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白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”
俺也要向李白学习，可惜，做不出酒后诗百篇的境界来，这才是俺感到特别遗憾的呢！
与俺喝酒的那个老板也是一个性情中人，这次喝酒俺算是结交了，他的名字叫叶林森，也是xd地区的一个无懒，别人考学校都上了学，他没有事情干，跟着别人在饭店与老板打工，但是，穷人的孩子早当家，那时的他有的是精力，有的是体力，不怕吃苦，不怕受累，当过跑堂，做过领班，最后，跟上一个高厨学艺，终于学成了手艺，最后当了厨师，很爱老板的器重。
别看叶林森文化水平不高，可人情世故却很精通，老板看到他为人也不错，就提拔他作了手下的管家，管理整个饭店的事情，在他的努力下，他成立了几家分店，生意甚是红火。
也是叶林森命里有富贵，不几天，那个老板去外地出差，结果被汽车撞死了。这个世界上是死了谁谁后悔，这个饭店的老板娘，平时就有意与这个小伙子勾肩搭背，却是没有一点空隙，结果，在办理老板的后事时，他们二个人倒有了合作的机会，丧事一办完，老板娘就对小伙子发起了攻势，看到老板娘是如此的用意，那个小伙子也是心潮起伏，心想也是好事，何况那个老板娘也是一表人才，自然也就没有多加思考，就同意了他们的婚事，结果丧事办完不到三天，他们就睡到了一起，不到半个月的时间，他们就办理了结婚手续，一年后他们有了自己的一双儿女，这个时候的叶林森算是明白了，想不到自己辛辛苦苦的为老板打工，却原来是老板为自己打工，这人啊！就是奇怪的恨呐！说不定什么时间？什么地点？自己被命运引向何方？
听了他讲的故事，我真的感到特别，人生是什么？什么是人生？人首先是要想得开，想的开的前提是吃得开，吃得开的前提是喝得开，喝得开的前提是嫖的开，然后是赌的开，为什么这样讲呢？吃的境界自然必须要有酒才行，有酒才叫席，酒量大才能服人，酒精能状人胆，人要是有了胆量，就会干成大的事情，就会想方设法的办事，人们就是要借助酒的力量，人们的交流活动才是活跃的，人们就是要借助酒的力量，人们就是要在酒的引导下，会向更高的境界迈进的，也会向更实际的方向发展。从这个意义来说，酒可不是一般人能够喝出味道来的，也不是一般人能够理解其中真意的！
俺在想什么呢？老板的故事很有意义，老板的案例很有启发。人究竟谁在为谁打工，谁在为谁服务呢？当一个人为自己拼命的时候，当一个为金钱努力的时候，这金钱可就成了人的主人了，当人们努力要达到人上之人时，这人也就进入十八层地狱了。那么，人的最高境界是什么？俺在问这个问题。
那个张狗旦说：“各人恐怕有个人的见解，然而，要问人的最低境界是什么？也会有人说不清楚，同样是吃饭，同样是喝酒，有的人在吃喝中就吃出了味道，喝出了精彩。
有些人吃了就变粪，喝了会出洋相，把本来好好的酒浆给吐出来，那岂不是对酒的亵渎？
因此，作为人来说，不是因为你吃了好的你就是好的；也不是说你喝了好的就是高人一等的。也不是说你天生的就是富贵的命，就应该享受优秀的资源，就标明你活的精彩有味。
一个人的价值在于它的精神的境界，在于他所从事的事业是否能够满足人体的感官享受，以及在自然中天地人之间的关系的融恰。”
李二猴已经经历过仙的阶段了，现在他只想做一个简单有意义的人。他主要品的是人间的滋味。
他说：“人必须得做事情，做事情就要做有意义的事情。这个事情并不是为一个人做事情，而是要做能够让大家幸福的事情，这样才是他这轮转世的目标，体会人间的酸甜苦辣的滋味，这才是人生活着的意义，如果人生没有烦恼，那也是没有意义的，只要是人就会有烦恼；只是境界不一样，档次不一样罢了，本性的活着，活着有本性，就是人生的最佳。”
俺的心绪在随着酒的力量在翻腾，俺想到了假货，咱们喝是是不是真酒？这个简单的问题，已经解决的问题又袭上了俺的心头，俺对那个老板说，你说这酒是不是真的，那个老板肯定的说是真的。
他说：“如果是假的酒就会上头，也不会让你如此的坐在这里还能和俺瞎聊的。”
