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由心中一惊。
因为此刻，我运转内景法门，自然一扫无遗。
只见从天池沿着正子午线，此处房屋莫不是按照太易盘的模式布置的，周天三百六十度，按照五行生克建造这复杂的建筑。
此刻我一眼望去，此地就宛如一个硕大的罗盘，摆置在此地一般。
但是除了刚才传来的厉啸，此刻此地却是一片安静，与刚才的吵闹闭起来，完全是悄无人声。
“这儿会是一处什么样的存在？”
我的心中大惊。
因为确切的说，到了此地，我连一丝一毫的生机都没有感觉到。
以前我说过，我对符咒这种东西不是很感兴趣，但是堆奇门要义却是翻来覆去的读了很多遍，而这卜卦阳宅之法，莫不是出自其中，所以我也熟悉的很。
“走，咱们进去看看。”
我拉着花生一步，一步的朝着此处进发。
我们走的很慢，走了半天，此处一切如常，没有丝毫的生命迹象的出现，除了黑暗，便是黑暗。
不过当我一踏入这座阳宅的时候，陡然感觉到了此处的不同寻常，因为我们一踏入第一道通道，便发现，四面八方似乎陡然之间被密密麻麻的房间包裹了。
看来此地不仅是按照太易盘布置，而且其中更是设置了奇门遁甲，按照阳遁阴遁之法，使得此地宛如一座巨大的阵法。
一跨入此处，我便心中感觉不舒服，要想退出，依然没可能，不由从褡裢之中取出太易盘，却是骇然发现，此处，易盘金针晃动不已，赫然，一旦跨如此地，其中生死之禁便已打开，即便是易盘依然失去效用，因为，按照阴遁阳遁之法布置的奇门之法，必然打乱了其中的天地原有磁场，使得此地形成了数种或者更多的磁场的叠加。
我赶紧从怀中取出《奇门要义》一看。
这一看之下，却使得的心中大骇。
十八冥丁罗生法阵？
当我不停地翻越过程之中，却是被眼前的一段话惊呆了。
在众阁教，有一种未成文的山葬阵法，叫十八脉，是一种以猴子、猩猩等灵兽为祀物的灵阵，在盛行开山为墓的唐代颇为流行，其原理，是以异术为主、机关为辅，异术侵闯陵者之身，机关护陵椁之固，整个十八脉，要分成十八个脉眼，同护墓主安宁，但这种以动物为主的葬地阵法最大的缺点就是有效期短，多则百年，少则十数年，即告失效。此种阵法并无定数，小到鼠犬、大到虎豹，甚至是活人，都可为之脉眼。所以到了唐朝后期，有一些见利忘义的能人开始尝试用童子来代替灵兽，以此加强阵法的威力，并延长有效期限，用童子布的“十八脉”，便是所谓的“十八冥丁”，由于此种做法有违天道，所以自“十八冥丁”诞生之日起，便被众阁历代掌教所明令禁止使用，甚至连“十八脉”也一起被禁止了，而此法便逐渐消失于时间。
而到了宋代，有茅山异徒，以奇门为机，异术相辅，机关相成，创立了一门“十八冥丁罗生法阵”的玩意，这种阵法，不仅能够镇压邪厉，也可以诛杀万物。
而我读着这一段话，在看着眼前的布置，越来越觉得眼前的一幕，异常的像这玩意，心中不由一阵寒意升起。
按照我的推断，要想离开此地，必须要走出这片罗经阳宅，但是没想到，踏入此地，才发现此地的凶险，这哪儿是罗经阳宅，其中竟然隐藏着这么凶险的玩意。
想到此处，我不由冷汗簌簌而下。
要想走出此地，看来不仅要破解者罗经阳宅，而且要面对那十八冥丁，尽管不知是否一切是真，但是看来此行很是凶险。
我也不知道这罗经阳宅有多少圈，而每两层只见，便看见一座雕塑，而此刻，我细细看去，却是发现，此地磁场理气逆乱，不辨东西，难分八卦。
在闻听四周阴风阵阵，气流撕裂之声，心中不由一抽。
按照《奇门要义》所言，一旦进入十八冥丁罗生法阵，阵法生死禁门必然大开，到时候如果三个时辰走不出去，必然成为其中冥丁，永远再也走不出其中。
