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面的学生：“涤生，若是没有这一次的严遣，你怕是已经以学习之资入军机处了。心里，可有什么章程吗？”
这是个大问题，曾国藩不敢不谨慎作答：“回老师的话，学生自当精白一心，上报天子，下安黎庶。”
穆彰阿难得的大笑起来：“涤生啊，这乃是庙堂之上的说话，和老夫，便不用做这种惺惺之态了吧？”
曾国藩脸一红：“是，老师教训的是。”
笑过一阵，穆彰阿面露回忆之色，缓缓开口，他说：“丁亥年五月，老夫以工尚之资在军机处学习行走。首辅曹文正公期我以重，以国事相辅相托，到今天，已经是二十三年了。当年曹文正公当年缠绵病榻，我过府探望，他对我说：‘与不可与言之人言，谓之失言；与可与言之人不言，谓之失人。’多年来谨记在心，不敢有片刻或忘。”
曾国藩心中疑惑：穆彰阿很是爱才，也不大贪，只是于朝政并无半分建设，民间有联：‘着着着，主子洪福；是是是，皇上圣明’以讽。这样说来的话，竟是未遇‘可与言’之人吗？却又置皇上于何处？
只是身为学生，不能月旦老师之行，当下保持沉默，以为劝挽：“涤生啊，老夫久任衡文，人皆以为门生故吏众多，于朝堂之上已是不败之境，殊不知天子一道诏书，臣下便要俯首贴命。便是有再多的门生，又有何用？所以，老夫奉劝你，若是将来皇上有用你之处，于此等典试，乡试，会试学政之差，必要固辞”
曾国藩心中大不以为然，从来代天举贤，教化万方，便是他的大志愿之一，怎么老师会说这样的话？居然让自己‘固辞’？便是不提为君父分忧的意思在里面，从他的本心，也是万万不愿应承的。
“你可是不以为然吗？”穆彰阿嘿的一笑：“此乃老夫为人谋之言，若是与你本心不符，也就算了。”
“学生不敢，只是，其中可是有何深意，还请老师示下。”
“示下二字却不敢当，不过是有些老马识途的阅历罢了。”穆彰阿轻捋短髯，慢吞吞的说道：“涤生，以你看来，在这朝堂之上，若是想长得帝心，可有终南之径？”
“嗯，学生以为，当想皇上所想……”
他的话只说到一半，就给穆彰阿打断了：“若是照你之说，当是以名臣自诩，我所言的，却是若想称其为重臣之徒。名臣，重臣，一字之差，差之千里”
曾国藩端正了坐姿，很是正式的颔首：“请老师赐教”
“我说两个人你便知道了。名臣者，刘延清是也（这是指刘统勋）；重臣者，和致斋也（这是指和珅）。此二人皆为高庙捡拔而起，虽一以令终，一以赐帛，结局大不相同。然在高庙一朝，此二人皆得不败。你可知其故？”
不用曾国藩回答，他自己就顺势说了下去：“刘延清便如你所说，想皇上所想，急万民所急，故而虽是身为汉臣，却极得高宗赏识，重用。神敏刚劲，终身不失其正。计天下利，得万世名虽然是我辈为臣子之楷模，却不能于人亲近之感。”
“而和致斋，则不同。其人上邀帝心，下拢群臣，除却文字之役，高庙有‘此非汝所知’之语之外，便是修持密宗，也要与他共商，可称亲密到了极处。人言和珅贵后，内则卿贰，外则藩臬，拜门称老师者甚多，其人又有结纳士林一重因缘，乃得大用，殊不知，这全是只知其然之语”
和珅的事迹曾国藩当然也知道，穆彰阿的这番话也正是他自读书入仕以来心下戚戚的语论，谁知道老师居然将之评为‘只知其然’之语，那不知的‘所以然’又是什么呢？
