，然后点击“添加到主屏幕” 激情中文网 www.jqzw.net，助理建筑师无错无删减全文免费阅读！
sp; “要做有气度的建筑师！”
顾逍笑着打断大家：“行了行了，少胡思乱想，多看看建筑就好，来，大家先合个照吧……张思毅呢？”
大伙儿左右看看，发现张思毅不知道到哪里去了。
顾逍皱着眉头环顾了一圈，还好公司的红色T裇衫显眼，只见张思毅正蹲在不远处拿着卷尺量玻璃尺寸。
众人：“……”
顾逍好气又好笑，让大家站好队，自己走过去叫他。
有同事感慨道：“四姨可真用功啊。”
朱鸿振抓着书包肩带说：“以前都没见他这么努力！”
袁志成：“他手上那个卷尺是不是顾工送的？”
毕乐乐：“是啊，我记得纪飞羽还说过，那把卷尺顾逍用了很多年的。”
朱鸿振：“我听四姨提起过一次，说这是顾逍送他的生日礼物。”
其实卷尺也不是什么很贵重的东西，关键是“生日礼物”，大家听了都很惊讶，想不到顾逍竟然会送下属生日礼物，这可是只有张思毅一个人有的待遇啊！
大伙儿纷纷表达了一番羡慕嫉妒之情，这时候，杜芮轩突然又道：“只有我一个人觉得……最近四姨身上好像出现了顾工的影子吗？”
杜芮轩所谓的“顾工的影子”当然不是指真的指代“影子”，而是说张思毅有某些地方和顾逍越来越像了。
众人再度沉默了，是啊，不知道从什么时候开始，原本并不出挑的张思毅变得越来越努力、上进，尤其是这几个月，和陶斐一起在新项目中大放异彩，平时也不再咋咋呼呼，无论是对待工作还是跟同事相处都变得比刚入职时更成熟沉稳。
包括现在，在大家还沉浸在初到日本的喜悦中时，张思毅已经开始投入真正的“学习”中去了。
和他一对比，原本那些还在为“来日本干什么”而纠结的同事们顿时有点自愧不如。
顾逍拎着张思毅回来了，他给大家拍了合照，又跟顾逍走在前头继续讨论：“去年毕业我跟负心汉不是去了法国吗，咱们还去参观了‘蓬皮杜中心’，也是伦佐·皮亚诺的设计，当初看了觉得那玩意儿真是丑爆了，一根根钢筋暴露在外面算什么嘛！难怪有建筑批评家说它是‘钢铁怪物’和‘炼油厂’，可是这个建筑的用途是艺术馆啊，相当的格格不入，我还跟负心汉说伦佐·皮亚诺肯定是非主流的先驱哈哈哈。”
顾逍笑着指点他道：“我不是跟你讲了，评价一个建筑你不能光从外形入手，蓬皮杜中心是1969的设计，那是个什么年代？第二次世界大战结束不久，整个欧洲都陷在迷茫与困顿当中，对世界和自我充满了怀疑与否定，巴黎的建筑风格都是千篇一律的中世纪巴洛克洛可可，为什么伦佐·皮亚诺和理查德·罗杰斯的设计从四十多个国家将近七百个方案中脱颖而出？在我看来并不是他特立独行标榜另类，而是他的设计代表了某些决策者——也就是甲方所期待看到的巴黎未来，代表了部分人想要摆脱过去的观念，也代表了巴黎的包容性，这个建筑的出现仿佛让人民看到了城市的发展和未来的希望……所以，要说建筑与政治、历史彻底分开肯定是不合理的。”
张思毅若有所思，以前他学建筑历史都只学个囫囵吞枣，参观建筑也从未结合过历史，想得不够深，不够远，听顾逍这一番点拨才有点开窍。
难怪陶斐他们本科时要看这么多的书，就算看不懂也要看，其中包括各种历史、思想、哲学等书籍，网上还有人开玩笑说最厉害的建筑师不是疯子就是看破红尘的禅师。
虽然那时候还不知道看那些书有何用处，但随着境界的不断提升，当技术和能力趋于成熟，那么，唯有思想深度才能决定一个建筑师能否突破自我，突破普通人与大师的界限。
