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    许大将军瞪着眼睛说道:“我们掠夺他们的财产?这不与rì本鬼子当年侵略我国一样吗?我们可是仁义之师,行的可是正义之举,岂能将他人的财产据为己有?如果是军火、粮草还好说。”

    郭拙诚说道:“战争一旦发生,战斗的双方就是敌我矛盾,相互之间思考最多的就是如何置对方如死地。正义只能在我认为可以的时候才能施行,仁义只有对方认可的时候才算仁义。我们国家虽然喊的是自卫还击战,但越南并不认为我军攻进来是正当的,更不可能欢迎我们,所谓的正义、仁义是我们单方面认可的,越南并不承认。

    这些不但可以从越南官方的广播、报纸上听到、看到,更能从越南老百姓对待我军的反应感受到。可以说,真正的越南人,没有一个人欢迎我们进来。既然如此,我们何必用热脸贴别人的冷屁股呢?

    战利品由战胜者处理,这是战场通行的惯例,这里设备我们放弃不管,可以,用炸(药)炸毁也可以,那么拆下来搬运回国也``可以。

    最高首长在访问美国时说过:‘小朋友不听话,我们要打他的屁股’。为什么打他的屁股,不就是因为他们不听话而惩罚他们吗?这套采掘、选矿、冶炼设备是苏联援建的,技术水平高,投产之后对越南的经济作用很大,如果我们将其拆走,就能极大地削弱越南的经济实力,能大大减缓越南经济恢复的速度,延长他们经济复苏的时间,这比多消灭他们一个师甚至一个军还要效果好。

    既然效果如此好,又不需要牺牲我们年轻战士的生命,我们何乐而不为?许老,你是首长,肯定知道我国经济现在是什么情况,军队的建设、武器装备情况更是熟悉。这次在野鸡岭的战斗很被动,虽然侥幸冲出来了,但全军上上下下谁不捏了一把汗?我们的军队之所以会被越军包围,还不都是因为舍不得那一营的坦克而缩手缩脚吗?因为痛惜这些国家财产而放不开手脚吗?

    许老,您说,是我们所谓的‘仁义之师’面子重要还是我们战士的生命重要,是奢望越南给我们一个好评价重要,还是改善我国人民的生活状态重要?是极大地削弱越南经济基础重要、是提高我国科技技术水平重要,还是担心虚无缥缈的国际影响重要?”

    许大将军想不到郭拙诚放出如此多的炸弹,把他炸得昏头转向,更将他心里那一层遮羞布炸得粉身碎骨。他心里苦笑:“这个小崽子说的对啊,所谓的仁义之师还不是我们自己给自己戴的高帽子,是自己加上去的?无论是越南也好,还是苏联也好,或者是美国等西方国家也好,谁会点头承认?

    难道还真的想越南人高举彩旗迎接中国大军不成?既然这些虚名不可能得到,为什么就不能得一点实利,让我们国家得一些实实在在的好处呢?可……这实在与以前的想法不同啊,这与强盗有什么区别?打到人家家里,还把人家的东西都抢走?”

    郭拙诚知道许大将军这一辈人心底纯洁,与自己的父亲、爷爷辈一样,就是自己饿肚子也要给朋友,给客人吃多吃饱,有时候家里自己都缺粮食,但看到可怜的邻居时,母亲不还是给对方帮助?更别说去抢别人的东西,实在有点触及他们心里的底线。

    这也是前世很多人不理解中国当时如此困难的条件下,为什么还勒紧裤袋支持越南、支持非洲的原因。因为这一辈人太大公无私了,太有怜悯心了。

    这个时代的人的思维真的与前世的人有代沟,很多农家主妇看到乞丐来了,真的可以省下自己吃的送给乞丐吃,对于前世人真是不可理喻。

    现在若想少林弟子出身、心底常怀慈悲的许大将军下令将越南的宝贝抢回家,实在有点为难,就是战利品也不行。

    来自前世的郭拙诚对于抢越南人的财产一点心理障碍也没有,唯一考虑的就是如何抢,如何抢得更多,如何抢更好的。他想了想,说道:“许老,我知道你心里有点过意不去。但你想想,我们当年支持了越南多少东西啊,听说越军没有枪支,等胡(志明)前往běi jīng要装备的时候,zhōng yāng可是下令从主力部队手里把枪收集上来送出去的,宁愿让自己的军队赤手空拳也要让他们有武器。

    可是,现在的越南人呢?他们记恩了没有?没有!你现在怜悯他们,你就保证他们受了这次打之后,将来就不再给我们制造麻烦了?也许十年后二十年后,我们又要与他们开战,难道你愿意我们的战士,我们的子孙后... -->>

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