“和珅其人聪敏异常，深知高庙晚年，深以巡幸为悔，遇事每每以消减影响为重。若真到了纸里包不住火的境地，也只求纸尽火熄，不再蔓延。是故若无事便罢，便是有事，也只以巧言搪塞，令主上毋须忧怀是尚。”
“至于庙堂之中事体，少不得迎合福家兄弟，彼者椒房贵戚，独对之时，只说和珅的好话，宠益以固。此一节涤生你遍阅史书，便不用我来解说了吧？”
“只是福康安于仁庙之时的际遇，……”
穆彰阿没有接他这个话题，继续围绕着刚才名臣，重臣的论点阐发：“老夫和你说这些是想告诉你。身为臣子，心怀君父自然是分属应当，不过如何处身于朝堂之中，却是大学问哩”
“……你当睿皇帝（这是在说嘉庆）真的要杀和致斋吗？那不过是为了割裂与前朝的关系而已”穆彰阿慨然一叹，他说：“便如同老夫，三朝老臣，恩遇尤重，若是一朝之间无故黜落，怕是难以掩尽天下众口籍籍，如今有了绝好的由头，一纸诏谕颁下，天下皆知老夫辜恩在先，自然也就怪不得皇上不念旧情了。嘿，如此说来，皇帝倒是很能隐忍啊”
品评皇帝作为，虽是身处暗室，也不宜出自臣下之口，曾国藩沉默不答，以为规劝之道。
穆彰阿也不过是发发牢骚，话锋一转，又说：“涤生，你刚刚年届不惑，将来还会有大用处，庙堂之上如何存身，你可要想好取舍之道啊”
曾国藩苦笑一下：“不敢瞒老师，此番严遣，已经让学生学足了教训，日后当以用行舍藏之道为立身之基……”
“若是在宣宗朝，涤生的说话倒不失为立身之基，在本朝嘛，便是自存取辱之道了”穆彰阿嘿嘿一笑，倒是让曾国藩心生愧疚：老师或者不是一个良相，但是对于自己，却从来是提携有功，用‘用行舍藏’之语以为推搪，心中实在难安，只是，现在让他又说些什么才好呢？
面的学生：“涤生，若是没有这一次的严遣，你怕是已经以学习之资入军机处了。心里，可有什么章程吗？”
这是个大问题，曾国藩不敢不谨慎作答：“回老师的话，学生自当精白一心，上报天子，下安黎庶。”
穆彰阿难得的大笑起来：“涤生啊，这乃是庙堂之上的说话，和老夫，便不用做这种惺惺之态了吧？”
曾国藩脸一红：“是，老师教训的是。”
笑过一阵，穆彰阿面露回忆之色，缓缓开口，他说：“丁亥年五月，老夫以工尚之资在军机处学习行走。首辅曹文正公期我以重，以国事相辅相托，到今天，已经是二十三年了。当年曹文正公当年缠绵病榻，我过府探望，他对我说：‘与不可与言之人言，谓之失言；与可与言之人不言，谓之失人。’多年来谨记在心，不敢有片刻或忘。”
曾国藩心中疑惑：穆彰阿很是爱才，也不大贪，只是于朝政并无半分建设，民间有联：‘着着着，主子洪福；是是是，皇上圣明’以讽。这样说来的话，竟是未遇‘可与言’之人吗？却又置皇上于何处？
只是身为学生，不能月旦老师之行，当下保持沉默，以为劝挽：“涤生啊，老夫久任衡文，人皆以为门生故吏众多，于朝堂之上已是不败之境，殊不知天子一道诏书，臣下便要俯首贴命。便是有再多的门生，又有何用？所以，老夫奉劝你，若是将来皇上有用你之处，于此等典试，乡试，会试学政之差，必要固辞”
曾国藩心中大不以为然，从来代天举贤，教化万方，便是他的大志愿之一，怎么老师会说这样的话？居然让自己‘固辞’？便是不提为君父分忧的意思在里面，从他的本心，也是万万不愿应承的。