此时此刻，置身关西国际机场，瞻仰着二十年前的大师作品，张思毅再一次感受到了自己的贫瘠与浅薄。
sp; “要做有气度的建筑师！”
顾逍笑着打断大家：“行了行了，少胡思乱想，多看看建筑就好，来，大家先合个照吧……张思毅呢？”
大伙儿左右看看，发现张思毅不知道到哪里去了。
顾逍皱着眉头环顾了一圈，还好公司的红色T裇衫显眼，只见张思毅正蹲在不远处拿着卷尺量玻璃尺寸。
众人：“……”
顾逍好气又好笑，让大家站好队，自己走过去叫他。
有同事感慨道：“四姨可真用功啊。”
朱鸿振抓着书包肩带说：“以前都没见他这么努力！”
袁志成：“他手上那个卷尺是不是顾工送的？”
毕乐乐：“是啊，我记得纪飞羽还说过，那把卷尺顾逍用了很多年的。”
朱鸿振：“我听四姨提起过一次，说这是顾逍送他的生日礼物。”
其实卷尺也不是什么很贵重的东西，关键是“生日礼物”，大家听了都很惊讶，想不到顾逍竟然会送下属生日礼物，这可是只有张思毅一个人有的待遇啊！
大伙儿纷纷表达了一番羡慕嫉妒之情，这时候，杜芮轩突然又道：“只有我一个人觉得……最近四姨身上好像出现了顾工的影子吗？”
杜芮轩所谓的“顾工的影子”当然不是指真的指代“影子”，而是说张思毅有某些地方和顾逍越来越像了。
众人再度沉默了，是啊，不知道从什么时候开始，原本并不出挑的张思毅变得越来越努力、上进，尤其是这几个月，和陶斐一起在新项目中大放异彩，平时也不再咋咋呼呼，无论是对待工作还是跟同事相处都变得比刚入职时更成熟沉稳。
包括现在，在大家还沉浸在初到日本的喜悦中时，张思毅已经开始投入真正的“学习”中去了。
和他一对比，原本那些还在为“来日本干什么”而纠结的同事们顿时有点自愧不如。
顾逍拎着张思毅回来了，他给大家拍了合照，又跟顾逍走在前头继续讨论：“去年毕业我跟负心汉不是去了法国吗，咱们还去参观了‘蓬皮杜中心’，也是伦佐·皮亚诺的设计，当初看了觉得那玩意儿真是丑爆了，一根根钢筋暴露在外面算什么嘛！难怪有建筑批评家说它是‘钢铁怪物’和‘炼油厂’，可是这个建筑的用途是艺术馆啊，相当的格格不入，我还跟负心汉说伦佐·皮亚诺肯定是非主流的先驱哈哈哈。”
顾逍笑着指点他道：“我不是跟你讲了，评价一个建筑你不能光从外形入手，蓬皮杜中心是1969的设计，那是个什么年代？第二次世界大战结束不久，整个欧洲都陷在迷茫与困顿当中，对世界和自我充满了怀疑与否定，巴黎的建筑风格都是千篇一律的中世纪巴洛克洛可可，为什么伦佐·皮亚诺和理查德·罗杰斯的设计从四十多个国家将近七百个方案中脱颖而出？在我看来并不是他特立独行标榜另类，而是他的设计代表了某些决策者——也就是甲方所期待看到的巴黎未来，代表了部分人想要摆脱过去的观念，也代表了巴黎的包容性，这个建筑的出现仿佛让人民看到了城市的发展和未来的希望……所以，要说建筑与政治、历史彻底分开肯定是不合理的。”
张思毅若有所思，以前他学建筑历史都只学个囫囵吞枣，参观建筑也从未结合过历史，想得不够深，不够远，听顾逍这一番点拨才有点开窍。
难怪陶斐他们本科时要看这么多的书，就算看不懂也要看，其中包括各种历史、思想、哲学等书籍，网上还有人开玩笑说最厉害的建筑师不是疯子就是看破红尘的禅师。
虽然那时候还不知道看那些书有何用处，但随着境界的不断提升，当技术和能力趋于成熟，那么，唯有思想深度才能决定一个建筑师能否突破自我，突破普通人与大师的界限。
此时此刻，置身关西国际机场，瞻仰着二十年前的大师作品，张思毅再一次感受到了自己的贫瘠与浅薄。