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河南登封县嵩山之上，嵩山属五岳之中岳，雄踞与中州大地，虽险峻不如西岳华山，雄秀不如东岳泰山，灵奇不如南岳衡山，却殿宇庄严，松柏成荫，处处显露出仙风道气。
此刻的李筌正是风华正茂之时，一入仙山则如断羁之麋，入海池鱼。他攀悬崖，入仄径，时而跃入危石，时而穿梭于寺庙丛林，俨然一个顽童形象。
李筌来嵩山，本来就是仰慕仙山名气而来，嵩山作为中岳名山，自有它不同凡响之处。
进山后，李筌处处留心，有一天，他来到嵩山一虎口崖，此处山势崇峻怪异，状如猛虎之口，危石森森、犬牙交错，虎口下即为千尺悬岩，人行到此处，大都望岩惊悸而却步。
李筌玩心正浓，他不顾危险，背紧挨着虎口岩石小心翼翼一步一步地爬了过去。渐行至百步，只见前方有一石窟，石窟入口中，有一人工凿成的石阶，李筌顺着石阶走了进去，只见石窟中怪石嶙峋，泉水叮咚，透露出一股清冷之气，石窟深处的一片岩石之下，有一个玉石石匣，掩埋于碎石之中。李筌拂去碎石，捧起石匣，来到石窟之外。
只见美玉石匣，做工精细，封闭完整。
李筌将石匣置于大石之上，撮土为香，跪地叩首，然后小心翼翼打开石匣，只见匣中放置着一块洁白素絹，絹上密密麻麻写着一行行经，文。
什么经，文？
读后李筌大惊失措，这，这竟然是人文始祖黄帝写的《阴符》经卷。
李筌喜出望外，再看落款，南北朝时北魏太武帝年间：“太武真君二年七月七日，道士寇谦之藏之名山，用传同好。”
寇谦之是北魏时的道教国师，早年曾修道于嵩山，名噪于中国北方，被称为北方教主，李筌本有慧眼且与道教有缘，现在二百多年前的名教主手抄黄帝《阴符》经能珍传到自己手中，李筌不禁心中窃喜，他见四周无人，迅速将经卷包于行囊中，急冲冲下山而去。
回家后，李筌请出玉匣，小心翼翼地从匣中拿出经卷，发现此经卷由于年久日深，卷面已遭腐蚀霉变，显得非常脆弱，动之即坏。于是，李筌拿出笔墨，蘸着经卷认真抄写起来，他一遍遍地抄写，一遍遍地研究，抄写了数千遍，终将经，文内容烂记于胸。
由于经，文深奥，读之总是百思不得其解，他决心再游于大川，寻访世外高人，阐释《阴符》经，文之奥妙。
李筌想西岳泰山乃道教发源之地，当年老子李耳骑青牛出函谷关，留下了蜚声中外的五千言《道德经》，而将道教发扬光大。思之再三，于是，他沿着蓝关古道翻越秦岭，来到骊山脚下的蓝田境内。
这天，蓝田西川正逢庙会，善男信女进香拜佛之人，络绎不绝。李筌随着人流上山，拐弯处只见前方有一半百老妪，只见她身穿旧衣烂衫，鬓髻当顶，余发半垂，拄着一根九曲拐杖，目光瞿烁，神采奕奕，健步如飞，上山而去。
李筌料定此人非凡，连忙加快脚步急冲冲赶了上去。当赶上老妪时，路旁突然出现一株被烧焦的枯树，老妪面对枯树说了一句：“火生于木，祸发必尅。”李筌听后大惊，急忙上前问道：“老人家，你刚才所说的话，是黄帝《阴符》经，文中的文字，老妈妈如何得知？”
老妪停下脚步笑着对李筌说：“老身传授《阴符》经，文，已三元六周甲子了，年轻人，你小小年纪，何以知道《阴符》经，文？”