极目望去，四周密密麻麻全是横横竖竖，却是不知道脚步该迈向何方？
由心中一惊。
因为此刻，我运转内景法门，自然一扫无遗。
只见从天池沿着正子午线，此处房屋莫不是按照太易盘的模式布置的，周天三百六十度，按照五行生克建造这复杂的建筑。
此刻我一眼望去，此地就宛如一个硕大的罗盘，摆置在此地一般。
但是除了刚才传来的厉啸，此刻此地却是一片安静，与刚才的吵闹闭起来，完全是悄无人声。
“这儿会是一处什么样的存在？”
我的心中大惊。
因为确切的说，到了此地，我连一丝一毫的生机都没有感觉到。
以前我说过，我对符咒这种东西不是很感兴趣，但是堆奇门要义却是翻来覆去的读了很多遍，而这卜卦阳宅之法，莫不是出自其中，所以我也熟悉的很。
“走，咱们进去看看。”
我拉着花生一步，一步的朝着此处进发。
我们走的很慢，走了半天，此处一切如常，没有丝毫的生命迹象的出现，除了黑暗，便是黑暗。
不过当我一踏入这座阳宅的时候，陡然感觉到了此处的不同寻常，因为我们一踏入第一道通道，便发现，四面八方似乎陡然之间被密密麻麻的房间包裹了。
看来此地不仅是按照太易盘布置，而且其中更是设置了奇门遁甲，按照阳遁阴遁之法，使得此地宛如一座巨大的阵法。
一跨入此处，我便心中感觉不舒服，要想退出，依然没可能，不由从褡裢之中取出太易盘，却是骇然发现，此处，易盘金针晃动不已，赫然，一旦跨如此地，其中生死之禁便已打开，即便是易盘依然失去效用，因为，按照阴遁阳遁之法布置的奇门之法，必然打乱了其中的天地原有磁场，使得此地形成了数种或者更多的磁场的叠加。
我赶紧从怀中取出《奇门要义》一看。
这一看之下，却使得的心中大骇。
十八冥丁罗生法阵？
当我不停地翻越过程之中，却是被眼前的一段话惊呆了。
在众阁教，有一种未成文的山葬阵法，叫十八脉，是一种以猴子、猩猩等灵兽为祀物的灵阵，在盛行开山为墓的唐代颇为流行，其原理，是以异术为主、机关为辅，异术侵闯陵者之身，机关护陵椁之固，整个十八脉，要分成十八个脉眼，同护墓主安宁，但这种以动物为主的葬地阵法最大的缺点就是有效期短，多则百年，少则十数年，即告失效。此种阵法并无定数，小到鼠犬、大到虎豹，甚至是活人，都可为之脉眼。所以到了唐朝后期，有一些见利忘义的能人开始尝试用童子来代替灵兽，以此加强阵法的威力，并延长有效期限，用童子布的“十八脉”，便是所谓的“十八冥丁”，由于此种做法有违天道，所以自“十八冥丁”诞生之日起，便被众阁历代掌教所明令禁止使用，甚至连“十八脉”也一起被禁止了，而此法便逐渐消失于时间。
而到了宋代，有茅山异徒，以奇门为机，异术相辅，机关相成，创立了一门“十八冥丁罗生法阵”的玩意，这种阵法，不仅能够镇压邪厉，也可以诛杀万物。
而我读着这一段话，在看着眼前的布置，越来越觉得眼前的一幕，异常的像这玩意，心中不由一阵寒意升起。
按照我的推断，要想离开此地，必须要走出这片罗经阳宅，但是没想到，踏入此地，才发现此地的凶险，这哪儿是罗经阳宅，其中竟然隐藏着这么凶险的玩意。
想到此处，我不由冷汗簌簌而下。
要想走出此地，看来不仅要破解者罗经阳宅，而且要面对那十八冥丁，尽管不知是否一切是真，但是看来此行很是凶险。
我也不知道这罗经阳宅有多少圈，而每两层只见，便看见一座雕塑，而此刻，我细细看去，却是发现，此地磁场理气逆乱，不辨东西，难分八卦。
在闻听四周阴风阵阵，气流撕裂之声，心中不由一抽。
按照《奇门要义》所言，一旦进入十八冥丁罗生法阵，阵法生死禁门必然大开，到时候如果三个时辰走不出去，必然成为其中冥丁，永远再也走不出其中。
极目望去，四周密密麻麻全是横横竖竖，却是不知道脚步该迈向何方？