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进入腊月，眼见着便到年关，朝堂之上的事情渐渐少起来。? 科学院进入假期，离京较远的学子，早早地便踏上了回乡过年的路。这年代的假期，对于很多学子来说，基本是在路上度过的。
潘训班没有假期，不过学员交与了河西房，由河西房安排前去宋夏边境实习。当然，他们也带了刺探西夏军情的任务，童贯还是希望那边能有些自己的眼睛，他虽为枢密使，但西军之中，多数将领还是唯种家种师道马是瞻，童贯想要得到真实的军情，从西军那里未必能得得到。
对杨帆来说，公事少了许多，不过私事也增加不少。一来年关将近，神工楼年终汇账、来年规划等事务，杨帆自然需要亲自过问一番。二来与周若英的婚期便定在腊月二十二，这之前倒是也有很多事情需要准备。
而魏王欲招杨帆为郡马一事，在腊月初的时候也摆到了杨帆的面前。魏王乃赵佶的亲兄弟，招个郡马自然不需要托谁作为媒人前去撮合，他要看中了谁，只需跑到赵佶面前说一声，若是赵佶满意，下诏赐婚便是。于是，一个常朝之后，赵佶便宣杨帆单独谨见，询问他对于这门亲事看法——当然，在他看来，杨帆是没有理由不同意的。
所以当杨帆跪拜婉拒之时，赵佶的表情着实有些意外，不过却绝非不快。听到杨帆已有婚约并且马上便要成婚之后，赵佶也没有强求杨帆去做退婚或纳之为妾之类的事情，而是点头思索一会，便以一句“此事以后再说”将这事给压了下去。杨帆本来欲以大义相挟、誓死拒婚的想法，却是没有半点的用武之地。
轻松过了赵佶这关之后，杨帆也暗自揣测，之所以赵佶对魏王欲纳他为郡马之事，有些犹豫甚至是不赞同，恐怕也是忌惮魏王得了杨帆，便会掌握火器制造之法，这正是他的逆鳞所在，所以打他本心里乐得看到杨帆拒绝此事。
这段小插曲很快结束，障碍全无，杨帆与周若英的婚事便急提上日程。
此时成婚，较之后世，程序上严谨许多，大体有纳采、纳吉、纳征、迎亲四个程序。所谓的“纳采”、“纳吉”、“纳征”，大抵相当于后世的“提亲”、“订婚”、“下聘”，这些程序杨帆虽然没做，但也无需去补，他与周若英在这世上，真正的亲人全无，一些礼仪环节，本就无法进行，更何况，杨帆来自千年之后，对这些本就完全没有概念，而周若英随周侗流落江湖，江湖儿女，便是在关老爷像前拜一拜，就算成婚，哪来得那么多规矩？
当然，结婚么，也不能太冷清，“迎亲”这个最隆重的程序还是需要好好热闹热闹。周若英本就住在杨府，总不能从这屋迎到那屋，若是这样，倒显得像是纳妾了。因此，临近婚期的几天，周若英便搬到了神工楼居住，她名义上乃是神工楼的主人，住在那儿，也是名正言顺。
腊月二十二这日，杨府大门挂起了红喜灯笼，院内扎起了彩棚，从前几天开始，上门送礼的同僚、亲友就络绎不绝。今天是婚礼之日，受了邀请，上门来参加婚宴的人们66续续的都来了。
杨帆在这个世上没有亲人，为了准备婚礼，他便找了专业组织婚礼的商家，此时的服务业相当达，类似后世婚庆公司的宝庆楼、连理社之类的商家在开封比比皆是。这些商家组织官宦人家婚礼的经验丰富，而且一条龙服务，主持、坐席、衣帽、马轿等一应俱全。有了他们打理，再加上曹蒙、梅执礼、邓之纲等人的帮忙，婚礼诸多事务被安排的井然有序，杨帆也乐得清闲，只做些迎来送往礼节性工作。
夕阳开始落下，迎亲的时间到了。
杨帆换上婚礼服，跨上枣红俊马，领了迎亲的队伍，吹吹打打，向神工楼而去。
神工楼这边，陪着周若英等在那里的，除了樱桃、秋霜等几个丫鬟之外，还有楼里几个年长的掌柜的妇人，她们呆在那儿，主要还是教授周若英一些礼仪性的东西。
而礼仪性的东西，周若英这边能用到的也不多。父母不在，一些东西当然要从简。没费多少工夫，周若英便盖了盖头在几个妇人的引领下上了轿子，一队人马，又向杨府进。
回到杨府之时，宾客已经到齐，按照仪式，... -->>