李筌听后大惊，原来一元一周为180年，六周已是1080余年了，此妈妈传经千余年，必是神仙无异。他暗喜自己遍游名山大川，孰料今日遇到了世外神仙，怪不得她步履轻爽，神采奕奕，气势不凡、想到此，李筌急忙倒身下拜，连磕了几个响头，毕恭毕敬地说：“老神仙，弟子肉眼凡胎，不识真神，得遇仙长实乃三生有幸，弟子拜揖。”
于是，他将在嵩山虎口崖之奇遇详详细细告知老人。后又讲：“弟子生性愚钝，《阴符》经，文已抄数千遍，由于理义深奥，始终百思不得其解，故西来三秦寻访高人，有幸得遇老神仙。请老妈妈早日传授经，文，给弟子以指点迷津。”
老妪坦然一笑，令他站起，仔细端详后说：“吾骊山老母是也，能受阴符的人，将来要位列仙班，此人须骨骼惊奇，相貌非凡，还要有仙家慧根，能领悟《阴符》大道之奥秘，否则，反受其害。我观你年纪尚少，但颚骨穿过生门，寿命约与天庭相齐，血气方刚，浑身透出一股正气，尔品格贤达，又好黄老法术，生有慧根，是一块未琢璞玉，我收汝为吾之弟子，但汝45岁之时，尚有一场劫难。”
老母随手拿出一张写好的符录，穿在拐杖一端，然后念念有词，让李筌跪而吞之。李筌毕恭毕敬一一照办，并将符录慢慢地吞下肚去。老妪念念有词：“苍天厚土，保佑吾弟子平安！”接着老妪和李筌一同来到一僻静处，老母依石而坐，李筌席地而跪，坐于下首。
老母逐字逐句讲起《阴符》经，文来。几个时辰过去，老母深入浅出，李筌听得如痴如醉，《阴符》经中的要义，他渐渐明晰起来。
《阴符》经乃天界上清宫的秘藏，道家圣者尊重的经典，圣人用它治国，则天下太平；道人用它修身炼性，能得道成仙家之体，百姓用它治病养体，能驱逐百病延年益寿。它不仅是权衡时机，克敌制胜的兵书，更是圣者论天布道的要典，它不是凡间普通要典论著，决不可等闲视之。
河南登封县嵩山之上，嵩山属五岳之中岳，雄踞与中州大地，虽险峻不如西岳华山，雄秀不如东岳泰山，灵奇不如南岳衡山，却殿宇庄严，松柏成荫，处处显露出仙风道气。
此刻的李筌正是风华正茂之时，一入仙山则如断羁之麋，入海池鱼。他攀悬崖，入仄径，时而跃入危石，时而穿梭于寺庙丛林，俨然一个顽童形象。
李筌来嵩山，本来就是仰慕仙山名气而来，嵩山作为中岳名山，自有它不同凡响之处。
进山后，李筌处处留心，有一天，他来到嵩山一虎口崖，此处山势崇峻怪异，状如猛虎之口，危石森森、犬牙交错，虎口下即为千尺悬岩，人行到此处，大都望岩惊悸而却步。
李筌玩心正浓，他不顾危险，背紧挨着虎口岩石小心翼翼一步一步地爬了过去。渐行至百步，只见前方有一石窟，石窟入口中，有一人工凿成的石阶，李筌顺着石阶走了进去，只见石窟中怪石嶙峋，泉水叮咚，透露出一股清冷之气，石窟深处的一片岩石之下，有一个玉石石匣，掩埋于碎石之中。李筌拂去碎石，捧起石匣，来到石窟之外。
只见美玉石匣，做工精细，封闭完整。
李筌将石匣置于大石之上，撮土为香，跪地叩首，然后小心翼翼打开石匣，只见匣中放置着一块洁白素絹，絹上密密麻麻写着一行行经，文。
什么经，文？
读后李筌大惊失措，这，这竟然是人文始祖黄帝写的《阴符》经卷。
李筌喜出望外，再看落款，南北朝时北魏太武帝年间：“太武真君二年七月七日，道士寇谦之藏之名山，用传同好。”
