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第四十四节 红云镇元离不周 五庄观内谈秘辛
却说在后土神念消散，巫族正在迁移之时，镇元子见诸事已了，就要告辞了，镇元子对诸圣说道：“诸位道友，此番巫妖之事已了，大劫之地不可久留，我先告辞了。”
诸圣还要观看或是伺机破坏太一证道，一时是不会离开了，对于镇元子的请辞，之前受到镇元子奚落的nv娲装作没听见，你爱走不走。而三清与镇元子没有深jiā，对此只是淡淡的说道：“道友请自便！”说完便将注意力转移到太一身上。
接引准提二圣因为之前在镇元子家堵之事得罪了镇元子，站在圣人的立场上，算计巫妖，阻止镇元子也是无可厚非。此时巫妖大战已经结束，双方暂时没有了利益之争，立场之别，接引二人却是想要挽回一番，弥补双方的裂痕。准提说道：“镇元子道友，我等还要看一看证道天劫的威力，暂时无法离去，大劫之后，还请道友往我灵山游玩一番，我等好坐而论道。”
“无妨，证道天劫乃是开天以来第一次，多观察一下也好，以后我等人弟子渡劫证道也好有个对比，做些防范。你们圣人有天道庇佑，万劫不侵，我却是不同，大劫煞气对我还是有些许影响的，我还是远离为好。大劫之后，我们灵山再聚。”镇元子在洪荒没有几位好友，只有西方二圣和红云等区区几人，面对准提的示好，镇元子也就没有拒绝接引二人的好意，唉，希望他们真的是将自己当做朋友，而不仅仅是盟友。
准提见镇元子没有拒绝，也高兴的说道：“道友一路走好，我们劫后再聚。”
红云也上前道别，红云的语气明显的随便了许多：“镇元子，我也想看看证道天劫的威力，就不送你了。”
镇元子没有应答红云，而是说道：“红云，不周山乃是是非之地，大劫煞气尚未消散，不是你能久待的地方，你还是随我离去吧。”
镇元子感应天机，巫妖大战没有将不周山打坏，但是不周山崩塌之厄尚未解除，镇元子可不想红云卷入这场是非之中，这也是镇元子急着要离开不周山的原因，至于先前对准提所说的理由只是借口而已元大罗金仙虽没有天道之力的保护，但也不是区区大劫煞气能够影响到的。
红云不知镇元子的好意，却是有些不愿意，红云也是准圣巅峰境界，离证道不远，说不定机缘一至，就要证道渡劫，但是红云对于证道天劫还一无所知，能够吸收太一渡劫的经验，可比什么都重要。而且近距离感受天劫的气息，可比在远处观看的效果要好的多。
红云说道：“镇元子，我好歹也是准圣之身，区区煞气能奈我何？而证道天劫却是洪荒首次，观看太一渡劫对我将来证道也有巨大的好处，我还是留下来吧。”
镇元子看出红云的犹豫，知道红云舍不得近距离接触证道天劫的机会，想要多多了解天劫的信息，镇元子心中暗叹：“红云啊，不周山可不是个好地方，再不走，让天柱崩塌的业力缠身，以后想要证道就难了。”
镇元子也不能说起不周山将要倒塌之事，天机还没有显示，镇元子也只是根据前世的传说，停留在猜测阶段而已。镇元子不能明说，甚至不能在诸圣面前多说，镇元子只好说道：“红云，你有鸿紫气在身，将来是要证道圣人，而不是证道元大罗金仙，证道成圣是没有天劫的，留与不留，对你来说没有丝毫影响。而且你我相jiā一场，我还能害你不成，留在不周山对你只有坏处，没有好处。” 前面一句话是当着众圣的面说的，后面一句却是传音入密，只有红云一人能够听得见。
