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接下来，乔凯也向安琪尔做了自我介绍，由于两个人谈的比较来，片刻之后就算得上是跨国之jiā了。说起来，乔凯结识的也不算少，但最终都成为了他的nv人，像这样突然多出来一个异朋友，也是一种极为不错的感觉。而且，安琪尔虽然是美国人，但她十分钟爱华夏文化，不然的话也不会选择专修汉语言，并成为京大的留学生了。
按照安琪尔的理想，她希望将来毕业之后，能够成为研究华夏与西方历史的学者，对比东方文明与西方文明的不同之处，求同存异之后寻找出一条共同发展之路！
不得不说，安琪尔的理想十分美好，乔凯也向她的理想表达了赞同之意，但在乔凯的内心之中，却知道安琪尔过于理想化了，也许正因为她有着学者心态，才会有这种纯理想化的梦想！
东、西方文明，是截然不同的两种意识形态，就像唯物主义和唯心主义一样，在本质上就已经有所不同，如何能够共同发展？特别是现代社会已经演变成两种不同政治理念的相互竞争，简直就是一场你死我活的战争，又怎么可能共同寻求发展？
要么是东风压倒西风，要么是西风压倒东风，怎么都不可能东、西风一起吹！！
当然了，不论是华夏人还是美国人，都有好人的存在，希望世界能够大同！对于这样的好人，乔凯表示尊重，也不排斥，但现实就是现实，真要想实现人间大同的至高理想，只有出现一个强而有力的世界霸主才有可能办到。从目前来看，地球还是在多元化发展，要想实现地球村这样的理想，目前还看不到任何希望！
但不管怎么说，能够认识安琪尔这样一个好朋友，乔凯也感到很高兴，与她相互留下了联系方式之后，乔凯就赶回了计算机学院，为自己办理销假的手续。
难道回校一趟，乔凯当然要回寝室去看一看了。不过，让乔凯感到奇怪的是，平时一直窝在寝室内的几位当家，此时只有四当家米良志呆在寝室里上网。看他的发展趋势，颇有些像乔凯的上一世，很有成为宅男的潜质。
乔凯从米良志的口中得知，自从圣诞派对的那一夜过后，胡浩平和周安都找到了他们各自的ūn天，现在两个贱人一天到晚都和他们的另一半出去uā前月下，呆在寝室里的时间自然减少了，特别是一九九九年的情人节一过之后，胡浩平和周安都告别了“处长”生涯，现在正是最风ā的时候，夜不归宿也成为了常态，长期将米良志一个人留下来“独守空闺”！
可怜的米良志，现在寝室内的四位当家，也只有他这个四当家，还是继续寂寞的与“五姑娘”为伴，也不知道他的ūn天到底在什么地方？
乔凯现在也算是泡妞专家了，但他的强大之处在于他自己会泡妞，却不懂得如何帮别人泡妞，自然没办法解决米良志的问题。不过，各人自有各人的福，说不定对于米良志来说，宅男生活反而更适合他呢？
还有，从胡浩平和周安最近的表现来看，随着新世纪的来临，大学校园内的青ūn风暴越演越烈，而国内的开放之风，已经在大学校园内渐渐刮开了。像后世那样，“进大学即等”的时代，就快要来临了！
时代洪流的这种变化，乔凯无力阻止，实际上也没有必要阻止，因为思想解放的风随着社会越来越发达，是必然会兴起的！对于大学生们来说，大学生活是他们迈向社会的一个跳板，在大学这个熔炉里让他们体会更多的酸甜苦辣，有助于他们以后在社会上的闯
新世纪的头一个十年，注定了是世纪jiā替之际，变化最为动烈的一个十年！在如此风云变幻的时代，乔凯要做些什么呢？他能够成为这个时代最叱咤风云的人物吗？
乔凯现在并不知道自己的未来会变成什么样，就算是“超级搜索引擎”，也搜索不出来乔凯的未来！因为乔凯这个宿主的相关信息，已经超出了“超级搜索引擎”系统的资料涵盖范围！
但乔凯有理由相信，未来必定是一个属于他的时代！虽然乔凯的理想不像安琪尔那么伟大，想让东、西方走上共同发展之路，但乔凯还是会想尽办法引导历史，走在最为准确的一条轨道上！！
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东、西方文明，是截然不同的两种意识形态，就像唯物主义和唯心主义一样，在本质上就已经有所不同，如何能够共同发展？特别是现代社会已经演变成两种不同政治理念的相互竞争，简直就是一场你死我活的战争，又怎么可能共同寻求发展？
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乔凯现在也算是泡妞专家了，但他的强大之处在于他自己会泡妞，却不懂得如何帮别人泡妞，自然没办法解决米良志的问题。不过，各人自有各人的福，说不定对于米良志来说，宅男生活反而更适合他呢？
还有，从胡浩平和周安最近的表现来看，随着新世纪的来临，大学校园内的青ūn风暴越演越烈，而国内的开放之风，已经在大学校园内渐渐刮开了。像后世那样，“进大学即等”的时代，就快要来临了！
时代洪流的这种变化，乔凯无力阻止，实际上也没有必要阻止，因为思想解放的风随着社会越来越发达，是必然会兴起的！对于大学生们来说，大学生活是他们迈向社会的一个跳板，在大学这个熔炉里让他们体会更多的酸甜苦辣，有助于他们以后在社会上的闯
新世纪的头一个十年，注定了是世纪jiā替之际，变化最为动烈的一个十年！在如此风云变幻的时代，乔凯要做些什么呢？他能够成为这个时代最叱咤风云的人物吗？
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