好龙也，试请见之。”《三国志.蜀书.秦宓传》：“昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。”梁启超《敬告国人之误解宪政者》：“叶公好龙，好其是而非者。”
叶公好龙的故事上了小学课本，我们对此可谓耳熟能详。老师总会这样告诉我们：故事比喻某些人表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。也就是所谓的寓意。溯其本源，该故事出自《新序.杂事》，属于故事中的故事。子张闻鲁哀公好士，不远千里赶来，却七日未能被接见，愤然离出，并托人带了这个故事给鲁哀公来讽刺。意谓自己是龙，鲁哀公是叶公。
约拿是旧约《圣经》里面的一个人物。他本身是一个虔诚的基督徒，并且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。上帝要约拿到尼尼微城去传话，这本是一种崇高的使命和很高的荣誉，也是约拿平素所向往的。但一旦理想成为现实，又感到一种畏惧，感到自己不行，想回避即将到来的成功，想推却突然降临的荣誉。这种成功面前的畏惧心理，马斯洛称之为“约拿情结”。
人间世俗，叶公好龙者居多，而真好龙者少之又少。真好与假好关键落在好字上。“好”可理解为喜好，爱好，喜欢等等，但仅仅停留在感性层面，而非爱也。如同身边的男男女女对异性的审美标准仍放在外表上，而不愿意考虑其性格，内涵和修养。然而生活喜欢和你玩猜字游戏，你遇见的美女或是帅哥幸许不是你设想或想象中的那样，那么你如何选择，继续还是放弃？
王凡如今就是这个心态，对于一直想要遇到的事物突然出现在自己面前，立即就惊慌失措，不知道该怎么办才好。虽然王凡身体方面，经过了葫芦和葫芦水的改造，已经比普通人要强上许多，力气方面也十分的大，而且又跟了一代宗师学习了武功一段时间，按理说应该不会惧怕了才对。
可是理想是理想，现实终归是现实，王凡虽然武力方面可能可以和面前的凶猛大虎有的一拼，可是他却是第一次遇到这样的情景，武功方面也从来没有展现过，所以也不知道威力究竟如何，当然是不... -->>
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