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宋骁飞在听容闳说美国宪法规定的人人生而自由平等和孔子的等级尊卑秩序水火不容时,就下决心建立一个新世界！
梁启超这时站起来说:“人人平等洪秀全和康有为也都提出来过,会不会也只是一个乌托邦呢?”
容闳说:“宪法保障的人人平等,跟太平天国喊口号的人人平等不一样,是指法律上的平等,而不是指经济上的人人均等！人人均等,那就人人跟太平军一样,成为穷光蛋！政府只要保障立法权、行政权、司法权相对独立,相互制衡,这样维护法律的权威就可以实现法律上的人人平等！”
宋骁飞说:“我觉得中国的科举制度和监察制度是个好东西,科举考试制度,最为公允,官员都通过考试来选拔,中堂大人就是科举出身,只不过以后都改成国家考试,内容不要八股,可以考察新知识。监察制度也能发挥一定的作用,想当年,张佩纶一口气参倒户部尚书、弹劾吏部尚书等二十余名高官,勇气可嘉,对贪官污吏也有震慑作用！”
容闳道:“在美国,考试权是附在行政权上的,弹劾权是附在立法权上的,如果你觉得有必要把考试权和监察权单独分出来,也未尝不可,但是这容易照成内部各派系斗争,实际效果可能大打折扣。”
宋骁飞听了点点头,心里想,其实三权分立如果操作不好,也会产生民主的动乱,只是现在满清朝廷还在。国家尚未统一,还不是考虑这个问题的时候。
容闳说,“解决了三权分立的民主问题,我看中国现在的要解决两大问题:民族,民生。”
宋骁飞说:“民族问题是驱逐鞑虏,赶走满清?”
容闳说:“不是,驱逐鞑虏那是狭义的民族思想,中国五十六个民族。都是我中华民族,我看主要是要争取民族独立,废除大清国跟列强签订的不平等条约。”
宋骁飞说:“话虽如此,但当务之急,还是要趁机推翻满清,维护国家统一。到时候我们再商议是先搞民生还是先搞民主！”
段祺瑞、冯国璋、王士珍、刘步蟾、邓世昌等人都没怎么说话,宋骁飞问他们的意见。
冯国璋说:“大哥,你作主吧。我们都是军人,你指哪我们就打哪,绝无二话。”
宋骁飞道:“你们但说无妨。”
段祺瑞这时才表态,说:“我刚听了容先生一番话,也觉得大有裨益,路确实要一步一步走,可以先尝试一下,先建立联邦制的共和国,这样张之洞、刘坤一他们也不会有太大意见。”
刘步蟾、邓世昌也表示同意。宋骁飞这时心里有底了,他第二天去找李鸿章。表明了自己的态度,想说服李鸿章接受联邦共和制。
李鸿章却说:“老夫正在考虑是否要迎接新皇帝回北京。”
宋骁飞道:“恩师万万... -->>
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宋骁飞在听容闳说美国宪法规定的人人生而自由平等和孔子的等级尊卑秩序水火不容时,就下决心建立一个新世界！
梁启超这时站起来说:“人人平等洪秀全和康有为也都提出来过,会不会也只是一个乌托邦呢?”
容闳说:“宪法保障的人人平等,跟太平天国喊口号的人人平等不一样,是指法律上的平等,而不是指经济上的人人均等！人人均等,那就人人跟太平军一样,成为穷光蛋！政府只要保障立法权、行政权、司法权相对独立,相互制衡,这样维护法律的权威就可以实现法律上的人人平等！”
宋骁飞说:“我觉得中国的科举制度和监察制度是个好东西,科举考试制度,最为公允,官员都通过考试来选拔,中堂大人就是科举出身,只不过以后都改成国家考试,内容不要八股,可以考察新知识。监察制度也能发挥一定的作用,想当年,张佩纶一口气参倒户部尚书、弹劾吏部尚书等二十余名高官,勇气可嘉,对贪官污吏也有震慑作用！”
容闳道:“在美国,考试权是附在行政权上的,弹劾权是附在立法权上的,如果你觉得有必要把考试权和监察权单独分出来,也未尝不可,但是这容易照成内部各派系斗争,实际效果可能大打折扣。”
宋骁飞听了点点头,心里想,其实三权分立如果操作不好,也会产生民主的动乱,只是现在满清朝廷还在。国家尚未统一,还不是考虑这个问题的时候。
容闳说,“解决了三权分立的民主问题,我看中国现在的要解决两大问题:民族,民生。”
宋骁飞说:“民族问题是驱逐鞑虏,赶走满清?”
容闳说:“不是,驱逐鞑虏那是狭义的民族思想,中国五十六个民族。都是我中华民族,我看主要是要争取民族独立,废除大清国跟列强签订的不平等条约。”
宋骁飞说:“话虽如此,但当务之急,还是要趁机推翻满清,维护国家统一。到时候我们再商议是先搞民生还是先搞民主！”
段祺瑞、冯国璋、王士珍、刘步蟾、邓世昌等人都没怎么说话,宋骁飞问他们的意见。
冯国璋说:“大哥,你作主吧。我们都是军人,你指哪我们就打哪,绝无二话。”
宋骁飞道:“你们但说无妨。”
段祺瑞这时才表态,说:“我刚听了容先生一番话,也觉得大有裨益,路确实要一步一步走,可以先尝试一下,先建立联邦制的共和国,这样张之洞、刘坤一他们也不会有太大意见。”
刘步蟾、邓世昌也表示同意。宋骁飞这时心里有底了,他第二天去找李鸿章。表明了自己的态度,想说服李鸿章接受联邦共和制。
李鸿章却说:“老夫正在考虑是否要迎接新皇帝回北京。”
宋骁飞道:“恩师万万... -->>
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