现在人们吃的都不放心，什么都有假的，地沟油，对还有什么的：“老叶，你的菜里用的是地沟油吧！”
俺这一问不要紧，到让那个叶老板特别难以回答。
只见他红着脸说：“你们知道，饭店如果用正宗的油，那能嫌到钱，如果不用其它的，根本是要陪本的。”
他反问起了俺：“你们的房子不也是假的吗？假层高，假面积，假材料，假价格，你们的假才叫假呢？”
对于这个问题，俺还真不好回答，在这个世界上，处处都是以假的方式来完成交易的。为什么要用假的方式来换取假的东西？为什么不是用真的，用真实的东西呢？俺听电视上的考古说过，古代的人就用假*钱，现在的人们依然在用；古代的人们用假货，现在的人们依然在用，只是古代人还有市场的约束，还讲诚信，那些假的成份少了一些罢了。
现在科学发达了，人们在食品中的添加剂越来越多，有不腐烂的，有保鲜的，有增加味道的，有改善外观的，这假的东西就把人们的良心搞的假了，这才真是人间的一大悲哀呢？
利益分配的不公平是造成交易不公平的结果，这个结果导致的直接结果就是金钱至上的理论。在金钱作用的引导下，人们为了追逐金钱而采用不择手段，当一个人是这样的时候，这个人是可恶的，当整个社会是这样的时候，这个社会是悲哀的。对于这个现象你不能用传统的思维方式来处理，而应该采用适应的办法才是完美的。
俺们天南地北的聊着，俺们没有主题，俺们开心的聊着，说着世态百象。
李二猴给俺们讲起了笑话，说什么：“喝酒出友人，跳舞出情人，?赌博出仇人，炒股出疯人，?忽悠出名人，实干出庸人，?短信出智人，读书出傻人，?作*官*出*富*人，勤劳出穷人。”
他的话引起人们的一阵哄堂大笑，这年头的笑话、联话可多了，都是对生活的经典总结，对于类似这样的话，俺听过许多许多，只是书到用是方恨少，真正要说的时候，反而一时想不起来，找不到来增加此刻的气氛，俺感到酒精把俺搞迷糊了。?
这时，叶老板提出要购买门面房，要在那里开个分店，让俺给多打个折，俺不假思索就答应了，让他直接找何大嘴，说是打折，其实俺知道，这是人们的一种心里，这种心里正是中国的心里。不过，打折是有艺术可讲究的，打好了，就会打出朋友来，也会打出效益来的。
白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”
俺也要向李白学习，可惜，做不出酒后诗百篇的境界来，这才是俺感到特别遗憾的呢！
与俺喝酒的那个老板也是一个性情中人，这次喝酒俺算是结交了，他的名字叫叶林森，也是xd地区的一个无懒，别人考学校都上了学，他没有事情干，跟着别人在饭店与老板打工，但是，穷人的孩子早当家，那时的他有的是精力，有的是体力，不怕吃苦，不怕受累，当过跑堂，做过领班，最后，跟上一个高厨学艺，终于学成了手艺，最后当了厨师，很爱老板的器重。
别看叶林森文化水平不高，可人情世故却很精通，老板看到他为人也不错，就提拔他作了手下的管家，管理整个饭店的事情，在他的努力下，他成立了几家分店，生意甚是红火。
也是叶林森命里有富贵，不几天，那个老板去外地出差，结果被汽车撞死了。这个世界上是死了谁谁后悔，这个饭店的老板娘，平时就有意与这个小伙子勾肩搭背，却是没有一点空隙，结果，在办理老板的后事时，他们二个人倒有了合作的机会，丧事一办完，老板娘就对小伙子发起了攻势，看到老板娘是如此的用意，那个小伙子也是心潮起伏，心想也是好事，何况那个老板娘也是一表人才，自然也就没有多加思考，就同意了他们的婚事，结果丧事办完不到三天，他们就睡到了一起，不到半个月的时间，他们就办理了结婚手续，一年后他们有了自己的一双儿女，这个时候的叶林森算是明白了，想不到自己辛辛苦苦的为老板打工，却原来是老板为自己打工，这人啊！就是奇怪的恨呐！说不定什么时间？什么地点？自己被命运引向何方？