红云见镇元子最后乃是传音，就知道其中必然有些缘由，而且是不想圣人知道的缘由。牵扯到圣人，红云也严肃起来，细想了一下，镇元子确实没有必要害他，镇元子说他不能在不周山久待，那么不周山必定有他不知道的危险。而且镇元子前面的话说的也不错，证道成圣，确实没有天劫，留与不留，无关紧要。
一念至此，红云也不再犹豫，对着镇元子说道：“那好吧，我们一到回万寿山吧，先前的果酒还没有喝完呢，我们回去继续喝酒论道。” 之前接引准提堵红云等四人还在万寿山喝酒论道来着，太一引发天劫，才将众圣和红云等人都吸引到不周山来了。其实，从太一引发天劫，到镇元子要求离开，中间有后土之事，过程曲折，但是实际的时间却是不长，几个时辰而已。
“嗯，走吧。”镇元子应道。
红云向众圣道别一番，才随着镇元子划破空间而去。
回到万寿山，红云就看见又有一个“镇元子”端坐在五庄观大殿，座下五个弟子也坐在两旁，师徒六人透过镇元子凝聚的玄光镜，正在观看不周山太一渡劫的场景，当然，天劫还在酝酿，没有正式发威，镇元子当年的化形天劫酝酿了九天九夜，才降下雷劫，太一这证道天劫要比镇元子的化形天劫强上不止一筹，酝酿的时间不会短了。
白泽和清风明月三人倒是凝神聚气，全神贯注的观察者天劫的一丝一毫和太一的一举一动，但是冷箫那个小屁孩却嗑着瓜子，喝着果酒，似乎将太一渡劫当着猴戏一般。而嫦娥却是一脸担心的看着太一，虽然嫦娥被太上老君封印的记忆并没有被镇元子解开，但是父nv天透过玄光镜，嫦娥第一次看见太一就有一种亲人般的亲切感，看见太一处在天劫的威胁下，嫦娥不自觉的担心起来。
没有管那几个小辈如何，随着红云一起回来的“镇元子”化作一道黄è的光芒融入那端坐大殿的“镇元子”头顶百汇消失不见，红云自然能够看出，五庄观大殿中的这个才是镇元子本尊，而不周山回来的那个只是镇元子的化身地书道人而已。
红云心里有些疑起先，镇元子本尊被接引准提阻在家里，后来太一渡劫将接引准提和红云都引到不周山，而那时镇元子本尊也随之离去，但是出现在不周山的却只是个化身，那么镇元子本尊去了哪里？难道当时还有比不周山巫妖大战更加吸引人的地方？
红云心下疑立马就问了出来。
听到红云的疑问，镇元子只是说隐身在不周山外围，若是后土与诸圣谈判未成，镇元子就只有本尊出手了。镇元子虽然说得不全，却也不算欺骗红云，镇元子本尊在红云等人走后，确实到过不周山，不过不是在地书道人出地府之后，而是在他进地府之前，镇元子隐在不周山保驾护航，确保后土安全进入地府。
至于之前镇元子想去看一看北海的悲剧玄龟，就在刚出五庄观大的时候，镇元子就知道这个想法无法实现了。因为镇元子发现自己并不知道玄龟在哪里，玄龟在北海这个信息还只是前世的传说而已，未经证实。其后镇元子又推演了一番天机，但是关于玄龟信息的天机却不显于天道，至此，镇元子甚至怀疑这个洪荒世界到底有没有玄龟这个生灵，毕竟镇元子知道的关于玄龟的信息只是来自于前世的传说。
若是镇元子飞到北海，以元大罗金仙之力穷搜北海，将北海扫描一遍，肯定能够知道有没有玄龟，知道玄龟在哪里，但是镇元子可不敢做出这样的动作。
一来是力有不怠， 当年镇元子在东海搜索蓬莱仙岛，先是uā了数千年时间粗略的搜索了一番东海，但是没有找到，然后地毯式搜索，用了足足百多万年时间。虽说当时镇元子只是准圣，而如今已是元大罗金仙，不需要再uā费那么多得时间，但... -->>
第四十四节 红云镇元离不周 五庄观内谈秘辛