进入腊月，眼见着便到年关，朝堂之上的事情渐渐少起来。? 科学院进入假期，离京较远的学子，早早地便踏上了回乡过年的路。这年代的假期，对于很多学子来说，基本是在路上度过的。
潘训班没有假期，不过学员交与了河西房，由河西房安排前去宋夏边境实习。当然，他们也带了刺探西夏军情的任务，童贯还是希望那边能有些自己的眼睛，他虽为枢密使，但西军之中，多数将领还是唯种家种师道马是瞻，童贯想要得到真实的军情，从西军那里未必能得得到。
对杨帆来说，公事少了许多，不过私事也增加不少。一来年关将近，神工楼年终汇账、来年规划等事务，杨帆自然需要亲自过问一番。二来与周若英的婚期便定在腊月二十二，这之前倒是也有很多事情需要准备。
而魏王欲招杨帆为郡马一事，在腊月初的时候也摆到了杨帆的面前。魏王乃赵佶的亲兄弟，招个郡马自然不需要托谁作为媒人前去撮合，他要看中了谁，只需跑到赵佶面前说一声，若是赵佶满意，下诏赐婚便是。于是，一个常朝之后，赵佶便宣杨帆单独谨见，询问他对于这门亲事看法——当然，在他看来，杨帆是没有理由不同意的。
所以当杨帆跪拜婉拒之时，赵佶的表情着实有些意外，不过却绝非不快。听到杨帆已有婚约并且马上便要成婚之后，赵佶也没有强求杨帆去做退婚或纳之为妾之类的事情，而是点头思索一会，便以一句“此事以后再说”将这事给压了下去。杨帆本来欲以大义相挟、誓死拒婚的想法，却是没有半点的用武之地。
轻松过了赵佶这关之后，杨帆也暗自揣测，之所以赵佶对魏王欲纳他为郡马之事，有些犹豫甚至是不赞同，恐怕也是忌惮魏王得了杨帆，便会掌握火器制造之法，这正是他的逆鳞所在，所以打他本心里乐得看到杨帆拒绝此事。
这段小插曲很快结束，障碍全无，杨帆与周若英的婚事便急提上日程。
此时成婚，较之后世，程序上严谨许多，大体有纳采、纳吉、纳征、迎亲四个程序。所谓的“纳采”、“纳吉”、“纳征”，大抵相当于后世的“提亲”、“订婚”、“下聘”，这些程序杨帆虽然没做，但也无需去补，他与周若英在这世上，真正的亲人全无，一些礼仪环节，本就无法进行，更何况，杨帆来自千年之后，对这些本就完全没有概念，而周若英随周侗流落江湖，江湖儿女，便是在关老爷像前拜一拜，就算成婚，哪来得那么多规矩？
当然，结婚么，也不能太冷清，“迎亲”这个最隆重的程序还是需要好好热闹热闹。周若英本就住在杨府，总不能从这屋迎到那屋，若是这样，倒显得像是纳妾了。因此，临近婚期的几天，周若英便搬到了神工楼居住，她名义上乃是神工楼的主人，住在那儿，也是名正言顺。
腊月二十二这日，杨府大门挂起了红喜灯笼，院内扎起了彩棚，从前几天开始，上门送礼的同僚、亲友就络绎不绝。今天是婚礼之日，受了邀请，上门来参加婚宴的人们66续续的都来了。
杨帆在这个世上没有亲人，为了准备婚礼，他便找了专业组织婚礼的商家，此时的服务业相当达，类似后世婚庆公司的宝庆楼、连理社之类的商家在开封比比皆是。这些商家组织官宦人家婚礼的经验丰富，而且一条龙服务，主持、坐席、衣帽、马轿等一应俱全。有了他们打理，再加上曹蒙、梅执礼、邓之纲等人的帮忙，婚礼诸多事务被安排的井然有序，杨帆也乐得清闲，只做些迎来送往礼节性工作。
夕阳开始落下，迎亲的时间到了。
杨帆换上婚礼服，跨上枣红俊马，领了迎亲的队伍，吹吹打打，向神工楼而去。
神工楼这边，陪着周若英等在那里的，除了樱桃、秋霜等几个丫鬟之外，还有楼里几个年长的掌柜的妇人，她们呆在那儿，主要还是教授周若英一些礼仪性的东西。
而礼仪性的东西，周若英这边能用到的也不多。父母不在，一些东西当然要从简。没费多少工夫，周若英便盖了盖头在几个妇人的引领下上了轿子，一队人马，又向杨府进。
回到杨府之时，宾客已经到齐，按照仪式，... -->>
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