听了他讲的故事，我真的感到特别，人生是什么？什么是人生？人首先是要想得开，想的开的前提是吃得开，吃得开的前提是喝得开，喝得开的前提是嫖的开，然后是赌的开，为什么这样讲呢？吃的境界自然必须要有酒才行，有酒才叫席，酒量大才能服人，酒精能状人胆，人要是有了胆量，就会干成大的事情，就会想方设法的办事，人们就是要借助酒的力量，人们的交流活动才是活跃的，人们就是要借助酒的力量，人们就是要在酒的引导下，会向更高的境界迈进的，也会向更实际的方向发展。从这个意义来说，酒可不是一般人能够喝出味道来的，也不是一般人能够理解其中真意的！
俺在想什么呢？老板的故事很有意义，老板的案例很有启发。人究竟谁在为谁打工，谁在为谁服务呢？当一个人为自己拼命的时候，当一个为金钱努力的时候，这金钱可就成了人的主人了，当人们努力要达到人上之人时，这人也就进入十八层地狱了。那么，人的最高境界是什么？俺在问这个问题。
那个张狗旦说：“各人恐怕有个人的见解，然而，要问人的最低境界是什么？也会有人说不清楚，同样是吃饭，同样是喝酒，有的人在吃喝中就吃出了味道，喝出了精彩。
有些人吃了就变粪，喝了会出洋相，把本来好好的酒浆给吐出来，那岂不是对酒的亵渎？
因此，作为人来说，不是因为你吃了好的你就是好的；也不是说你喝了好的就是高人一等的。也不是说你天生的就是富贵的命，就应该享受优秀的资源，就标明你活的精彩有味。
一个人的价值在于它的精神的境界，在于他所从事的事业是否能够满足人体的感官享受，以及在自然中天地人之间的关系的融恰。”
李二猴已经经历过仙的阶段了，现在他只想做一个简单有意义的人。他主要品的是人间的滋味。
他说：“人必须得做事情，做事情就要做有意义的事情。这个事情并不是为一个人做事情，而是要做能够让大家幸福的事情，这样才是他这轮转世的目标，体会人间的酸甜苦辣的滋味，这才是人生活着的意义，如果人生没有烦恼，那也是没有意义的，只要是人就会有烦恼；只是境界不一样，档次不一样罢了，本性的活着，活着有本性，就是人生的最佳。”
俺的心绪在随着酒的力量在翻腾，俺想到了假货，咱们喝是是不是真酒？这个简单的问题，已经解决的问题又袭上了俺的心头，俺对那个老板说，你说这酒是不是真的，那个老板肯定的说是真的。
他说：“如果是假的酒就会上头，也不会让你如此的坐在这里还能和俺瞎聊的。”
现在人们吃的都不放心，什么都有假的，地沟油，对还有什么的：“老叶，你的菜里用的是地沟油吧！”
俺这一问不要紧，到让那个叶老板特别难以回答。
只见他红着脸说：“你们知道，饭店如果用正宗的油，那能嫌到钱，如果不用其它的，根本是要陪本的。”
他反问起了俺：“你们的房子不也是假的吗？假层高，假面积，假材料，假价格，你们的假才叫假呢？”
对于这个问题，俺还真不好回答，在这个世界上，处处都是以假的方式来完成交易的。为什么要用假的方式来换取假的东西？为什么不是用真的，用真实的东西呢？俺听电视上的考古说过，古代的人就用假*钱，现在的人们依然在用；古代的人们用假货，现在的人们依然在用，只是古代人还有市场的约束，还讲诚信，那些假的成份少了一些罢了。
现在科学发达了，人们在食品中的添加剂越来越多，有不腐烂的，有保鲜的，有增加味道的，有改善外观的，这假的东西就把人们的良心搞的假了，这才真是人间的一大悲哀呢？
利益分配的不公平是造成交易不公平的结果，这个结果导致的直接结果就是金钱至上的理论。在金钱作用的引导下，人们为了追逐金钱而采用不择手段，当一个人是这样的时候，这个人是可恶的，当整个社会是这样的时候，这个社会是悲哀的。对于这个现象你不能用传统的思维方式来处理，而应该采用适应的办法才是完美的。
俺们天南地北的聊着，俺们没有主题，俺们开心的聊着，说着世态百象。
李二猴给俺们讲起了笑话，说什么：“喝酒出友人，跳舞出情人，?赌博出仇人，炒股出疯人，?忽悠出名人，实干出庸人，?短信出智人，读书出傻人，?作*官*出*富*人，勤劳出穷人。”
他的话引起人们的一阵哄堂大笑，这年头的笑话、联话可多了，都是对生活的经典总结，对于类似这样的话，俺听过许多许多，只是书到用是方恨少，真正要说的时候，反而一时想不起来，找不到来增加此刻的气氛，俺感到酒精把俺搞迷糊了。?
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