却说在后土神念消散，巫族正在迁移之时，镇元子见诸事已了，就要告辞了，镇元子对诸圣说道：“诸位道友，此番巫妖之事已了，大劫之地不可久留，我先告辞了。”
诸圣还要观看或是伺机破坏太一证道，一时是不会离开了，对于镇元子的请辞，之前受到镇元子奚落的nv娲装作没听见，你爱走不走。而三清与镇元子没有深jiā，对此只是淡淡的说道：“道友请自便！”说完便将注意力转移到太一身上。
接引准提二圣因为之前在镇元子家堵之事得罪了镇元子，站在圣人的立场上，算计巫妖，阻止镇元子也是无可厚非。此时巫妖大战已经结束，双方暂时没有了利益之争，立场之别，接引二人却是想要挽回一番，弥补双方的裂痕。准提说道：“镇元子道友，我等还要看一看证道天劫的威力，暂时无法离去，大劫之后，还请道友往我灵山游玩一番，我等好坐而论道。”
“无妨，证道天劫乃是开天以来第一次，多观察一下也好，以后我等人弟子渡劫证道也好有个对比，做些防范。你们圣人有天道庇佑，万劫不侵，我却是不同，大劫煞气对我还是有些许影响的，我还是远离为好。大劫之后，我们灵山再聚。”镇元子在洪荒没有几位好友，只有西方二圣和红云等区区几人，面对准提的示好，镇元子也就没有拒绝接引二人的好意，唉，希望他们真的是将自己当做朋友，而不仅仅是盟友。
准提见镇元子没有拒绝，也高兴的说道：“道友一路走好，我们劫后再聚。”
红云也上前道别，红云的语气明显的随便了许多：“镇元子，我也想看看证道天劫的威力，就不送你了。”
镇元子没有应答红云，而是说道：“红云，不周山乃是是非之地，大劫煞气尚未消散，不是你能久待的地方，你还是随我离去吧。”
镇元子感应天机，巫妖大战没有将不周山打坏，但是不周山崩塌之厄尚未解除，镇元子可不想红云卷入这场是非之中，这也是镇元子急着要离开不周山的原因，至于先前对准提所说的理由只是借口而已元大罗金仙虽没有天道之力的保护，但也不是区区大劫煞气能够影响到的。
红云不知镇元子的好意，却是有些不愿意，红云也是准圣巅峰境界，离证道不远，说不定机缘一至，就要证道渡劫，但是红云对于证道天劫还一无所知，能够吸收太一渡劫的经验，可比什么都重要。而且近距离感受天劫的气息，可比在远处观看的效果要好的多。
红云说道：“镇元子，我好歹也是准圣之身，区区煞气能奈我何？而证道天劫却是洪荒首次，观看太一渡劫对我将来证道也有巨大的好处，我还是留下来吧。”
镇元子看出红云的犹豫，知道红云舍不得近距离接触证道天劫的机会，想要多多了解天劫的信息，镇元子心中暗叹：“红云啊，不周山可不是个好地方，再不走，让天柱崩塌的业力缠身，以后想要证道就难了。”
镇元子也不能说起不周山将要倒塌之事，天机还没有显示，镇元子也只是根据前世的传说，停留在猜测阶段而已。镇元子不能明说，甚至不能在诸圣面前多说，镇元子只好说道：“红云，你有鸿紫气在身，将来是要证道圣人，而不是证道元大罗金仙，证道成圣是没有天劫的，留与不留，对你来说没有丝毫影响。而且你我相jiā一场，我还能害你不成，留在不周山对你只有坏处，没有好处。” 前面一句话是当着众圣的面说的，后面一句却是传音入密，只有红云一人能够听得见。
红云见镇元子最后乃是传音，就知道其中必然有些缘由，而且是不想圣人知道的缘由。牵扯到圣人，红云也严肃起来，细想了一下，镇元子确实没有必要害他，镇元子说他不能在不周山久待，那么不周山必定有他不知道的危险。而且镇元子前面的话说的也不错，证道成圣，确实没有天劫，留与不留，无关紧要。