寇谦之是北魏时的道教国师，早年曾修道于嵩山，名噪于中国北方，被称为北方教主，李筌本有慧眼且与道教有缘，现在二百多年前的名教主手抄黄帝《阴符》经能珍传到自己手中，李筌不禁心中窃喜，他见四周无人，迅速将经卷包于行囊中，急冲冲下山而去。
回家后，李筌请出玉匣，小心翼翼地从匣中拿出经卷，发现此经卷由于年久日深，卷面已遭腐蚀霉变，显得非常脆弱，动之即坏。于是，李筌拿出笔墨，蘸着经卷认真抄写起来，他一遍遍地抄写，一遍遍地研究，抄写了数千遍，终将经，文内容烂记于胸。
由于经，文深奥，读之总是百思不得其解，他决心再游于大川，寻访世外高人，阐释《阴符》经，文之奥妙。
李筌想西岳泰山乃道教发源之地，当年老子李耳骑青牛出函谷关，留下了蜚声中外的五千言《道德经》，而将道教发扬光大。思之再三，于是，他沿着蓝关古道翻越秦岭，来到骊山脚下的蓝田境内。
这天，蓝田西川正逢庙会，善男信女进香拜佛之人，络绎不绝。李筌随着人流上山，拐弯处只见前方有一半百老妪，只见她身穿旧衣烂衫，鬓髻当顶，余发半垂，拄着一根九曲拐杖，目光瞿烁，神采奕奕，健步如飞，上山而去。
李筌料定此人非凡，连忙加快脚步急冲冲赶了上去。当赶上老妪时，路旁突然出现一株被烧焦的枯树，老妪面对枯树说了一句：“火生于木，祸发必尅。”李筌听后大惊，急忙上前问道：“老人家，你刚才所说的话，是黄帝《阴符》经，文中的文字，老妈妈如何得知？”
老妪停下脚步笑着对李筌说：“老身传授《阴符》经，文，已三元六周甲子了，年轻人，你小小年纪，何以知道《阴符》经，文？”
李筌听后大惊，原来一元一周为180年，六周已是1080余年了，此妈妈传经千余年，必是神仙无异。他暗喜自己遍游名山大川，孰料今日遇到了世外神仙，怪不得她步履轻爽，神采奕奕，气势不凡、想到此，李筌急忙倒身下拜，连磕了几个响头，毕恭毕敬地说：“老神仙，弟子肉眼凡胎，不识真神，得遇仙长实乃三生有幸，弟子拜揖。”
于是，他将在嵩山虎口崖之奇遇详详细细告知老人。后又讲：“弟子生性愚钝，《阴符》经，文已抄数千遍，由于理义深奥，始终百思不得其解，故西来三秦寻访高人，有幸得遇老神仙。请老妈妈早日传授经，文，给弟子以指点迷津。”
老妪坦然一笑，令他站起，仔细端详后说：“吾骊山老母是也，能受阴符的人，将来要位列仙班，此人须骨骼惊奇，相貌非凡，还要有仙家慧根，能领悟《阴符》大道之奥秘，否则，反受其害。我观你年纪尚少，但颚骨穿过生门，寿命约与天庭相齐，血气方刚，浑身透出一股正气，尔品格贤达，又好黄老法术，生有慧根，是一块未琢璞玉，我收汝为吾之弟子，但汝45岁之时，尚有一场劫难。”
老母随手拿出一张写好的符录，穿在拐杖一端，然后念念有词，让李筌跪而吞之。李筌毕恭毕敬一一照办，并将符录慢慢地吞下肚去。老妪念念有词：“苍天厚土，保佑吾弟子平安！”接着老妪和李筌一同来到一僻静处，老母依石而坐，李筌席地而跪，坐于下首。
老母逐字逐句讲起《阴符》经，文来。几个时辰过去，老母深入浅出，李筌听得如痴如醉，《阴符》经中的要义，他渐渐明晰起来。
《阴符》经乃天界上清宫的秘藏，道家圣者尊重的经典，圣人用它治国，则天下太平；道人用它修身炼性，能得道成仙家之体，百姓用它治病养体，能驱逐百病延年益寿。它不仅是权衡时机，克敌制胜的兵书，更是圣者论天布道的要典，它不是凡间普通要典论著，决不可等闲视之。