“你可是不以为然吗？”穆彰阿嘿的一笑：“此乃老夫为人谋之言，若是与你本心不符，也就算了。”
“学生不敢，只是，其中可是有何深意，还请老师示下。”
“示下二字却不敢当，不过是有些老马识途的阅历罢了。”穆彰阿轻捋短髯，慢吞吞的说道：“涤生，以你看来，在这朝堂之上，若是想长得帝心，可有终南之径？”
“嗯，学生以为，当想皇上所想……”
他的话只说到一半，就给穆彰阿打断了：“若是照你之说，当是以名臣自诩，我所言的，却是若想称其为重臣之徒。名臣，重臣，一字之差，差之千里”
曾国藩端正了坐姿，很是正式的颔首：“请老师赐教”
“我说两个人你便知道了。名臣者，刘延清是也（这是指刘统勋）；重臣者，和致斋也（这是指和珅）。此二人皆为高庙捡拔而起，虽一以令终，一以赐帛，结局大不相同。然在高庙一朝，此二人皆得不败。你可知其故？”
不用曾国藩回答，他自己就顺势说了下去：“刘延清便如你所说，想皇上所想，急万民所急，故而虽是身为汉臣，却极得高宗赏识，重用。神敏刚劲，终身不失其正。计天下利，得万世名虽然是我辈为臣子之楷模，却不能于人亲近之感。”
“而和致斋，则不同。其人上邀帝心，下拢群臣，除却文字之役，高庙有‘此非汝所知’之语之外，便是修持密宗，也要与他共商，可称亲密到了极处。人言和珅贵后，内则卿贰，外则藩臬，拜门称老师者甚多，其人又有结纳士林一重因缘，乃得大用，殊不知，这全是只知其然之语”
和珅的事迹曾国藩当然也知道，穆彰阿的这番话也正是他自读书入仕以来心下戚戚的语论，谁知道老师居然将之评为‘只知其然’之语，那不知的‘所以然’又是什么呢？
“和珅其人聪敏异常，深知高庙晚年，深以巡幸为悔，遇事每每以消减影响为重。若真到了纸里包不住火的境地，也只求纸尽火熄，不再蔓延。是故若无事便罢，便是有事，也只以巧言搪塞，令主上毋须忧怀是尚。”
“至于庙堂之中事体，少不得迎合福家兄弟，彼者椒房贵戚，独对之时，只说和珅的好话，宠益以固。此一节涤生你遍阅史书，便不用我来解说了吧？”
“只是福康安于仁庙之时的际遇，……”
穆彰阿没有接他这个话题，继续围绕着刚才名臣，重臣的论点阐发：“老夫和你说这些是想告诉你。身为臣子，心怀君父自然是分属应当，不过如何处身于朝堂之中，却是大学问哩”
“……你当睿皇帝（这是在说嘉庆）真的要杀和致斋吗？那不过是为了割裂与前朝的关系而已”穆彰阿慨然一叹，他说：“便如同老夫，三朝老臣，恩遇尤重，若是一朝之间无故黜落，怕是难以掩尽天下众口籍籍，如今有了绝好的由头，一纸诏谕颁下，天下皆知老夫辜恩在先，自然也就怪不得皇上不念旧情了。嘿，如此说来，皇帝倒是很能隐忍啊”
品评皇帝作为，虽是身处暗室，也不宜出自臣下之口，曾国藩沉默不答，以为规劝之道。
穆彰阿也不过是发发牢骚，话锋一转，又说：“涤生，你刚刚年届不惑，将来还会有大用处，庙堂之上如何存身，你可要想好取舍之道啊”
曾国藩苦笑一下：“不敢瞒老师，此番严遣，已经让学生学足了教训，日后当以用行舍藏之道为立身之基……”
“若是在宣宗朝，涤生的说话倒不失为立身之基，在本朝嘛，便是自存取辱之道了”穆彰阿嘿嘿一笑，倒是让曾国藩心生愧疚：老师或者不是一个良相，但是对于自己，却从来是提携有功，用‘用行舍藏’之语以为推搪，心中实在难安，只是，现在让他又说些什么才好呢？