一念至此，红云也不再犹豫，对着镇元子说道：“那好吧，我们一到回万寿山吧，先前的果酒还没有喝完呢，我们回去继续喝酒论道。” 之前接引准提堵红云等四人还在万寿山喝酒论道来着，太一引发天劫，才将众圣和红云等人都吸引到不周山来了。其实，从太一引发天劫，到镇元子要求离开，中间有后土之事，过程曲折，但是实际的时间却是不长，几个时辰而已。
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红云向众圣道别一番，才随着镇元子划破空间而去。
回到万寿山，红云就看见又有一个“镇元子”端坐在五庄观大殿，座下五个弟子也坐在两旁，师徒六人透过镇元子凝聚的玄光镜，正在观看不周山太一渡劫的场景，当然，天劫还在酝酿，没有正式发威，镇元子当年的化形天劫酝酿了九天九夜，才降下雷劫，太一这证道天劫要比镇元子的化形天劫强上不止一筹，酝酿的时间不会短了。
白泽和清风明月三人倒是凝神聚气，全神贯注的观察者天劫的一丝一毫和太一的一举一动，但是冷箫那个小屁孩却嗑着瓜子，喝着果酒，似乎将太一渡劫当着猴戏一般。而嫦娥却是一脸担心的看着太一，虽然嫦娥被太上老君封印的记忆并没有被镇元子解开，但是父nv天透过玄光镜，嫦娥第一次看见太一就有一种亲人般的亲切感，看见太一处在天劫的威胁下，嫦娥不自觉的担心起来。
没有管那几个小辈如何，随着红云一起回来的“镇元子”化作一道黄è的光芒融入那端坐大殿的“镇元子”头顶百汇消失不见，红云自然能够看出，五庄观大殿中的这个才是镇元子本尊，而不周山回来的那个只是镇元子的化身地书道人而已。
红云心里有些疑起先，镇元子本尊被接引准提阻在家里，后来太一渡劫将接引准提和红云都引到不周山，而那时镇元子本尊也随之离去，但是出现在不周山的却只是个化身，那么镇元子本尊去了哪里？难道当时还有比不周山巫妖大战更加吸引人的地方？
红云心下疑立马就问了出来。
听到红云的疑问，镇元子只是说隐身在不周山外围，若是后土与诸圣谈判未成，镇元子就只有本尊出手了。镇元子虽然说得不全，却也不算欺骗红云，镇元子本尊在红云等人走后，确实到过不周山，不过不是在地书道人出地府之后，而是在他进地府之前，镇元子隐在不周山保驾护航，确保后土安全进入地府。
至于之前镇元子想去看一看北海的悲剧玄龟，就在刚出五庄观大的时候，镇元子就知道这个想法无法实现了。因为镇元子发现自己并不知道玄龟在哪里，玄龟在北海这个信息还只是前世的传说而已，未经证实。其后镇元子又推演了一番天机，但是关于玄龟信息的天机却不显于天道，至此，镇元子甚至怀疑这个洪荒世界到底有没有玄龟这个生灵，毕竟镇元子知道的关于玄龟的信息只是来自于前世的传说。
若是镇元子飞到北海，以元大罗金仙之力穷搜北海，将北海扫描一遍，肯定能够知道有没有玄龟，知道玄龟在哪里，但是镇元子可不敢做出这样的动作。
一来是力有不怠， 当年镇元子在东海搜索蓬莱仙岛，先是uā了数千年时间粗略的搜索了一番东海，但是没有找到，然后地毯式搜索，用了足足百多万年时间。虽说当时镇元子只是准圣，而如今已是元大罗金仙，不需要再uā费那么多得时间，但... -->>
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